「生まれなかった方が、その者のためによかった」

「生まれなかった方が、その者のためによかった」

　聖書で、イエスがイスカリオテのユダの裏切りを予告する場面で、イエスが以下のように言う場面があります。

　「だが、人の子を裏切るその者は不幸だ。生まれなかった方が、その者のためによかった。」（マルコによる福音書14:21）

　この最後のひとこと、「生まれなかった方が、その者のためによかった」（この場面にユダもいました）という言葉が、ひどい言葉だと取るかたが多いようです。しかし、必ずしもそうかな？とも思います。

　イエスは、ユダが、「かわいそう」だったのじゃないかな？生まれて来ないほうがよかったくらいに、かわいそうだと思ったのじゃないかな？

　「かわいそう」という言葉がまた、微妙なニュアンスを含んだ言葉で、ユダを下に見ているニュアンスがありますが…。

　「あわれ」と言ってもいいのですが、これがまた、「あわれ」という言葉も、ユダを下に見ているようなニュアンスのある言葉ですね。いずれにしてもそういう意味の言葉になってしまいますが。

　いずれにせよ、この言葉は、イスカリオテのユダが、生まれなかったほうがよかったと思えるくらい、イエスにはユダがかわいそう（あわれ）に思えた、という言葉ではないかと、思っているのですが、いかがでしょうか。

　すみません、これ以上、深まらない話です。ここまでお読みくださり、ありがとうございました。