自問自答の末に生まれた不動明王様の曲

組曲の２曲目は不動明王様。
お不動様って、筋肉がかっこいいですよねー！笑。

不動明王の御真言は、目の前の苦しみや悲しみに囚われて抜け出せない時、
煩悩を燃やし、あらゆる障害を打ち破ってくださるそうです。

実は、この曲を作っている間、目の前の悲しみや苦しみと向き合ってました。
この悲しみはどこから来るのか？どこへ行くのか？
人はなぜ苦しむのか？その本質は？

一度囚われてしまうと、抜け出せないんですよね・・・

で、抜け出せない自分が情けなくて、
悔しくて苦しくて、さらにループするんです。

ずーっと、自問自答。

そして、「このままでいいのか？変えるのは自分自身だろ！！」
と腹に気合いを入れたのです。
それがちょうどAメロ。
自問自答し、腹に決めろと言い聞かせるところまでです。

つまりこの曲は
心の中の動き、実体験をそのまま、
音にしてみたのです。

Bメロの「煩悩縄かけ・・・」と早口言葉のような難しい音では、
まだまだ、思考がグルグル。
最後に１オクターブ飛んで「空〜！」と飛び出したあたりで
やっと腹が座って殻を破るイメージです。
曲調はバロックを意識してます。

Cメロの御真言＆「鎮まれ〜」は思いの根を深く、
下へ下へと掘り下げてゆくイメージ。
掘り下げ切ったら・・・
不動明王様が、心の奥の奥まで響く。

しっかりつながってみると、突然、軽くなって
「大丈夫」（Dメロ）なんです。

不動明王様は、一見厳しいのですけど、
深い深い愛を感じます。

私自身、なかなか「不動」にはなれません。
実は結構パニックしてるのよ〜〜なんてこと、結構あります。
まあ、人間だもの、当たり前よね。

揺らいだ瞬間に「不動」になれたら良いのですが
未熟者の私は時間がかかります。

でも、今は、時間がかかっても不動になれば、
「大丈夫」なんだと思えるようになりました。

現代音楽組曲「御仏の種」
「不動明王 〜大丈夫」 　　
　　不動明王と共に力強く発芽　情熱を養分に葉を広げる

この曲は出来上がるまでとても時間がかかりました。
でも、反対に、次の愛染明王様はとーっても早かったのです。

【明王　不動明王】 

仏の教えに従わぬ頑なな悪の心を絶ち、仏道に導き、救済する役目を担っていることから恐ろしい表情をしている。
迷いの世界から煩悩を 断ち切り、導いてくれる慈悲深い仏。炎の光背を背にし、手には剣と 羂索を持つ。
剣は、大日如来の智慧の鋭さを表現。羂索は捕縛用の縄で、煩悩を縛り、悪の心を改心させる。

御真言　ノウマク　サンマンダ　バザラダン　センダ　マカロシャダ　ソハタヤ　ウンタラタ　カンマン