国分寺幻想とついでの話

ケム一つない青空の日、上野国分寺跡を散歩。

国分寺とは聖武天皇の発願により天平十三年（741）全ての国、つまり現代の国家ではなく所謂、旧国名、上野国とか武蔵国とかに一つづつ作られた寺院。その時に尼寺である国分尼寺も各国に建立。そうした国分寺の大本、総国分寺が当時の都であった奈良に建てられた東大寺という訳です。

日本国六十余州すべてに作られた国分寺ですが、長い年月の間に幾つかは消滅し、幾つかは現代まで残っています。東京の国分寺の地名も当然、ここから来ています。

当時の上野国、群馬県の国分寺はどうかというと残念ながら消滅組。但し広大なその敷地がほぼそのまま更地で残っています。遺跡とか史跡は場合によっては住宅地や田畑になったり、道路や鉄道で分断されたりという事例が多い中、場所だけでも残っているのは貴重。

この上野国分寺の最大の特徴だったのが七重塔。通常の寺院にある塔は三重又は五重ですが、ここに聳えていたのはそれを超える七重塔。古代にそうした高層塔を作った技術力は素晴らしい。それを作れる財力もあったということでしょう。

群馬県は東国でも仏教に関しては最先端だったようで、そう遠くない所には山王廃寺と呼ばれる古代寺院の跡もあります。

今はもう何もない上野国分寺ですが、いつなくなってしまったのかははっきりしていません。14世紀後半とも言われますが、幾度か兵火にかかったことから衰微していったのでしょう。その一説には承平天慶の乱の折、わかりやすく言うと平将門の乱ですが、将門の軍勢はここから近い所にあったと推定されている上野国府を襲撃、その時に此処も焼失したのではないかと言われています。それから再建はされたかもしれませんが、やはり治承の兵乱つまり源平合戦の頃、治承四年（1180）足利俊綱により国府が襲撃されたので、そこでも被害を受けたような。

寺院は軍事拠点として使われることもよくありました。神社と比べてみれば、その理由がよくわかります。

ほとんどの神社は出入り自由な空間なのに対し、寺院は塀に囲まれています。神社の屋根は杮葺きや茅葺、寺院は瓦葺。

攻めるとなれば、兵士は塀を乗り越えねばならなくなるし、火矢を射込んでも瓦屋根ならすぐには火が点かない。そうした理由から軍勢の集結場所や籠る場所としても適していました。きっと、この国分寺も乱の時には国府を守る外郭として機能したのではないでしょうか。

関東の地で自分達の理想を実現すべく戦った平将門、秩序を守るべく戦った国府の者達、そうしたぶつかり合いの幻影を見た気がしました。

今は消え失せた七重塔の真下、そうした光景が繰り広げられたかもしれない。

消滅後は再建されることもなかった七重塔を、残っている基壇の上に心の中で青空と雪を被った山を背景に描いてみた。

こちらから動画を御覧頂けます。

https://youtu.be/fKqLDpgXgEE

おまけの話

ここからは本筋とは関係なく愚痴めいたこと。プロフィールにも書いてある通り、歴史だけではなく社会情勢について思うことについて、此処で体験したことを基に。

上野国分寺跡にはガイダンス施設があります。国分寺の概要を説明している施設で入場無料。数年前に入ったことがあり、今回はスルーしようかと思っていましたが、周囲を掃除していた方が、開いていますからどうぞと勧めてくる。お手洗いでも借りるかと入場。

入口に立っていた御仁が猿轡の着用を求めてきた。

「持ってません」と返答すると、

「此処は県の施設なので、して頂かないと」だと。

県の施設だったらどうしたという話ですが、その御老人、

「それでは、こちらを」と呟きつつ、何やらゴソゴソ。どうやら私のような常識外れのために予備の猿轡を用意しているらしい。そんな物の世話になるのは御免蒙る。

「では、結構ですな」

と言い捨てて退場。

私はマ○く反対と言っている訳ではありません。したい人は着用すればよろしい。

風邪ひいている人、花粉症の人、どうしてもコロリが気になる人、自分の口臭が気になる人、It's a joke!

