『深い空』～無限に捻じれる砂時計～（2017年作）《Basic track 》♦浄土真宗本願寺派僧侶 シンガーソングライター♦｛北條不可思:法名：釋難思｝
‟Song & BowzuMan”
since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
‟縁絆・野聖物語” message concert endlesstour
since 1996
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この逆謗の穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
【"Song & ＢowzuMan”BlogⅠ・愚螺牛雑感記】
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202304040000/
『深い空』
～無限に捻じれる砂時計～
BASIC RECORDING track
詩・曲 北條不可思：2017年作
Music&lyrics FUKASHI HOJO 2017
昨日のことは遥かなり 明日(ashita)の夢は気まぐれる
遠のく記憶と甘い毒 知識は苦悩に化けてでる
沈むにまかせる砂利の群れ 救うが如くに船に乗せ
闇夜の終わりの彼の岸に 乗せて渡すは誰の為
夢見ごこちの人生も 四面楚歌の人生も
やがては姿も変わり果て 影も形も消えてゆく
U―ULALA U―ULALA U―ULALA U―ULALA
浅い夢に黒い雨 道化の瞳が蒼褪める(aozameru)
無限に捻じれる砂時計 作り笑いは鉄の面(tetsuno-tsura)
迷うばかりの家さがし こんがらがったは誰のせい
夢の終わりの最果てに ちぎれ雲の いと悲し
夢見ごこちの人生も 針のムシロの人生も
やがては姿も変わり果て 影も形も消えてゆく
U―ULALA U―ULALA U―ULALA U―ULALA
Copyright © 2017 by Special JION Music
Fantasia Records de JION Music Factory
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour
IN
NEW YORK
2004
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-220.html
撮影／ルイ・オザワ：米国俳優
PhotographyCopyright © Louis Ozawa 2004 :Actor:
♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦
🔶💎"Song & ＢowzuMan”💎🔶
🔶プロフィール＆リンク🔶
https://note.com/dabuchi39180428/n/n12cebb8b5f25
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‟Song & BowzuMan”
北條不可思
：法名・釋難思：
Monk
(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派 僧侶／1981年得度♦シンガーソングライター
💎💎💎
‟Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
‟縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour since 1996
"Song & ＢowzuMan”
💎往還の船：OUGEN NO FUNE💎
『曇り硝子の四行詩』
｛2021年作｝
－親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年【2023年】を機縁に。
＆
『西路の船：sairo no fune』
｛2020年作｝
https://note.com/dabuchi39180428/n/n04e556a35114
｛2022年オリジナル音楽作品｝
☞🎼☞🎼☞🎼
Documentation Series #１1
通算24作目
『青い太陽と銀の月／Silver moon＆Blue sun』
2022年10月14日発表
《非売作品：Not for sale》
｛2022年スペシャル音楽作品｝
☞🎼☞🎼☞🎼
Documentation Series special album
《 ウエブサイト版》
全36曲『GuragyuRrndomCracks 2022』
全36曲
『愚螺牛ランダムクラックス・出鱈目の亀裂 2022』
2022年初秋発表
《非売作品：Not for sale》
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour
IN KYOTO
龍谷大学大宮学舎 本館講堂 特別公演 2004年
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北條不可思
"Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
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【Activity history/活動略歴;1961～2010】#2
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❖"Song & ＢowzuMan”『歌うお坊さん』ブログⅠ・愚螺牛雑感記❖
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“Song & BowzuMan”
：北條不可思：
💎Monk💎
(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派 僧侶／1981年得度
♦シンガーソングライター♦
