インゴ・スワン「リアル・ストーリー」（９）

第 2 章 　グルジア、ティフリス - 1919 年

古い諺に、大事は小事から始まると言われる。これにはかなりの真実が含まれている。私はこれにもう１つの側面を付け加えたい。それは小事が誰に起こるか、そしてそれに対して彼らや他の人が何をするかにかかっているということだ。

1919年、ヨーロッパやアメリカの基準から判断すれば文化的には孤立した場所で、小さな出来事が起きた。 ほぼ同じようなことは世界中の他の場所でも頻繁に起こっているのだが、通常は忘れられ、無視される。

だが、このちょっとした出来事がある青年に起きて、彼はそれについてある行動をとったのである。そして、その小さなことが最終的には、世界最大の勢力であるアメリカの諜報機関が、他の場合には決して行うことを考えなかったであろうことを実行せざるを得なくなった理由となったのだ。

1919 年の時点では、遠隔テレパシーの概念は新しいものではなかった。というのは、遠隔テレパシーは 1880 年頃からイギリスやヨーロッパで実証され、研究されていたからだ。この現象は別名「メンタル ラジオ」とも呼ばれ、その現象への関心は、世界的なセンセーションを引き起こした。それが米国に伝わったとき、そのアイデア自体がほとんどの米国の科学者や学術哲学者を激怒させた。 それでも、もし第一次世界大戦が介入していなかったら、テレパシー開発の歴史はかなり進歩していた可能性は十分にある。

しかし、第一次世界大戦が介入し、西側世界の創造的な努力はすべてその恐怖に対処することに向けられた。そして 1919 年に第一次世界大戦が終わると、人々は今や時代遅れに思えた過去を忘れ、それとは関係のない新鮮なアイデアで歴史を新たに始めたいと考えた。「メンタルラジオ」はその過去の遺物であった。

「メンタルラジオ」の概念は、特に SF のテーマとしてあちこちに残っていたが、それをどのように活用するかという点では、実際には何も行われなかった。その主な理由は、テレパシーの概念が人間の脳のある側面が物理空間の法則を超越できることを暗示していたためである。

この含意は西洋科学の支配的な概念と矛盾した。 これらの概念では、物理的手段以外の手段を用いて、距離を越えて情報を転送することはできなかった。人間の生体構造や脳には、物理的な送受信装置は見つからなかった。したがって「メンタルラジオ」は問題外であり、政治的にも正しくないものだった。

その考えはは西側諸国、つまりイギリス、ヨーロッパ、米国では否定された。しかし西側諸国は、それが世界のすべてではなく、他の場所にも重要な活動があることを忘れがちである。

そして世界の他の場所に、異なる人々が存在し、西洋では考えられない、あるいは許可されていない方法で、物事について異なる考え方をし、異なることを行う可能性がある。

そのような変わった人物の一人がベルナルド・ベルナルドヴィチ・カジンスキー（Bernard Bernardovich Kazhinski）であった。彼は1919年、黒海に面しトルコの隣に位置するグルジアのティフリス市に住む若い学生だった。

美しい国ジョージアはロシアの南にあり、1917年にロシア革命が起こり、最終的にはウラジーミル・イリイチ・レーニンが完全な全体主義権力を掌握した。

レーニンはすぐに「拡張主義」政策を採用した。 そして1923年、グルジアはグルジア・ソビエト社会主義共和国として新たに形成されたソビエト帝国に加えられることになり、以後ティフリスはトビリシと呼ばれるようになった。

1919年に、若きカジンスキーはある経験をした――本質的には、多くの人が経験するが、すぐに忘れてしまうような小さなことの一つであり、その経験のせいで、一連の新たな状況が間もなく生じようとしていたのだ。

8月に彼の親友が発疹チフスと診断された致命的な病気に罹った。友人の死の危機の夜、カジンスキーは銀のスプーンがグラスに当たるような音で突然眠りから目覚めた。 彼は自分の部屋でこの音の原因を探したが無駄だった。

翌日の午後、彼は友人が夜中に亡くなったことを知った。 追悼のために友人の家に到着した彼は、友人が亡くなり、その上に死体が置かれていたベッドの隣のテーブルの上に、銀のスプーンが入ったグラスがあることに気づいた。 彼がそれらの物体を研究しているのを見て、死んだ男の母親は再び泣き出した。彼女は息子に薬を飲ませようとしていたと説明した。 しかし、彼女がスプーンを彼の唇に当てたその瞬間、彼は死んでしまったのだ。彼女はスプーンを空のグラスに落としてしまった。

母親がどのようにしてこれを行ったかを実演すると、カジンスキーは友人が死んだまさにその瞬間に彼を目覚めさせた正確な音を聞いた――お互いの家が1マイルも離れていたにもかかわらずだ。

カジンスキーは非常に動揺し、同時に興奮していた。 どうしてその音が遠く離れた彼に伝わり、彼を眠りから目覚めさせることができたのか？ ここで私たちは、大きなもの、この場合は非常に大きなものをもたらす小さなものの 1 つに遭遇する。

テレパシーに関する同様の現象とその結果として生じる疑問は、第一次世界大戦前にすでに西洋の初期の心霊研究者たちの関心を集めており、その方向に沿って多くのものが出版されてきた。

残念ながら、カジンスキーが初期の西洋研究に精通していたかどうかは記録されていないが、ある程度馴染みがあったのではないかと推測するのは合理的だろう。そして確かに東ヨーロッパ諸国とロシアには長年にわたる独自の「心霊的」伝統と関心があった。

しかし、彼が西側の科学にあまり馴染みがなかったのではないかと考えるのも同様に合理的だ。 彼はまだ若い学生であり、西洋のテレパシー研究に精通するには年齢的に不利だった。

当然のことながら、彼は西洋の心霊研究の概念やパターン、1930 年代半ばに生まれた超心理学の概念やパターンを決して模倣しなかった。もし彼がそれらの概念のいずれかに精通していれば、彼は他の人同様、理論的原則に基づいてそれらを拒否したに違いない。

いずれにせよ、1919年のその8月の日、ベルナルド・カジンスキーは、自分自身の知覚の心と母親と死にゆく友人の心とを結びつけていた謎を解決することを決意した。

この点において、カジンスキーは当時、世界の他の研究者と何ら変わらなかった。というのは、多くの人がそのような謎に遭遇し、多くの人がそれらを説明し、それがどのように可能なのかを説明しようとしていたからだ。