七文字の値打ち

　久保家代々の墓の霊標を見て、良かったと、納得したことがある。

　前にも書いたことがあるが、長門で、葬儀屋から、
「この地域は99%が浄土真宗なので、臨済宗の戒名はようつけん」と、いわれたので、京都の禅寺の高僧にお願いして「ロハ」で、亡父治司の戒名をお願いした。
　ちなみに「ロハ」とは、業界用語で「無料」のことである。只（タダ）という漢字を分解すると、「ロ」と「ハ」に、なるからだ。
「今日のライブは、ロハ やから」と、言われるのが、ミュージシャンはいちばんこたえるのである。

　さて、当初、亡父治司の戒名も6文字だったのだが、夜になって、
「研ちゃんのお父さんやから、やっぱり、あと一文字足そうと思います」
と言われて、結局治司の戒名は、訂正後、
「随法真治司故士」 …つまり7文字になった。もちろん私が求めたわけではない。

　さて、もしもこの戒名で、治司が久保家の墓に入った場合……。

　治司の、父親、母親、兄夫婦が、全員きれいに6文字で並んでいるその左に、治司が7文字で並ぶわけである。

　ご存知のとおり、禅宗の戒名は文字数が多いほど生前の功績が大きい人で、さらに名付けの料金が高騰する。

　墓の先住たる4名の中でも、最も生前、人望、人徳があったのが、祖父である。その祖父ですら6文字。つまり、一般人扱いなのだ。

　墓に刻まれた戒名だけを見れば、治司は、一族で、頭をひとつ突き出すことになる。

　あの世でもこの世でも、誰もがきっと口をそろえて、叫ぶだろう。

「なんぼなんでも、そら、おかしいわ！」と。

　ちなみに「全義院東行暢夫居士」 という長い戒名。
　これは9文字である。治司よりも、さらにふた文字多い。
　この9文字の戒名の俗名……つまり生前の名前は、高杉晋作 と言う。

　はっきり言って、私自身は、墓とか戒名とか、まったくこだわりがない。
　残った人が好きなようにしてくれれば、それでオッケー。
　でも、治司はちがったから……これでいいのだ。