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💎​​《自由という名の肖像画》 (2016年作)💎Remake on Remix 2022💎#2『自由』よ、貴方は何処にいるのですか?【北條不可思♦浄土真宗本願寺派 僧侶/1981年得度💎シンガーソングライター】

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"Song & BowzuMan”since 1981
&
ENBAN “縁絆・野聖物語” concert endlesstour since 1996


"Song & BowzuMan”


【北條不可思♦浄土真宗本願寺派 僧侶/1981年得度💎シンガーソングライター】

💎​《自由という名の肖像画》💎​

(2016年作)
Remix & Remaster 2022​


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“Song & BowzuMan”
:北條不可思:


💎Monk💎

(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha & singer-songwriter)
​ 浄土真宗本願寺派 僧侶/1981年得度
♦シンガーソングライター♦


ENBAN FLAG

" Song & BowzuMan”since 1981
&
ENBAN “縁絆・野聖物語” concert endlesstour since 1996
ENBAN:縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
~この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来~
信心正因  称名報恩
報恩謝徳
NAMOWAMIDABUCHI


💎プロフィール&リンク💎

OfficeAmitahouse💎Fantasia Records de JION MusicFactory since 1998


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【RakutenBlog】2022

https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202209240000/

💎《自由という名の肖像画》
(2016年作)
💎Remake on Remix 2022💎#2
『自由』よ、貴方は何処にいるのですか?


【RakutenBlog】

https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202209210001/

《自由という名の肖像画》​(2016年作)
basic recording
2016-7-21
Documentation Series #6  
『ROCKA BULUES & ROLL;転依』 収録
​https://note.c​om/dabuchi39180428/n/nb005ac3fae8e​
​​自由を求めて ​彷徨い:samayoi続けた​
​自由の意味さえ 問わずに訪ね歩いた​
​​あなたは何処に居るのですか?​​
​​あなたは何処を歩いているのか​​
​影法師を​追いかけて 影法師に追いこされ​​
​​影法師に笑われて 影法師に ~導かれ​​


​暁の影​は 真実を描く肖像画​​
​希望も絶望も カ​ンバスに塗り込む​​
​あなた​は何処に居るのですか?​​
​あなたは​何処を歩いているのか​​
​影法師を追いかけて 影法師に追いこされ​
​​影法師に笑われて 影法師に ~導かれ​
笑顔の中には 喜びは見つからず
​しか​めた顔には 悲しみは存在しない​​
あなたは何処に居​るのですか?​
あなたは​​何処を歩いているのか​​
影法師を追いかけて 影法師に追いこされ
​影法師に笑われて 影法師に ~導かれ​
 
​Copyright© 2016 by Special Jion Music​


​​Fantasia Records de JION Music Factory
 
『自由』よ​、​貴​​方は何処にいるのですか?​
​​​
思想及び良心の自由
(日本国憲法第19条)

​​信教の自由
(日本国憲法第20条)​​

​​​集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由​
​集会の自由、結社の自由、言論の自​由、出版の自由、表現の自由、
(日本国憲法第21条)​​​​

​​​居住、移転及び職業選択の自由​
​居住移転の自由、職業選択の自由、
(日本国憲法第22条)​​​

​​​外国に移住し、又は国籍を離脱する自由​
​(海外渡航の自由、国籍離脱の自由、同上)​

​​学問の自由​
​(日本国憲法第23条)​​
​​
​​​『自由』よ​、​貴​​方は何処にいるのですか?​

諸法無我
南无阿彌陀佛

MAMOWAMIDABUCHI

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Equality,Freedom and Dignity

~自由と尊厳を平等に~
💎プロフィール&リンク:note:💎

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​​​​​♦唯信:九坊院より言の葉だより♦ ​​​​
​​​​Me​ssage from KUBOUIN​​​​

https://guragyu.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html

💎YUISHIN:September💎

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唯信◆2022(令和4)年9月号

謹みて 有縁の皆さまにおかれましては慈光照護のもとお念仏ご相続の事と拝察申し上げます。

*  
末法五濁の有情の
行証かなはぬときなれば
釈迦の遺法ことごとく
竜宮にいりたまひにき


【意訳】さまざまな濁りに満ちた末法の世は、あらゆるものが行を修めることもさとりを開くこともできない時代であるので、釈尊が説き残された教えは、すべて竜宮に隠れてしまった。
(出典『三帖和讃』浄土真宗本願寺派編)
末法…正像末(しょうぞうまつ)と表される正法・像法・末法の三時(さんじ/釈尊は自身の入滅後に時代のうつろいと共に仏教が衰退していく様子を三つの時代で示された)のひとつ。正法は教(きょう/仏の教法)と行(ぎょう/実践)と証(しょう/さとり)の三つがすべてそなわっている時代。像法とは教と行はあるが証のない時代。末法とは教のみあって行と証がない時代。正法5百年、像法千年、末法一万年説が一般的(諸説アリ)。末法ののち、教もない法滅となる。