本当に猿轡に効果があるならともかく、菌だのウイルスだのは布の隙間から簡単に出入りするし、目からも入って来るので無意味だし、ずっと着用していると雑菌が繁殖して不衛生極まりない。

あなた、その猿轡、何日着用していますか？

他人にまで強要する風潮や社会がおかしいと言いたい。猿轡の意味は余計なことを言うな、口を噤んでいろということでしかない。

猿轡は英語でgag、本当に悪いギャグだ。

English version.

I visited the ruin of Kozuke-Kokubunji temple. It was clear sky with no cloud or no chem××××?

Kokubuji temples were built by the order of the Emperor Shomu in the 13th year of Tenpyo, Japanese calendar, 741 A.D. Those were built in every states in Japan.

Then Kokubun-niji temples were built too. Those were nunneries.

And the main temple of such Kokubunji was Todaiji temple in Nara which was famous for the giant Buddha. Because then Nara was the capita; of Japan.

Such temples were built in every states in Japan. Some of them were ruined, some of them are still now.

There is Kokubunji city in Tokyo. That name came from Musashi Kokubunji temple.

Kouzuke, the old name of Gunma, there was Kokubunji too. Unfortunately Kouzuke Kokubnji was abolished there is only the ruin. But the site was remained. Many historical sites were used  as residential areas, farms or divided by railroads, highway or so. So this is a very valuable place.

The main feature of this temple was seven storied pagoda. In many temples, pagodas are 3 or 5 storied. But there was 7 storied one. It is wonderful to build such pagoda in the ancient. They had wonderful skill and found. 

In the ancient days Gunma was the leading area of Buddhism. Near here, there was the ruin of Sannnou temple.

No one knows when the temple was gone.  It might be gone in the late 14 century and some people say it must be broken in the incident of Tairano Masakado. His army attacked the government of Kouzuke near here then the temple was burnt too. After that they might rebuilt it but it might be burnt too in the 4th year of Jisho, 1180 A.D. by the attack of Ashikaga Toshitsune. 

Temples were used as the fortress often. You can understand the reason if you compere with shrines.

Many shrines were free space to enter but many temples have walls. Many shrine's roofs were thatched with grass or barks but many temple's roofs were thatched with tiles.

When soldiers attack to temples, they have to over the wall, if they use fore arrows it is hard to burn. For such reasons, temples were suitable for places to gather soldiers or camp sites. I guess Kouzuke-Kokubunji temple was used as a fortress to protect their government office too when the Masakado incident.

I imagined the scene of army of Masakado fought against the army of Kouzuke government.

The 7 storied pagoda was gone but the pagoda might saw such a battle under it.

The pagoda has not been rebuilt after it was gone. But i depicted it in my mind on the base of it and under the clear sky.

You can see the video on youtube,

Appendix

From here I will write about the temple. I will write about small thing I experienced  in here. As I wrote in my profile, not only history but also social things.

There is a guidance hall about Kokubunji temple, They exhibit about the temple and it is free. I had entered few years ago so I thought this time I didn't have to enter but staff recommended to enter so I thought I would use the wash room.

A man near the entrance demanded to wear ma...

I said "I don't have it"

Then he replied.

"This is prefectural facility so visitors have to wear it"

I thought so what? what does that mean prefectural?

That old man said 

"So just a moment" 

Then he tried to pass me something that must be it.

He must had many of it for people like me. But I would not use such one.

"In that case I leave here"

And I left.

I don't mean that it is no use wearing mas○, I mean people like to use it, wear it. For example, people who caught a cold, who have hay fever who care covi?

and who have bad smell from their mouth ,it's a joke!

I wonder if it would be useful to protect your health because virus or germs can through it easily and those can enter inside of our body from our eyes.

And if you wear it long time, germs can breed so it must be dirty.

How long have you worm it?

I would like to say it is wrong many people demand it for others. 

Such trend and society are not right.

I think the meaning of it is don't say anything or be quiet.

Cloth to wear around our mouth is gag. 

Gag has 2 meanings one is such cloth and another meaning is a kind of funny story!

It's a bad joke!