" Song & ＢowzuMan”since 1981
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ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この逆謗の穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
信心正因 称名報恩
報恩謝徳
南无阿彌陀佛
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｛💎｝OfficeAmitahouse★北條不可思事務所｛💎｝
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"Song & ＢowzuMan”
北條不可思
new album
2022
【"Song & ＢowzuMan”BlogⅡ・愚螺牛雑感記】https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202210170000/
『青い太陽と銀の月／Silver moon＆Blue sun』
☆Documentation Series #11
Official＆Website Release Edition
2022年オリジナルアルバム作品
2022年10月14日発表
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DETARAMEdemo BY "Song & ＢowzuMan”
Copyright © 1981- modern times
by Special JION Music
Fantasia Records de JION MusicFactory
in association with ENBAN FUKASHI-NO-KAI
OfficeAmitahouse＆VOW BREATH PRODUCTIONS
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《Blog officiel de Song & BowzuMan》
北條不可思CD作品制作一覧
（Song Collection Album）1994～Just now
https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb
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Equality,Freedom and Dignity
～自由と尊厳を平等に～
💎プロフィール : 略歴＆リンク：note：💎
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♦唯信：九坊院より言の葉だより♦
Message from KUBOUIN
https://guragyu.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html
💎唯信：YUISHIN💎
♦唯信：九坊院より言の葉だより＆和讃の時間♦
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-date-20230401.html
唯信：九坊院より言の葉だより＆和讃の時間
唯信◆2023（令和５）年 4月号
唯信◆2023（令和５）年四月号
謹みて 桜吹雪が門出を祝うように新年度が始まりました。有縁の皆さまにおかれましてはお念仏ご相続のことと拝察申し上げます。
＊
尽十方の無礙光は
無明のやみをてらしつつ
一念歓喜するひとを
かならず滅度にいたらしむ
｛高僧和讃／曇鸞讃｝
【意訳】すべての世界に至り届いている阿弥陀仏の無礙光は、無明の闇を明るく照らし。信心を得て阿弥陀仏の救いを喜ぶ人に、必ず仏のさとりを開かせるのである。
無礙光…何ものにもさえぎられることのない光。阿弥陀仏の光明の徳を十二種に分けて称讃したものの一つ。
無明…真理にくらく、もののあるがままのありようを明らかに理解できないという、最も根本的な煩悩。迷いの根源。
（出典『三帖和讃』浄土真宗本願寺派編）
＊
世の中には新生活スタートの話題があふれていますが、自分自身には別段新しいことも起こらず、相変わらず温痛覚のしびれや複視による揺れに付き合い、時に苛立ちや不如意を覚える日々です。楽し気なニュースに悪態をつき、昭和の偏屈王か？と自嘲しても何も変わりません。高潔に徳高く、末永く世の規範となることなどあり得ず、お恥ずかしい限りです。
ところで、〝何も変わらない〟とは、私の自我の視線です。「諸行は無常であり、常は無い」と、阿弥陀如来さまの智慧の眼（まなこ）は教えて下さいます。南無阿弥陀仏すなわち弥陀の本願、他力回向（たりきえこう）のはたらきに救われ往生浄土の道を歩かせて頂いている尊きご仏縁に、ただただ有り難く報恩のお念仏を申し上げるばかりです。
＊
時折、自分と世の中のズレを明確に感じることがあります。アナログとデジタルという道具の違いではなく、もっと根本的なことです。宗教が道徳とか倫理的な観念、もしくは渡世の術としてだけ活用されている事への違和感ではないかと思うところです。
親鸞聖人さまが幾度も幾度も「この私」が無明煩悩の泥凡夫であり、自力では決して自由自在に他者を自分自身さえも救うことは出来ないと自覚され、だが、「この私」を深くあわれみ必ず救うと誓われた阿弥陀仏の真実の大慈悲のお心におまかせするより他はないとお示し下さいました。
宗教を哲学として、また、社会学として学び研究されている方もおられます。その学問の道も長く険しいと拝察致します。何しろ歴史だけみても膨大です。しかしながら、信仰をタテになにかを操作することはあってはなりません。人間の都合で特定の部分だけをつまみ出して優位性を保つために利用してはなりません。
