💢最底辺マインドセット/密教と最底辺💢パートⅠ（●｀ε´●）

これもまた載っける機会がなかった、
メモネタの一つである。

内容に関しては、主に図書館にあった、
昭和とか平成初頭の、小汚い本なんで、
ウィキ等、現行の説との、適合の保障は無い。

メモった時点での、当方の錯覚、誤って
インプットされた妄念妄執が挿入されており、
何かにつけ醜悪である。

修正するのが面倒臭いので、10年位前に書いてた
状態のまま書いており、何の参考にもならん。💢

🙏代表的な密教僧のお話。

🙏◆不死身の男・日蓮、大雑把◆🙏

新宗教とは何の関係も無し！、図書館の
大昔の本を、抜き出しただけである。

ウィキとも違うが、ノークレで(;^ω^)。

～～～～～～～～～～～～

AD1222年、千葉県小湊の漁師の家で
日蓮が生まれました。

日蓮は、学問が可能らしかったので、
言われるほど貧困層ではなく、少年の
頃に寺で仏教を習えてました。

当時の最底辺は、無学ですた。

その頃、皇族の島流しや、朝廷が万能の
密教（真言）を信仰していたにも関わらず、
武士に政権を乗っ取られたり、してたので、
氏は、すこぶる疑問に思いました。

そのことで、真言宗が大嫌いになりました。

で、家か寺で、虚空蔵菩薩に、とにかく
頭が良くなりた～い、と願をかけました。

我を日本最強の知者にし給え！

この頃の日蓮は、単に仏教的疑問を
解決しようとしただけ、で、救国は
まだ思ってませんでした。

氏は、16歳で鎌倉の浄土教に出家しました。

しかし、浄土教の学問に満足できず、
21歳で、比叡山に入山しました。

しかしやはり、天台密教にも満足でき
なかったのか、29歳で娑婆に下りました。

その後、京都の寺巡り後、どっかの
山門に入って法華経最強論を練りました。

何やかんやで、千葉県に戻ってから、
僧名を、日蓮、に改名しました。

法華経は、最底辺、貴族など、階級に関わらず、
誰もが、平等に成仏、極楽に行ける、ような、
リベラル的な思想です、と、ネットに書いてます。

日蓮宗と法華経の違いは、釈迦如来の解釈
の違い、と、ネットに書いています。

で、当時は、政党政治のように、他の宗派
を攻撃するのがトレンドでした。

日蓮は早速、千葉のクソ田舎信者の前で、
大嫌いな、念仏と禅を激しく非難しました。

案の定、念仏をしていた
地元民に、憎悪、嫌悪されますた。

日蓮は、愚かな民衆の心理を悟り、
「これは法華経の真理が優れている
せいに違いない！」「こいつらが憎悪
しているのは、仏の証である」、と、
大いに自信をつけました。

