ホームレス支援におけるアートの活用

以下の論文についてまとめてみました。
Jennie Ann Cole(2021): Using art as community interventions for groups who have experienced homelessness: creating connection and mutual support, Social Work with Groups

概要

本論文では、現在または過去にホームレスを経験した人々と、アート、詩、物語、ポップアップポーチ、フォトブックを用いて、相互のつながりと支援を生み出すためのグループおよびコミュニティへの介入作業について説明する。グループとコミュニティへの介入は、国際グループソーシャルワーク協会（IASWG）のSPARCの承認と資金提供によって強化され、現在または過去にホームレスであった人々のライフストーリーや成果を視覚化するためのフォトブックを作成することに成功した。ホームレス問題に取り組むグループやコミュニティの創造的な介入（フォトブックを含む）が、ホームレス体験者とホームレス経験のない人々を結び付け、グループの対話と相互理解を促進することを説明する。

はじめに

私は2002年、ノースカロライナ州シャーロットにあるアーバンミニストリーセンター（UMC）のアートプログラムにボランティアとして、初めてホームレス支援に参加した。私は、ホームレスの人たちと一緒にモザイクの壁を作った。壁のテーマは「a-walk-about」（自己探求の旅）というコンセプトで、ホームレス体験者が自分の人生の物語を視覚的に表現できるようにすることを意図した。割れた鏡の破片やカラープレート、ガラスなどを使って自分のライフストーリーを構築する創造的なグループワークの活動を通して、人間関係を深めていった。私が出会ったホームレス経験者の多くは、薬物使用の問題を抱えており、その薬物使用は、トラウマとなる子供時代や暴力的な大人時代と関連していることが多かった。私は大学院でソーシャルワークの学位を取得することになり、大学院卒業後、私は再びUMCと関わりを持つようになり、そこで数人の友人と一緒に「ゲリラガーデニング」というグループ活動に参加した。ゲリラガーデニングとは、園芸家が耕す法的権利を持っていない土地（例：廃墟、手入れがされていない場所、私有地など）で園芸をすることを意味する。

フロントポーチ助成金とホームレス支援プログラム

2012年の秋、私は博士課程の学生としてコミュニティ・エンゲージド・リサーチ・プロジェクトに取り組んだ。私は、ホームレス状態にある人たちを対象としたプログラムが、その人たちのために永住権付き住宅を見つけるというプログラム目標を達成できたのか、それとも最終的にその人たちがホームレス状態に戻ってしまい、プログラム目標を達成できなかったのかを知るために、パイロットスタディを実施したいと思った。

新しいプロジェクト「アンダー・ザ・ブリッジ：ストリートからの物語」に参加

2013年春、私は助成金を得て、以前ホームレスだった人と現在ホームレスになっている人の両方を対象にした一連のストーリーテリンググループに焦点を当てた新しいパイロットスタディを実施することになった。このプロジェクトは、UMCで実施され、「Under the Bridge」と名付けられた。これは、参加者自身が命名したプログラム名で、「Under the Bridge: Stories from the Street」と呼ばれている。このプロジェクトでは、ホームレスのサイクルから抜け出そうとする人々の葛藤をより深く理解するために、ホームレスの人々のニーズを理解するための革新的なアプローチとして、ホームレスの人々とストーリーテリングを行うことを検討した。このプロジェクトは、芸術と社会科学を統合し、社会問題としてのホームレス問題をより広範かつ批判的に理解するためのものであり、芸術的な意義があった。

語り部グループの宣伝：チラシ、軽食、執筆活動

当初は、語り部の会への関心を集め、参加を促すために、チラシを作成し掲示した。元ホームレスと、現在ホームレス状態にある人々の両方から参加者を募るために、何が欠けているのかを当事者に尋ねた。ほとんどの参加者が健康的な食べ物がないことを挙げたため、ホームレス経験者がなかなか口にすることのできない健康的なスナックを購入した。ナッツ類、新鮮な果物、クラッカー、チーズ、ヨーグルトカップ、ボトルウォーター、カップと氷などである。路上生活では、新鮮な食べ物、カップ、氷を手に入れるのは難しい。