親鸞さまが生涯を通して見つめられた人間の本性は、現在も同様に泥凡夫であると深く聞かねばなりません。テクノロジーの進化はニンゲンの賢さの証明と言えるでしょう。しかしながら、知識と智慧は方向も中身もまったく異なります。阿弥陀仏の大慈悲心は、どんな状況でいかなる場所にあろうとも「我をタノメ必ず救う」の呼び声となって唯今を生きる私に届きます。一層の深い喜びと共に時空を超えて親鸞さまとご一緒にお聴聞させて頂くご法縁です。尊く有り難い限りです。
合掌称佛
住職 北條不可思
このメッセージレターは、北條不可思が住職をつとめる 浄土真宗本願寺派 眞信山 蓮向寺【相模原市当麻・九坊院】 有縁の方々にお送りいたしました通信です。
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『曇り硝子の四行詩』
(2021年作)
－親鸞聖人の御和讃を念ふ－
親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年（2023年）を機縁に。
‟真実は常に新しい、新しいものが常に真実とは限らない”
～この逆謗の穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
『愈々深く我が肝におさめて』
愚螺牛
『響流和讃 : 恩徳讃歌』
(2001年作品)
【親鸞聖人750回大遠忌記念献歌：2011年】
https://guragyu.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html
♦縁絆・野聖 EndlessTour 眞信讃歌 18minutes ♦
SINCE 2019
LOU REED
CARNEGIE HALL
2004
《自由という名の肖像画》 （2016年作）
『自由』よ、貴方は何処にいるのですか？
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202212010000/
💎ALBUMS💎
🔶♦♦♦北條不可思CD作品制作一覧♦♦♦🔶
（Song Collection Album）
1994～2023
https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb
💎SONGS💎
🔶♦FUKASHIHOJO SONGS🔶
「北條不可思詩曲作品集」♦
1980-2023
https://note.com/dabuchi39180428/n/n6637b25cfd8a
〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″
39年（Thank You）をchachattoちゃちゃっと総ざらい
💎北條不可思 ほうじょうふかし×オデッタM（Odetta Muldaur）💎
（２０２０年）
〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″
39年（Thank You）をchachattoちゃちゃっと総ざらい
💎北條不可思 ほうじょうふかし×オデッタM（Odetta Muldaur）💎
（２０２０年）
https://note.com/dabuchi39180428/n/n7ebd2d9dd46a?magazine_key=m55718403f26e
〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″39年（Thank You）
chachattoちゃちゃっと総ざらい
（２０２０年）
https://note.com/dabuchi39180428/n/n7ebd2d9dd46a?magazine_key=m55718403f26e
1964年
世襲の継承の多い浄土真宗の寺院の子女はよく聞かされる話がある。
「お寺に生まれたのはそれだけ阿弥陀様のご心配」
ものごころついてからは
「どうであってもお佛飯で育てられていることを忘れないように」
因みに愚生の離乳食はお佛飯のお粥さんだったそうだ。
両親は一度も僧侶になること、お寺を継ぐことを強制したことはない。
気がつけば“Song & BowzuMan”歌うお坊さん。
自由なのか、不自由なのか
封建なのか、否か
洗脳なのか、洗心なのか
今となってはどうでもよい。
わが人生は、他人の人生ではないのだから。
お恥ずかしながら
他者の気持ちに寄り添える程の余裕と力は・・・ない。
まことにお恥ずかしいかぎり。
我は何者？
何に生き、何に死ぬかは全くの自由だ。
何を信じ、何を信じないかは
完全にその人の意思。
《自由と尊厳》
如何なる状況下であろうとも
好き嫌いを離れ何人であろうとも
「あるがままにありのままです」
「ありのままにあるがままです」
信教の有る無しを
せせら笑うように
偶々今も限りある一息をしている。
次の瞬間のある保証は何人にもない。
実際
・・・詮ずるところ、愚身の信心におきてはかくのごとし。このうへは、念仏をとりて信じたてまつらんとも、またすてんとも、
面々の御はからひなりと［云々］。
歎異抄 第二条より
ありがたく、なつかしく、かたじけない
祖師聖人の尊い言の葉です。
縁絆
ENBAN
“彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
NAMOWAMIDABUCHI
愚螺牛
北條不可思
法名：釋難思
『💎和国に生まれて』♯1（1993年作）Draft trucks
Guest performance
(Violin)‐Chieko Maki；牧 千恵子
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-175.html
DS＃12 通算27作目『Freedom and Equality：自由に平等』
収録曲：再録音 2023年10月14日発表予定
｛No More Auction Block + Blowin' In The Wind｝
♦ Remix & Remaster 2023♦
『ノーモア・オークション・ブロック・フォー・ミー～ 風に吹かれて』
ボブ ディラン2016年ノーベル文学賞受賞