自信をつけ度胸が座った日蓮は、法然の
浄土宗が流行っていた鎌倉領土に堂々と
乗り込んで、街中で辻説法（演説）や、
題目を唱えました。

当然、鎌倉浄土信者の、憎悪と
顰蹙を買いますた。

しかし、一部の人民には絶賛されました。

日蓮は、かなりの美男子だったらしく、
終生、後家の尼にモテていた、といった
ような神話がございます。

ウケが良かったのかもしれません。

で、顰蹙をものともせずに、がんばったので、
32歳の頃から、日蓮教の弟子が徐々に増えました。

日蓮が35歳の頃からは、気候変動による
天候不順、洪水、疫病、不作が続きました。

そして、留めに、日蝕に連動して、
関東地域に、相模トラフを震源とする、
正嘉地震（M7・5）？が発生しました。

運命のひぃぃぃぃぃぃぃぃぃ！！（●｀ε´●）

世間は、再び、末法状態になりますた。

ネガティブ・ラポール・マネジメント
が勃興し、愚かな民衆は、御呪いよる
救済に、頼るようになりました。

小型関東大震災のおりは、日蓮も被災しました。

被災した日蓮はぶち切れて、「仏の鉄槌の
原因は、全てクソ邪法（念仏、禅）のせいで
ある！、仏が怒ってるのだ！」と、主張しました。

しかし、主張は、世間で通りませんですた。

諦めない日蓮は、静岡県富士市の寺に篭り、
怒りの立正安国論を執筆しました。

地震にシンクロニシティを感じた日蓮は、
内乱（権力争い）とモンゴル大王の東征、
を、立正安国論で主張しました。

いやあああ！モンゴルの大王でハルマゲドン！💥

で、早速、鎌倉内閣の権力者こと、
北条時頼に、日蓮教の考えを奏上しました。

そこはそれ、さもあらん、政権の、念仏体制派
が激怒して、日蓮暗殺を画策しました。

で、刺客を放ち、日蓮が篭る草庵に放火
したものの、氏は、辛うじて暗殺から脱出しました。

日蓮は、鎌倉から逃げて、群馬県に潜みました。

その後、ほとぼりが冷めた頃、日蓮は、性懲りも
無く、また鎌倉に戻って、念仏批判のシュプレヒ
コールを、堂々と街中で執拗に唱えました。

権力をなめとんのかワレコラ！！と、さすがに
今度は捕縛され、伊豆のどっかに島流しにされました。

島流しされた日蓮は、最底辺の
漁師の家で、執筆活動をしました。

さもあらん、今回も精神力を発揮し、政府の
迫害を、宗教活動の一環として昇華させました。

で、42歳で何とか罷免されました。

こんだけボロボロにしたら、大人しく
なるやん？、と、誰もが思いましたが、
ところが、そうではありません。

氏はまたしても、念仏批判の
ため、鎌倉に戻りました。

この頃、ハレー彗星が現れ、不吉な事象
だと、大騒ぎになりますた。

余談ですが、その時期、日蓮が、千葉県
に戻って、題目（マントラ）で母親を平癒
させたという神話がありますが、定説ではありません。

で、案の定、日蓮に殺意を抱いている、
念仏派の陰謀にかかって、夜道で襲撃
（暗殺）されました。

三回目です。

最初に、日蓮派の領主が惨殺されました。

日蓮は、斬られながらも逃走しました。

ここらが潮時、と、思いがちですが、
ところが、そうではありません。

宗教的確信を完成させた、わたしだから、
懲りずに、政府に、念仏排斥を意見しました。

こいつキチガイや！と、政府は相手にせず、
意見書の大作は、悉く握りつぶされました。

その頃の気候は、エルニーニョと
ラニーニャの影響からか、太平洋高気圧
が張り出しすぎて、高温？少雨でした。

大凶作を懸念した政府は、良観なる、
密教の使い手に、情報空間を捻じ曲げて、
気象を操作しろ、と、命じました。

日蓮は、その噂を聞いて、早速出張りました。

真言宗も大嫌いだった日蓮は、「雨が
降らなかったら日蓮教に改宗しろ」と、
エキスパートを挑発しました。

案の定、密教坊主の気象コント
ロールは失敗しました。

日蓮が密教で雨乞いしたら、積乱雲がドンピシャ
で湧いて、局地的に雨が降りました？（不明）

体制派は、またもやぶち切れましたが、
4回目は、暗殺せずに、役人に告訴しました。

捕まえにきた役人にも説教しましたが、やはり
ブチ切れて、新潟県佐渡市に遠島されました。

このくだりは、竜の口の法難と呼ばれました。

役人が、体制派との共謀で、道中、こっそり
殺そうとしたおり、火球か隕石が落下して、
ビックリした役人が、処刑を中止した、
と、いうような神話が興りました。

日蓮のシンクロニシティには、
唯物論者、数理統計論者もビックリです。

恐らく、本当の話でありましょう。

実話だとすれば、多分、こんなんです。

暗殺を逃れた日蓮は、大人しく
佐渡島に流されました。

そんなおり、AD1272年、日蓮の解析通り、
北条時頼が、トップの時宗を相手に、内紛しました。

それを機に、何故か日蓮の評価が、
コロリと変りました。

政治的背景は、面倒臭いので不明です。

更に、2年後、モンゴルの大王が降臨しました。

中共の脅威に、右往左往していた政府は、
モンゴルの東征を何度か上奏していた日蓮に、
白羽の矢をたてました。

で、日蓮は、政府の御用僧侶として、
鎌倉に招聘されました。

やっと大願が叶いました、
おめでとうございます！

政府に召された日蓮は、今度は、真言宗に
矛先を変え、邪教を、堂々と批判しました。

