【38】夏井いつきの世界一わかりやすい俳句の授業①【input】

こんばんは。いきなりですが、
「なんなんさんに、なんなんしておいで」

この意味わかりますか？？

私は子供のころ、祖母の家に行くと必ず親に言われていたものです。




「なんなん」→「南無南無」→「仏様・拝む」

「なんなん」は鹿児島弁のようで、普通はそのまま「なむなむ」というそうです。

私の中でお経といえば「なんまんだー、なんまんだー」。

つまり南無阿弥陀仏。


私は阿弥陀如来を称える浄土真宗を信仰しているみたいです。
(言われたらそんな気がするけど、今日まで深く考えたことがありませんでした。。)

気になって色々調べてみると、鹿児島と浄土真宗の関係はとても興味深い歴史がありました。

鹿児島に浄土真宗が伝わったのは室町時代のこと。
しかし、戦国時代から300年に渡り薩摩藩よって浄土真宗は厳しい弾圧を受けてきました。

それでも、信仰する人々らは「隠れキリシタン」ならぬ、「隠れ念仏」を密かに唱え続けていたそうです。

そして明治になり、信教自由の令によって厳しい弾圧は終止符を打ちます。

今では鹿児島の仏教を信仰する大半は浄土真宗なんだそうです。


鹿児島の人は「さいごうさん」や「薩摩（藩）」など歴史や偉人に、とてつもない誇りを持っていますが、長い間その薩摩藩に逆らっていた事実を知り意外に感じました。


ちなみに先日ご逝去された、京セラの創業者・稲盛和夫さんも幼い頃に隠れ念仏を体験したことがあるそうです。

さて、今回は『夏井いつきの世界一わかりやすい俳句の授業』のinputをしていきます。

夏井いつきの世界一わかりやすい俳句の授業

input

三種の神器

①ペン
②紙
③俳号
　→下手でも恥ずかしくない
　→自分の句を識別できる
　→ルールない。♪や★などの記号もOK

音の数え方

チューリップ
「チュ」・・・小さい「ゃゅょぁぃぅぇぉ」→２つで１文字
「ー」・・・「ー」長音→1文字
「リ」
「ッ」・・・小さい「っ」→1文字
「プ」

正しい表記

古池や蛙飛び込む水の音
→改行したり、五七五の間に空白を入れない

俳句の技

①一物仕立て（いちぶつじたて）
　季語のことだけで俳句をつくること
　ありきたりな俳句になってしまいがちのため俳句全体の３〜４％しか存在しない

②取り合わせ
　季語以外の要素も入れて作ること

尻から俳句

クリスマス時の止まった腕時計
クリスマス・・・上五
時の止まった・・・中七
腕時計・・・下五

下五（普通名詞）→中七（下五を描写する言葉）→上五（季語を入れる）
【注意】上五にしか季語を入れてはいけない

五つの季節

春ー夏ー秋ー冬ー新年

十二音日記

十二音で日記を書き「俳句のタネ」をつくる

①「五・七」or「七・五」の日記を書く
　・季語を入れない
　・「うれしい」「かなしい」など感情を表す言葉を入れない

②心情の分析
　動　　　静
　　　×
　明　　　暗

俳句のタネをどこに位置付けるか考える
①の心情に合う季語を入れる（＝季語で心情をあらわす）