有名な社会学者10人

2023年11月4日 14:06

社会学者とは、社会や人間の行動を科学的に研究する学者のことです。社会学者は、社会の構造や変化、問題や解決策などを明らかにするために、理論や調査、分析などの方法を用います。社会学者は、社会の理解と改善に貢献する重要な役割を果たしています。

ここでは、世界の社会学者の中から、有名で影響力のある10人を紹介します。

オーギュスト・コント (Auguste Comte)

フランスの社会学者（1798-1857）であり、初めて「社会学」という用語を作ったと言われる、最も有名な社会学者の一人です。コントは19世紀前半に活動し、社会学の分野の形成と拡大を支援し、体系的な観察と社会秩序に関する研究に大きな重点を置きました。コントは自然科学の方法論を社会科学に適用しようとし、人類の歴史を三段階に分ける「三段階法」を提唱しました。コントはまた、宗教的な感情を持ちながらも神や超自然的な存在を否定する「実証主義宗教」を創始し、人類の進歩と幸福を目指す理想的な社会を描きました。

カール・マルクス (Karl Marx)

ドイツの政治経済学者（1818-1883）であり、社会学の創設において最も有名な人物の一人です。彼は、階級構造やヒエラルキーのような社会秩序が社会の経済システムから出現する方法に焦点を当てた唯物史観の理論で知られています。この理論は、歴史的に人間社会が階級闘争を通じて発展するという考え方であり、資本主義社会ではブルジョワジー（資本家）とプロレタリア（労働者）の対立が激化すると主張しました。マルクスは、資本主義の矛盾と危機が社会主義・共産主義革命につながると予測し、労働者階級の組織化と政治的行動を促進しました。マルクスはまた、『共産党宣言』や『資本論』などの著作で、資本主義経済の分析や批判を行い、マルクス経済学と呼ばれる経済学体系を築きました。

エミール・デュルケーム (Emile Durkheim)

フランスの社会学者（1858-1917）であり、「社会学の父」として知られており、この分野の創始者の一人です。彼は、社会学を自然科学と同じように客観的な方法で研究することを目指しました。彼の最も有名な作品の一つは、「自殺：社会学的研究」（自殺論）というタイトルであり、自殺に関する各種統計の分析と、自殺率に影響する社会的な要因を考察しています。この本で、彼は自殺を引き起こす社会的な要因を4つに分類しました。彼は、自殺は社会的な現象であるということを認識し、社会学的な視点から分析することが必要だと主張しました。

マックス・ウェーバー (Max Weber)

ドイツの経済学者、政治学者、社会学者（1864-1920）であり、社会学の分野の創始者の一人として広く認められています。彼は、プロテスタント倫理と資本主義の精神という著作で、宗教と経済発展の関係を分析し、プロテスタントの倫理観が資本主義的な精神を育んだという有名な仮説を提唱しました。また、官僚制という概念を導入し、合理的な支配の形態として官僚制の特徴や機能、問題点を明らかにしました。彼はまた、理解社会学という方法論を展開し、社会的行為の意味や動機を解釈することで社会現象を理解しようとしました。彼は歴史家としても優れており、世界史や文化史に関する多くの論文や講義を残しています。

ハリエット・マーティノー (Harriet Martineau)

イギリスの女性作家、政治活動家、社会学者（1802-1876）であり、この分野の創設者の一人でした。彼女は19世紀前半に多くの小説や随筆を書き、奴隷制度や貧困、宗教、教育など様々な社会問題について批判的な見解を示しました。彼女はまた、アメリカや中東など多くの国を旅行し、その土地の文化や政治や経済について観察し分析しました。彼女は社会学的研究において統計や比較法など客観的な手法を用いることを主張し、性差別とジェンダーの役割について多作に書いています。彼女は自らも女性参政権運動や奴隷制度廃止運動などに積極的に関わりました。

W.E.B.デュボイス (W.E.B. Du Bois)

アメリカの社会学者であり人種問題研究者（1863-1963）でした。南北戦争後の人種差別に直面しながらも、ハーバード大学で博士号を取得した最初のアフリカ系アメリカ人となりました。1910年には全米黒人地位向上協会（NAACP）の会長に就任しました。彼は「二重意識」という理論を提唱しました。これは、アフリカ系アメリカ人が自分自身と白人社会から見た自分という二つの視点を持って生きることを意味します。彼はこの理論をもとに、「黒人の魂」という作品を書きました。これは14編のエッセイからなり、アフリカ系アメリカ人の歴史や文化や教育などについて論じています。また、「黒人の再建」という作品では、南北戦争後から第一次世界大戦までの米国社会の社会構造や政治経済や法制度などについて大規模な分析を行っています。