しかし、提案は却下されて、
めっさガッカリしました。

失望の日蓮は、信者の手引きで
山梨県身延山に、お篭りしました。

そして、黙々と執筆活動を続けました。

その時、うつ状態だったのか、あまり
良い作品は書けませんでした。

日蓮が山で執筆中、自身の解析通り、
モンゴルー九州戦争が起きました。

モンゴルの共産党は、低気圧や諸民族に攻撃
されて、あっけなく撤退しました。

戦争後、法華経亡国論を執筆した
日蓮に、ある信者が質問しました。

「本土は滅亡しないじゃないですか！」
と質問した信者に、「知らんがな！」と、
質問書を返しました。（記録があるとのこと）

山奥で執筆中だった日蓮は、モンゴル戦争
が起きたのを、知りませんでした。

日蓮が七面山かどっかで、国難を救い給え！
と、荒行をしたら、台風か爆弾低気圧か
何かで、中共の艦隊が沈没したとかいう、
神話が、事実かは知らない。

で、どうも、身延山の生活が苦しかったのか、
体力低下で、下痢が治らなくなりました。

日蓮は、温泉治療しようと、静岡から茨城県に
向かいましたが、その途中、東京都世田谷区
あたりの屋敷（池上本門寺）で、力尽きました。

AD1282年、61歳で、そこで病死しました。

その9年後、今度は、直下型の、
推定M8（7・１らしいが）の、
鎌倉大震災が起きますた。

カマクラナクナル、トンキンメツボウ。🙏

日蓮の祟りや！と、いわれたかは不明である。

🙏◆踊る男・一遍、大雑把◆

AD1239年、愛媛県で、一遍上人が誕生しました。

氏の家系は、愛媛県の大豪族で、父方の
祖父が源頼朝の親友、親戚が北条政子の
娘みたいな、名門エリートでした。

しかし、承久の乱で落ちぶれ家系になり、
母親は、幼少の頃死亡しました。

一遍は、実家逼迫で、少年期に
地元の寺に出家しました。

で、25歳の頃、父が死亡したのをキッカケに、
娑婆に下って、妻帯して町人生活をしました。

この頃、セフレか何か、女の問題で、
殺人未遂を起こしました。💦

そのせいかは不明ですが、33歳の頃、
長野県善光寺まで赴いて、再び出家しました。

そこで、浄土信仰になりました。

氏は、善光寺から愛媛県に帰国後、
地元の山や洞窟に篭り、修行しました。

ある時、仏の幻覚（幻視）を何度も見ました。

一遍は、その時悟りました。

「尊敬しているが、空海の見た仏は絶対嘘や！
人となりが仏で、仏の顕彰は、単なる幻覚や！」
と、書に記しました。

36歳の頃、またまた愛人関係の
もつれで、地元に居られなくなりますた。💦

で、結局、何らかの話がついて、妻、娘、
セフレの尼3人と、世捨て人（遊行や捨聖
の行）の旅、にでました。

一遍は、行く先々でマントラ（念仏）入り
のお札を貼って、救済や布教（遊行）しました。

このお札や救済は、庶民に好評でした。

和歌山に上陸した一遍は、阿弥陀仏（ミトラス神）
の本拠地、熊野に、大喜びで詣でました。

その時、地元の僧侶に「その念仏札は
仏ではない💢」と、否定されました。

うっせージジィ！バッタもんちゃうわい！💢

僧侶は、「いや、うぬの信仰心が足りない
から、仏は居ない💢」と、バッサリ言い捨てました。

阿弥陀を信じきってた一遍は、
ケチをつけられて凹みますた。

なんなん（笑）💢と、阿弥陀に
祈ったら、夢に仏が現れますた。

一遍は、夢の仏に「女と一緒で救済は
出来ない、貴様は煩悩だらけである」と、
説教されました。👊

悟った一遍は「女道楽は辞めた、女を
実家に帰す」と里に手紙を出したものの、
豹変して、嫁は最後まで手放しませんでした。

セフレの尼だけ帰しました。༼ಢ_ಢ༽

その後、嫁と九州に上陸しました。

九州は、モンゴル戦争や天変地異が
尾を引いて、荒廃してますた。༼ಢ_ಢ༽

庶民の対応は、余所者に冷たいものでした。

しかし何とか、2人の弟子が入門して以来、
チマチマ信者が増えていきました。

一遍は、嫁と弟子と一緒に、本州に
戻って、更に布教の度を続けますた。

岡山県吉備津神社では、神主（神道）の
奥様を、ディベートで改宗させて、凄い僧侶
だ！と評判になりました。

岡山で一遍人気が爆発、
300人くらい、一気に信者が増えました。

信者が増えて、時宗らしき
新教団が出来ました。👌

その時、どうも、初期信者の中に、温泉治療の
有識者や医療関係が何人か混ざっていたようで、
それで高評だったようです。

一遍自身にも医療技術があって、
病気平癒が得意でした。

更に、京都で遊説したおりは、
らい病患者や無職者らの、最底辺が、
大勢信者になりました。

一遍は、放浪を東日本に移動すますた。

栃木県佐久で、親戚の墓参りをして
いる最中に、「踊念仏」なる密教の秘術
が立ちあがりますた。👏

能動態トランス状態で、幻覚を体験する
原始的な宗教儀式ですた。

念仏踊りは、ごく自然に発生し、数十人
の信者が、墓で踊り狂いました。😂

オ～～～ニィッポーーーーン♪
ニィッポーーーーン♪ニィッポーーーーン♪
ニィッポーーーーン♪ハイ！ハイ！、ハイ、ハイ、
ハイ、ハイ！！♪

オーオー、オオオ、オ、オ、オ、オオオオーオー、
オオオオオ、オオオ、オオオ、オーオー♪

ニッポン！！ニッポン！！(´・ω・)