♦ 日本語詩*北條不可思：東京・築地本願寺2009年
【“縁絆・野聖物語”メッセージコンサート】
https://amitahouse.blogspot.com/2023/03/no-more-auction-block-blowin-in-wind-r.html
On The White Road
～いつの日か帰る場所へと続く白き道～
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-23.html
得度
浄土真宗本願寺派 本山 西本願寺1981年10月15日
💎《SAMDAM-NO-UTA》💎讃佛偈意訳『仏説無量寿経』(2016年収録)~心の轍（2008年作）
basic recording remake version 2022
♦1981年 得度を機縁に♦
💎💎💎
親鸞聖人が表現し体現された
非僧非俗の精神と風格を仰ぎ
無位無官、在野の僧侶としての
活動【生活】を基本とし、
1981年（昭和56年）得度を機縁に
あえて
"Song & ＢowzuMan＝歌うお坊さん"
Message Performing Artistとして、
真実の『縁』と『絆』
『命の尊厳』と『心の平安』を
キーワードに国内外で、
国境・人種・文化・信教・・・・をも越えた
メッセージパフォーマンス
（コンサート、音楽講演）と作品制作(ＣＤ・ＢＯＯＫ・etc）を中心に
独自の音楽表現活動(ライスワークでもライフワ－クでもない）を展開。
・・・我が業です。
🔶
🔶♦♦♦🔶♦♦♦💎♦♦♦🔶♦♦♦🔶🔶♦♦♦🔶♦♦♦💎♦♦♦🔶♦♦♦🔶
♦《ひっそりささやく愚螺の牛》♦
『愛』について。
林 水月和上・梯實圓和上。
｛｝時空を超えた西方指南｛｝
https://note.com/dabuchi39180428/n/nf9c8baf54609?magazine_key=m89f53381730d
☞♦ 36『恩徳讃歌：VOW ＳＯＮＧＳ Ⅳ』2022年
西本願寺【浄土真宗本願寺派】―宗学院別科三部作―
☞♦ 41💎往還の船：OUGEN NO FUNE💎2923年初冬《WEB版》
『曇り硝子の四行詩』｛2021年作｝
－親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年を機縁に。
＆
『西路の船：sairo no fune』
🔶
現代和讃を謡う吟遊詩人へ
三國 連太郎
1994年
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202207300000/
🔶
「新しい領解文（浄土真宗のみ教え）」に対する声明
浄土真宗本願寺派 勧学・司教有志の会
https://www.facebook.com/profile.php?id=100091286410899
🔶
♦TVK (横浜)／OSHABERI TOMATO：1987♦
１９８７年 テレビ神奈川『おしゃべりトマト』
《不可思のふれあいタイム》にて。
映画『親鸞 白い道 』がカンヌ映画祭審査員賞受賞 直後に
三國連太郎氏をお招きした。
【収録当日】 控室にて、二人きりにしていただき
『野聖物語』《1987年作》【原題：野の聖：nono-hijiri】を
❝ギター一本弾き語り❞で 聴いて頂けたことは、
今でも鮮明に心に浮かび上がってくる。
ありがたい思ひ出の墓場のひと骨。
ご多用のところ、御身を運んでいただき
有り難う御座いました。
NAMOWAMIDABUCHI
『遊牛の詩』
YUGYU NO UTA
「歎異抄」第三条を機縁に
― 善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや。―
詩/曲 北條 不可思
浄土真宗本願寺派／ 僧侶：シンガー・ソングライター)
１９９６年作
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202207300000/
💎ENBAN “縁絆・野聖物語” concert endlesstour OSAKA 2019💎
❝Song & BowzuMan❞
♦洋装の法衣と帽子を着けて歌い語る訳♦
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-87.html
💎ENBAN “縁絆・野聖物語” concert NEWYORK 2004💎
フォト・ドキュメントリスト
PhotographDocumentaryList
(Documentation：phonograph)
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-193.html
💎Song & BowzuMan” ＆JION 2004 NYC💎
♦北條不可思*Official Site♦
☞❖ http://fukashihojo.com./ ❖☜
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“Song & BowzuMan”
Monk
(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派 僧侶／1981年得度♦シンガーソングライター
💎💎💎
"Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour since 1996
💎縁絆・野聖 EndlessTour 眞信讃歌 18minutes💎
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
💎プロフィール＆リンク：note：💎
【Activity history/活動略歴;1961～2010】#2
【Activity history/活動略歴;2010～2023】#3
～この逆謗の穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
NAMOAMIDABUTSU
『心に慈慧の響きと平安を』
北條不可思
