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黄土高原史話 by 谷口義介

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本
書き手：谷口義介（GEN会員） 研究分野は東アジア古代史・日中比較文化。寄る年波、海外のフィールドはきつくなり、いまは滋賀の田舎町で里山保全の活動。会報に「史話」100回のあと、…
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黄土高原史話＜40＞都はどこに置くべきか by 谷口義介

　本誌『緑の地球』は公称つまりサバを読んで1700部発行と。このうち80部ほど中国へ送付の由。そういえば何年かまえ大同で、「『史話』、読んでますよ」と言われたことが。 　ダラダラ続いて本シリーズ、数回まえから後漢時代に入ったが、中国では前漢・後漢とは言わず、西漢・東漢と。それぞれの都が、西の長安（陝西省西安市）と東の洛陽（河南省）にあったことによる。それよりはるか昔、今の西安市西郊の鎬京（こうけい）から現洛陽市内の洛邑（らくゆう）へと都を遷した周王朝も、西周・東周と呼ばれます

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黄土高原史話＜39＞一字に込めし想いは深く by 谷口義介

　旧臘（きゅうろう）、本誌編集子から１月発行号への原稿依頼（督促？）あり、ついでに「このシリーズ、あとどのくらい続きますか」と。ボランティア執筆の気楽さもあって、長期連載も苦にならず。そのうえ、10万年前の旧石器時代から始まって、最近ようやく紀元後の後漢時代に入ったところ。次第に専門から遠ざかるが、この先、軽く50回は超えるのでは。 　しかし、「文章は中身で読ませる」という意気込みとは裏腹に、読んで下さるのはたぶん少数の知人のみ？　ところが前回、初めて外部からの反響が。　下に

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黄土高原史話＜38＞「土」と「水」があってこそ by 谷口義介

　むかし、考古学の現場工作者をしていた頃のこと。若い新聞記者が発掘中の遺跡に取材に来て、「記事は足（脚）で書かなければ」と。デスクに言われたことを拳拳服膺（けんけんふくよう）しているのだろうが、まぜっ返して、「エッ？　手で書くんじゃないの？」 　それよりだいぶ後のこと。作文の苦手な|豚児≪とんじ≫に、「大江健三郎という偉い作家は、文章は消しゴムで書く、と言ってるぞ」、とお説教。ところが、「お父さん、鉛筆で書くんじゃないの？」。因果はめぐる、と言うべきか。 　ご覧のとおりの悪文

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黄土高原史話＜37＞「松柏の茂るが如く」と祈りしも by 谷口義介

　歌人の道浦母都子さん曰（いわ）く、「あちこち散歩するときや、地方へ講演などに行くおりは、植物図鑑は必携」と。草や木の名をそのつど憶えて、歌作りに役立てる由。言われてみれば、『無援の抒情』以降、たしかに植物名がふえてきて、一首の中に白木蓮と枝垂（しだ）れ桜と菖蒲（あやめ）を詠み込んだ例すらも。 　対照的なのは三島由紀夫。概念つまり文字面（もじづら）だけでしか「松」を知らず、人に実物を教えられて、「これが松なの」と言ったとか。この話ホントだとすれば、さすが三島！ 　数年まえの9

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