アレクシ・ド・トクヴィル (Alexis de Tocqueville)

フランスの社会学者（1805-1859）で、政治思想家、法律家、政治家でもあり、「アメリカの民主主義」という著書で最もよく知られています。トクヴィルは、比較社会学と歴史社会学の分野で多くの作品を発表し、政治と政治学の分野で非常に活発でした。彼はフランス革命やアメリカ合衆国の民主主義について深い洞察を示し、自由と平等の問題に関心を持ちました。彼はまた、フランスの国会議員や外務大臣としても活躍しましたが、ナポレオン3世のクーデターによって政界から引退しました。

アントニオ・グラムシ (Antonio Gramsci)

イタリアの政治活動家およびジャーナリスト（1891-1937）で、イタリア共産党の創設者の一人でした。彼は、反ファシズム闘争を指導した廉で1926年から1937年までムッソリーニのファシスト政府に投獄されていた間、多作の社会理論を書きました。彼は、資本主義システムにおけるブルジョア階級の支配を維持する上での知識人、政治、メディアの役割に焦点を当てることによって、「ヘゲモニー」という概念を提唱しました。文化ヘゲモニーとは、ブルジョア階級が自らの価値観や思想を普遍的なものとして社会に浸透させることで、労働者階級など他の階級を同化し、暴力や強制ではなく同意によって支配することを意味します。この概念は、彼の重要な貢献の一つです。

ミシェル・フーコー (Michel Foucault)

1926年から1984まで生きたフランスの社会理論家、哲学者、歴史家、知識人、活動家です。フーコーは、西欧近代社会において、人々を支配するために使用される言説を作成することによって機関が権力を行使する方法を明らかにしようとしました。彼は、歴史的な文脈の中で、知の枠組みや構造がどのように変化してきたかを分析し、知の考古学と呼ばれる方法を提唱しました。彼は、知が活動するための基盤や土台であるエピステーメーという概念を用いて、ルネサンスから近代までの学問の歴史を分析しました。彼は、エピステーメーが変化することで、人間や自然や社会についての見方や考え方も変わっていくことを示しました。

フーコーはまた、知と権力が密接に関係していることを指摘しました。彼は、知が権力によって形成されるだけでなく、知が権力を生み出すこともあると主張しました。彼は、近代社会における狂気や犯罪や性などのテーマについて論じ、それらが社会的な規範や制度によって定義され、管理されることを批判的に分析しました。彼は、監視や処罰や矯正などの技術が人々の身体や精神や行動に影響を与えることを明らかにしました。彼は、人々が自分自身を支配するように仕向けられることで、権力が内面化されることを示しました。彼の著作は難解であり、現在でも読まれている作家の一人です。

C. ライト・ミルズ (C. Wright Mills)

1916年から1962年まで生きたアメリカの社会学者で、ジャーナリストです。彼の思想は、社会学的想像力、パワー・エリート、社会学の批判など、社会学の分野に大きな影響を与えました。

彼の著書「社会学的想像力」というタイトルでは、個人の私的問題と社会の公的問題を結びつける能力を提唱しました。社会学的想像力とは、個人の生活と社会の歴史との関係を理解する能力のことです。ミルズは、社会学者は、自分の時代や社会における個人的な問題や公的な問題を見分けることができるように、社会学的想像力を持つべきだと主張しました。

彼はまた、彼の著書「パワーエリート」で、米国で政治・経済・軍事の各分野における権力層が大衆を操作する方法を研究しました。パワー・エリートとは、アメリカ社会の政策決定に対して、独占的な影響力を持つとされる権力層のことです。ミルズは、政治・経済・軍事の各分野のトップに位置する人々が、権力構造の維持という利益の一致から協力し、大衆を操作していると分析しました。

彼はまた、現代社会と社会学的実践の両方に対する物議を醸す批判で知られています。ミルズは、構造機能主義の代表者であるパーソンズをはじめとする社会学者たちが、抽象的で現実離れした理論を展開し、社会の変革や問題に無関心であると非難しました。ミルズは、社会学者は、社会の現実や歴史に目を向け、社会的責任を持つべきだと主張しました。

以上が、代表的な社会学者10人の紹介です。