竜…架空の動物ではあるが古来より親しまれ、経典には仏教の守護者と説かれている。


  

  *
 116首を収めた『正像末和讃』は、親鸞聖人さま八六歳の頃に成立したが、その後も補訂を重ねられたと伝えられています。親鸞さまの御著書には、『末法』という言葉が再三再四記されています。鎌倉時代・乱世の時代を生き抜かれた九〇年のご生涯を通して、末法の世を生きているという自覚を強く持たれておられたのではないかと思いを馳せる次第です。
 親鸞さまのご生涯は、絵本にも小説にも描かれています。歴史上の偉人の一人として取り上げられることもありますが、私にとりましては、歴史を超えて本願念仏のみ教えをすすめて下さる尊いお方です。
 人と人が疑い合い、貶めたり騙したり、奪い合い殺し合う凄惨な現実をご自身の眼で見つめた方です。疫病の流行もありました。多くの生きとし生きるものが苦しんだ飢饉もありました。厳しい苦しい、時には自らの命の尊厳を喪失してしまうような危機にも直面されたけれども、親鸞さまは気高く、私に問いかけて下さいます。いかなる困難にあっても揺るぎない真実の教えを求めていますか? 真実の声を心を開いて聞いていますか?と。
本当に自分は真実の声を聞いているのだろうかと、問われれば問われる程に信が揺らぐ思いが致します。その心に次の御和讃が響きます。
    *


正像末の三時には
弥陀の本願ひろまれり
像季・末法のこの世には
諸善竜宮にいりたまふ


【意訳】正法・像法・末法の時代を通して、阿弥陀仏の本願はひろまってきた。像法の終りから末法に至る今の世では、さまざまな善い行いを修める教えは竜宮に隠れてしまう。
(出典『三帖和讃』浄土真宗本願寺派編)
 現在、唯今この瞬間も親鸞さまは、何処にいようともいかなる時でも弥陀本願の真実の教法は、この「私」を摂め取って捨てることはありませんよと、正信念仏ナモアミダブツの一筋をひたすらに勧めて下さいます。ただただ有り難いばかりです。 

合掌称佛
 住職  北條不可思

♦唯信:九坊院より言の葉だより♦  このメッセージレターは、北條不可思が住職をつとめる 浄土真宗本願寺派 眞信山 蓮向寺【相模原市當麻九坊院】 有縁の方々にお送りいたしました通信です。

💎ALBUMS💎
🔶♦♦♦北條不可思CD作品制作一覧♦♦♦🔶
(Song Collection Album)1994~2023

​​​​https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb

💎SONGS💎
🔶♦FUKASHIHOJO SONGS🔶
「北條不可思詩曲作品集」♦

https://note.com/dabuchi39180428/n/n6637b25cfd8a

"Song & BowzuMan”since 1981

〝歌うお坊さん/Song & BowzuMan″
39年(Thank You)をchachattoちゃちゃっと総ざらい



https://note.com/dabuchi39180428/n/n7ebd2d9dd46a?magazine_key=m55718403f26e


♦1981年 得度 西本願寺♦

1981年 得度を機縁に

💎💎💎
親鸞聖人が表現し体現された
非僧非俗の精神と風格を仰ぎ
無位無官、在野の僧侶としての
活動【生活】を基本とし、
1981年(昭和56年)得度を機縁に
あえて
"Song & BowzuMan=歌うお坊さん"
Message Performing Artistとして、
真実の『縁』と『絆』
『命の尊厳』と『心の平安』を
キーワードに国内外で、
国境・人種・文化・信教・・・・をも越えた
メッセージパフォーマンス
(コンサート、音楽講演)と作品制作(CD・BOOK・etc)を中心に
独自の音楽表現活動(ライスワークでもライフワ-クでもない)を展開。
・・・業です。
🔶

TOKYO1994

現代和讃を謡う吟遊詩人へ
メッセ-ジ フロム 三國 連太郎 
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-117.html
🔶
『ENBAN:縁絆』フォト・ドキュメントリスト
PhotographDocumentaryList
(Documentation:phonograph)

http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-193.html


ENBAN・YAHIJIR CONCERT IN OSAKA 野聖物語 2019
会場:正福寺・ナムのひろば文化会館  http://namosquare.org/

❝Song & BowzuMan❞
♦洋装の法衣と帽子を着けて歌い語る訳♦

http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-87.html


ENBAN・YAHIJIR MONOGATARI
 “縁絆・野聖物語” concert endlesstou in new york 2004
The New York Buddhist Church

フォト・ドキュメントリスト
PhotographDocumentaryList
(Documentation:phonograph)
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-193.html


♦北條不可思*Official Site♦
☞❖ http://fukashihojo.com./ ❖☜
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Song & BowzuMan”since 1981
&
ENBAN “縁絆・野聖物語”

concert endlesstour since 1996


💎プロフィール&リンク💎

{道化の涙は弥陀の慈悲}
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
NAMOAMIDABUTSU
『心に慈慧の響きと平安を』
北條不可思

FUKASHIHOJO.COM