現在ホームレス状態にある人、かつてホームレスだった人から集めたストーリー

語り部グループの資金を確保するための重要な要素は、2つの異なるグループの間でソーシャルキャピタルを構築することであった。ホームレスのことをよく知らない人たちとこのプロジェクトについて話すと、必ずと言っていいほど、現在ホームレスを経験している人たちと以前ホームレスを経験した人たちとはどう違うのかという質問が返ってくる。ストーリーテリング・グループのファシリテーターを務めた後、2つのグループの違いは、それぞれのグループの人々の語りの組み立て方、表現方法、そして自己紹介の仕方によって明らかになった。以下の文章は、現在ホームレスを経験している人と、過去にホームレスを経験した人の違いを表している。名前はすべて仮名である。

現在ホームレスを体験している人の3つのストーリー例

以下は、現在ホームレス状態にある人から集めた3つのストーリーの例である。一人目はでは、参加者はファシリテーション・ガイドを求めた後、自分の考えを列挙しています。記入用紙とにらめっこしながら、同時に自由記述をしていた。また、じっと座っていることが苦手で、グループから離れたり、離れたりすることが多く、だらしない姿になることもあった。二人目は、初めてホームレスになった夜の記憶と、路上での経験を書いた。彼は、自分がアルコールと薬物に依存していることを認め、ホームレスのときに享受した自由について非常に率直に語った。3人目は、ホームレスになった最初の夜の家の思い出を絵に描き、その絵を描いた本人は、家を出るときの様子を思い出してグループに語った。この参加者は高齢で、10年以上路上生活をしていたそうだ。これらの例は、現在ホームレス状態にある人々が、語り部グループにおいて採用した一般的な語り口である。これに対し、元ホームレス経験者は、以下のように異なるアプローチで物語を構築し表現していた。

元ホームレス経験者のストーリーの2つの例

現在ホームレス状態にある人のグループとは異なり、かつてホームレス状態を経験した参加者は、著者と過ごす時間が長く、著者がストーリーをタイプして読み上げる間に編集することを選択した。また、元ホームレス経験者は、写真を撮られることにも寛容であった。さらに、参加者同士がインタビューしたり、プライバシーを守りたい参加者が自分の話を録音したりできるように、録音機器を購入することができた。録音機を使用するためには、少なくとも3回連続でストーリーテリングのセッションに参加することが条件となった。しかし、現在ホームレス状態にある参加者は、以前ホームレス状態にあった参加者ほど頻繁に、あるいは一貫してセッションに参加していないことが判明した。そのため、元ホームレス経験者のみが、住宅プログラムに住む元ホームレス経験者同士にインタビューを行った。また、元ホームレス経験者が、現在ホームレスを経験している友人にインタビューするケースもあった。彼らがレコーダーを返却した後、私は音声ファイルをダウンロードし、ストーリーやインタビューの内容を書き起こした。以下は、元ホームレス経験者がどのように自分の話をしたかの2つの例である。1つ目は手紙の形で、2つ目は他の参加者が作詞作曲し演奏した歌である。

一人目は、ノースカロライナ州シャーロット市長に宛てて書いた2ページの手紙の一部である。この参加者は、ストーリーテリング・グループに参加する前にこの手紙を書き始めたが、その間に内容の微調整を行い、自分の経験をグループと共有することができた。彼女はアクティブなメンバーで、彼女の参加度合いと語りの構成の良さは、家に住むことが個人にもたらす違いを物語っている。

私は15年近くホームレスでした。警察は私の通り名で知っていました。レイプされ、殺されそうになったこともあります。ある夜、潜入捜査官にコカインを売ったら、8ヶ月間刑務所に入れられた。私は何か違うことをしようと決心しました。人生をやり直そうと決心したのです。私は神様にドラッグへの欲求を取り除いてくれるようお願いしました。出所後、私はセンター・オブ・ホープ・ウィメンズ・シェルターに入所しました。そこで私は、アルコールと薬物からの回復に取り組むよう紹介されました。私は必要な助けを得て、6ヵ月後には住宅プログラムに移りました。料理教室、映画鑑賞会、カードグループ、聖書研究会など、あらゆる種類の活動に積極的に参加しています。家族と一緒に過ごしたり、孫の指導をしたりすることもできます。私の2大目標は、時間の伝え方と数の数え方を学ぶことです。難しいとは思いつつも、必ずやり遂げたいと思っています。

