＃46 To Restore Responsibility (4)

7.. どの社会でも、ある程度落ち着き、経済的・政治的生活の半永久的なパターンに落ち着き、市民の側である程度の余暇が可能かつ目に見えるようになると、政府は常に、特定の明確な目的のための単なる代理人ではなく、社会事業の管理者になろうとする動きが出始めるものです。そして、政府はますます、国家経済全体の計画を立て、それを管理することを許され、招かれ、さらには促されるようになります。次に、政府は、国家の経済生活を構成する市民や市民集団の個別の活動を計画し、管理するようにさらに強く迫られ、それ自体を押し進めることになります。そして、そのような計画や管理を行う中で、政府は経済の成功や国民の福祉に対して、より多くの責任を負わなければいけなくなります。

もちろん、どんな政府も、全知全能でない限り、専門的な分業や人間の努力によるさまざまな生産物の有益な交換を計画したり、状況の変化や欲望の変化が、相互に関連する人間の活動の無限の範囲に及ぼす影響を評価することはできませんが、計画、評価、その結果の修正は、機会があれば完全に自由市場によって達成されるのと同様に、半分程度は可能でしょう。なぜなら、自由市場は自動的に、必要性、困難、動機の漸増を計量し、測定し、その決定の中に統合するからであります。それは、あまりにも小さく、あまりにも多く、あまりにも隠れていて、計画者が決して発見することができないものでありますが、そのような漸増を、自由市場は自動的に計量し、測定し、その決定の中に統合するのであります。また、扱うべき方程式はあまりにも無限大で、たとえすべての変数と定数を正確に方程式で表すことができたとしても、人間の頭脳や人間の頭脳の委員会によって解決されることはありません。

政府が介入して自由市場の仕組みを改善しようとするのは、ちょうど6月の明るい日の正午に、火をつけたランタンを屋外に持ち出して太陽を見せようとするようなものです。しかし、ランタンの不十分さに対する批判に対する政府の答えは、いつもランタンの数を増やし、さらに増やすというものです。最終的には、ランタンの煙とまぶしさが太陽の光をひどく邪魔して遮断してしまい、誰もが主にランタンの明かりで働かなければならなくなるのです。

面白いことに、どの社会でも、ランタンを使おうとする政府とその仲間たちは、その社会の経済が以前の社会よりも複雑になっているという正当な理由を常に主張するので有ります。それゆえ、計画や管理という灯火は、過去にどれほど無益で有害であったとしても、今は必要であり役に立つと主張するの です。もちろん、その逆もまた真なりである。国家の経済生活が複雑になればなるほど、また、その構成要素間の適切な相互作用と関係を決定する衝動の色合いと等級が無限に近くなればなるほど、それらの関係を計画し管理しようとするいかなる事業も不可能かつ馬鹿げており、完全自由市場の自動的に働くことがより必要とされるので有ります。

8.. 政府が力を増すにつれて、またその力を増す手段として、政府は常に中産階級を圧迫する傾向があり、上層部と下層部の利益のために中産階級を破壊したり弱めたりします。ビスマルクがドイツの社会化を始めたり、フランクリン・ルーズベルトがアメリカの社会主義化を始めたりする根拠となったように、この目的のために意識的な同盟がないところでも、その目的のための力が常に働いています-50年間イギリスであったように。神々が滅ぼそうとする国々では、まず、政府の陰湿だが抗しがたい圧力によって、中産階級を無力化するのです。.

9.. 政府の形態は、その質ほどには重要ではありません。例えば、正義と恣意性の欠如は、国民の福祉と幸福にとって最も重要な政府の二つの特徴で す。これらは、どのような政府の下でも、他の政府の下と同じように、あるいはより正確に言えば、ほとんど見いだすことができないものであります。

個人生活への横暴な干渉は、どの政府においても最も不愉快な特徴であり、それは世襲制の君主のもとと同様に、選挙で選ばれた公人のもとでも容易に認められるものです。実際、ギリシャ人が指摘したように、またそれ以来、歴史を注意深く学ぶ人たちにはよく知られているように、そして我が共和国の建国者たちがよく認識していたように、選挙で選ばれた政府がその背後に圧倒的な多数を引きつけて維持することに成功すると、その群集心理によってあらゆる社会組織の形態の中で最も専制的なものになるので有ります。

ところで、歴史家や政治家がアメリカ政府の形態を重視した結果、新しく独立したアジアの国々が、アメリカのシステムの誤った点を模倣してしまうという悲劇が起こっています。

アメリカの驚異的な成功に感嘆し、前例のない繁栄と自由と幸福の機会を観察し、従うべき手本としてアメリカを見上げ、世界の他の地域、特にアジアの国々は次々とアメリカ政府を自分たちのために模倣してきました。政治学者たちは、これこそが国家の成功と偉大さをもたらす鍵に違いないと考えています。もし彼らが正しいこと、つまりアメリカを偉大にしたものそのものを真似たのであれば、それは全く問題はないでしょう。

しかし、これらの新しい国々は、自国の政府が設立された当時のアメリカ政府のカーボンコピーを自国のために採用してしまいました。ニューディール政策によって、アメリカ政府本来の良さが完全に損なわれてしまったケースがあまりにも多いのです。たとえばフィリピンは、1948年に、ルーズベルトのニューディール派が戦争をしてでも押し付けることができた、あらゆる形態の社会保障制度、あらゆる息苦しい規制や民間企業の抑圧、そしてその代用品を受け継ぎました。その結果は、今も昔も哀れなものです。
アメリカ政府の形態が重要であると信じ込まされていたからです。しかし実際には、アメリカは何世紀にもわたって生産性を高めてきたにもかかわらず、政府の規模は小さかったのであり、政府の形態が成功の重要な要因だったのではありません。フィリピン人やそのような人々は、すでにアメリカそのものの衰退が始まっていた過剰な政府を、代わりに引き継いだので有ります。

（解説）大きな政府は「ランタンで太陽を照らす」みたいなモノだ、というたとえは痛烈です。政府は調整機能などないのに役割を期待され、実際には繁栄を邪魔ばかりしており、独裁国家であろうが民主主義であろうが、結局は抑圧組織になってしまう、というギリシャ時代から指摘されていたカラクリです。

後半、ウェルチは重要なことを指摘しています。戦後独立した多くのアジアの国は、アメリカの驚異的は繁栄を目にして、アメリカの政治制度を真似た。だが、真似てはいけないことを真似てしまったことで、悲劇が起きている。

私たちは、無意識にアメリカ的民主主義が偉大だ、と信じてしまっています。でも、本当に大事なことは何で、避けなければいけないのはなんなのか。ここでは、「小さな政府」を作ることが私たちの進むべきだ、ということが示唆されているのではないでしょうか。