水桴木

‘she is a fellow without any collective sig…

水桴木

‘she is a fellow without any collective significance, barely an individual.’

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<list:item> <i:さよなら、わたし> <i:さよなら、たましい> <i:もう二度と会うことはないでしょう> </list> </body> </etml>

    • 你痛苦,因為你無法捨棄良心與道德。當他讓狗給吃掉良心與道德之後,他就賺好多錢。

      • 你可不可以,輕一點關門。什麼時候開始的呢,他聽到門關上時刻的巨大碰撞聲音,是那麼難堪與恐懼。一定是因為他變得比之前不容易忍受寂寞了。溫柔生存之不可能,哎,這麼難。優雅,他何時優雅。

        • 「這樣。是一生的事了。」

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        • 你痛苦,因為你無法捨棄良心與道德。當他讓狗給吃掉良心與道德之後,他就賺好多錢。

        • 你可不可以,輕一點關門。什麼時候開始的呢,他聽到門關上時刻的巨大碰撞聲音,是那麼難堪與恐懼。一定是因為他變得比之前不容易忍受寂寞了。溫柔生存之不可能,哎,這麼難。優雅,他何時優雅。

        • 「這樣。是一生的事了。」

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        記事

          你知道的

          不過是學術垃圾。 你就這樣很自明的,說著,不過是學術垃圾。因為時常保留的道德考量,他就感到十分的良心疼痛。一個製造垃圾的世界,全部是垃圾。垃圾製造垃圾,垃圾製造更多垃圾。生存就是製造垃圾,她想,我不過想要停止製造垃圾。這麼難。吃垃圾排垃圾,他不能理解,無論如何他都不能理解。 難到貓也是垃圾? 你知道的,你永遠不知道一切。如果⋯⋯ 等待領養。他為什麼喜歡貓呢?因為他就是貓。只有貓才會喜歡貓,只有同類才會喜歡同類。

          你知道的

          反正都是,沒有什麼比較更不墮落一點。

          反正都是,沒有什麼比較更不墮落一點。

          「能夠全心全意的賺錢,比較簡單。」

          「能夠全心全意的賺錢,比較簡單。」

          這樣,你不過是個出賣靈魂與肉體的自我意識過剩的容器。

          這樣,你不過是個出賣靈魂與肉體的自我意識過剩的容器。

          「你這個‘文藝逼’」

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          「失城」「傷痕」如果從來沒有「我城」之所謂

          「失城」「傷痕」如果從來沒有「我城」之所謂

          願意的犯賤也要做。不願意的被犯賤也不要做。

          願意的犯賤也要做。不願意的被犯賤也不要做。

          都是羞辱,他們不放過任何一個羞辱他的機會。他就這樣感到難堪。「如果他們沒有教養難堪的會是他而不是他們」

          都是羞辱,他們不放過任何一個羞辱他的機會。他就這樣感到難堪。「如果他們沒有教養難堪的會是他而不是他們」

          如果現在,

          他沒有猝死,但他無法入睡。因為他還有作業尚未完成。每天如此,她不知道他在為了什麼做什麼。總是離開,他由此又想到,離開。好像是那麼輕易地一件事,當他從口中說出「離開」。 他此刻依然沒有猝死,他不得不敲擊鍵盤,啪嗒啪嗒他就放棄思考只是單純的發聲。代替他的喉與舌。 都是因為懶惰吧。 他就覺得自己非常累。怎會如此呢。他才不過二十五歲(其實他都已經二十五歲)他就每天每天都覺得累。哦他有病,他想到自己有病了。生存都那麼難,才二十五歲生存都那麼難,難到他連睡覺的時間都捨不得。不再流眼淚,因

          如果現在,

          生存就是,我無法停止。因為我不過想停止,所以死亡。我多麼渴望昏睡。

          生存就是,我無法停止。因為我不過想停止,所以死亡。我多麼渴望昏睡。

          代言人(已)無法代言。

          代言人(已)無法代言。

          幽靈盛宴

          /黃碧雲 對於他人的死,我們一定有難以掩飾的興奮。不然我們怎樣解釋:災難,儀式,娛樂;如果是觀眾的話,有觀眾的政治。如果是單,就有聲音與爭執。 自從我們以視像代替文字和聲音作我們的記憶,我們就開始了對死體的饕餮。我們開始貪食視像時,還曾經帶著文字的記憶、有時害羞的和死體保持距離:死者和受害者的臉孔有離開和受傷害的尊嚴:將死者和受害者的悌篇放在報章的頭版是「惡劣品味」。但貪吃一旦開始,就無法停止:互聯網的「言論自由」讓我們有無惡不看的自由:性,綁架,虐待,謀殺,所有私人事件。