2つ目の抜粋は歌ですが、これもまた、収容されることで個人にもたらされる違いを示している。この歌は、この参加者が「Under the Bridge」に参加した際に書き、演奏した多くの歌のうちの1つである。Stories from the Street プロジェクトに参加した際に作った曲のひとつである。彼女は、ストーリーテリングのミーティング中にアイデアを出し合い、一人で歌っているところを録音していました。そして、出来上がった曲をみんなの前で披露してもらった。また、彼女の歌は、新しい参加者が自分の体験を打ち明けやすくする効果もあった。

私の物語 私の歌
自分の居場所がないのはとてもつらい
家がなければ、私はローンではない
しかし、私は何とか穴から自分を拾いました。
私のルーツ 忘れないよ
落ち込んでいる時こそ、彼らの出番だ
橋の下の段ボールを思い出す
ママはこんなに大変だとは思わなかった
今、私は家にいる......私は忘れない。

現在ホームレスを体験しているグループと、家に住んでいるグループの違いを体験して、家に住むことは、身体的にも心理的にも個人に良い影響を与えることが明らかになった。そのため、私はこの時点で、なぜ人々が住宅を出てホームレスに戻ってしまうのかという現象について、研究を進めたいと思うようになりました。

ストリートストーリーの共有："Pop Up Porches "の創造的活用

2013年秋、過去の助成金受領者を祝うコミュニティパートナーの朝食会に参加した際、都市環境を改善する戦術を推進する「タクティカル・アーバニズム」運動の提唱者である建築家と出会った。タクティカル・アーバニズムの特徴は、次の5つである。

• 意図的、段階的なアプローチで変化を引き起こす。

• 地域の計画課題に対して、地域のアイデアを提供すること。

• 短期的なコミットメントと現実的な期待。

• ローリスクでハイリターンの可能性

• 市民間のソーシャルキャピタルの発展、官民機関・NPO・NGOとその構成員間の組織能力の構築

建築家と話をする中で、私たちは、コミュニティレベルでの変革を提唱するという共通の使命を実感した。具体的には、貧困層の権利擁護とジェントリフィケーション（高級住宅地化）との闘いである。そこで。お互いの力を結集し、"Sharing Street Stories on Pop Up Porches "と名付けたプロジェクトを立ち上げた。

2014年の春には、現在または過去にホームレスを経験したグループが、ポップアップ・ポーチスを使ったイベントで、ホームレス経験のない人たちとストーリーを共有し友情を育むプロジェクトを推進することになった。ポップアップ・ポーチとは、持ち運び可能な玄関ポーチを設置するボランティア活動で、社会活動を促進し、コミュニティの集いを増やすことを目的としている。このプロジェクトでは、ノースカロライナ州シャーロットの「Food Truck Friday」で、現在または過去にホームレスを経験した人と、ホームレスを経験したことがない人が、ポップアップ・ポーチに集まり、それぞれの共通点や違いを明らかにする人生の物語を共有する場を作った。

このプロジェクトでは、ポーチの建設だけでなく、建設現場からポップアップ・ポーチのイベント会場までの移動のために、地域社会とのパートナーシップを構築することが大きな役割を果たしました。IASWG SPARCの推薦と資金援助により、イベントの写真をダウンロードし、フォトブックを作成するためのウェブサイト会社に支払うことができた。フォトブックとは、写真が全体のコンテンツの大部分を占める書籍のことである。本に写真を掲載されたホームレスプログラムの参加者は、本が自分たちのエンパワーメントと認知のための創造的なツールとして機能したと感じている。実際、プログラムに参加したホームレス経験者のアパートを訪ねたとき、彼はフォトブックをコーヒーテーブルの上に置いていた。また、ある参加者は、家族や孫に本を見せながら、自分が作家として出版されることをいかに喜んでいるかを話してくれた。これらのプロジェクトの成果を、IASWG SPARCの資金提供により実現したフォトブックの形で広めることは、関係者全員にとって大きな成功であることが証明された。