狂乱は最高潮に達し、嫁の美人尼が
天照秘儀で、全裸踊りをしました。

いわゆる憑依で、説は無いが、どーも、
一遍には、神道が憑依してございます、
というのが、ワシの説や。(￣∀￣)

で、このような、変な念仏踊りと、温泉治療
が、時宗のウリとなり、仏教界を席巻しますた。

その足で、爺さんの出生地、岩手県北上市
まで北上し、東北行脚をしました。

その後、再度上京して、鎌倉領土に入りました。

しかし、信者一行が、ホームレス状態だった
ので、モンゴルテロ警戒中の鎌倉市内では、
怪しまれて布教できませんでした。（>﹏<）

仕方なく市内を捨て、神奈川のどっかの
浜辺に、ほったて小屋を建て、踊り念仏をしますた。

そのまま滞在し、冬になって、
体力の限界で、嫁が死にました。༼☯﹏☯༽

一遍は、不幸にめげず、次の年、戦争や
天変地異で荒廃した、京都に進出しますた。

貧困！最底辺！平等主義を唱え
ながら、市内の至る所で踊りました。

一遍持論のリベラルが関西人に大受けして、
踊念仏の人気が、瞬く間に大爆発しました。

踊念仏の始祖は、空也との伝説があり。
一遍は後継者を自認しました。

関西遊説後、51歳の頃、里に
戻り、四国で遊説をしました。

四国から再び関西に上陸しましたが、
もう体力が無くなってて、神戸市まで
行った時に、力尽きました。༼ಢ_ಢ༽

最後の力で、どっかの観音堂に
お篭りして、そのまま死亡しました。

一遍死後、信者7人が、仏の世界に行こう
と思って、身投げで後追い自殺しました。

更に後年、時宗の僧侶から、従軍僧（医）
なる、スペシャリストが生じますた。

従軍僧は、後の外科にも影響を与えました。

時宗の僧名には、阿弥陀仏（ミトラス神）から、
阿弥号なる僧号がつけられました。

阿弥号僧侶から、世阿弥（能）が生じますた。

踊念仏は、変性意識、トランスを利用した、
集団精神（催眠）療法だった、といわれておます。

そのお陰で、病気平癒（プラセボ）が多々ありました。

ロックやダンス、野球やサッカー応援
などの狂乱状態を、別名、社会不安が原因
の、集団的狂躁（躁病）舞踊ともいいます。

タケノコ族や、集団珍走族なども、
集団的狂騒の一種です。

数百年後の幕末時代、日本史上、最大のデモ行進
「ええじゃないか運動」が発生しました。

最大で2600万人が、自然発生的に参加、
黄色いベスト運動を凌ぎますた。

最底辺の民衆は、仏教ではなく神道信仰で、
トンキンから伊勢神宮まで、札を撒いて、デモ
行進しました。

ええじゃないか！は、神道のお陰参り、が拡大した
デモ行進らしくありますが、拙僧は、やはり、一遍の
念仏踊りが原点だと思いまんこ。

外圧で、江戸幕府の洗脳が溶けかかって、
トンキン人民の精神が崩壊しました。

不安と苦痛で、考えるのが面倒臭くなって、何でも
受け入れる心理状態、が、狂騒で起きました。

オ～～～ニィッポーーーーン♪
ニィッポーーーーン♪ニィッポーーーーン♪
ニィッポーーーーン♪セイ！セイ！、セイ、セイ、
セイ、セイ！！♪

ニッポン！フォーーーーーーーーーー！！

おり！フォーーーーーーーーーーーーー！！

オーオー、オオオ、オ、オ、オ、オオオオーオー、
オオオオオ、オオオ、オオオ、オーオー♪

ええじゃないか！！ええじゃないか！！

外資系世直し、ええじゃないか！ええじゃないか！

薩長構造改革、ええじゃないか！ええじゃないか！

ま○こにお札、ええじゃないか！ええじゃないか！

ちんちんまんまん、ええじゃないか！ええじゃないか！

世界平等、世界市民、ええじゃないか！ええじゃないか！

スマートシティ、ええじゃないか！ええじゃないか！

グレリセ2030、ええじゃないか！ええじゃないか！

オンライン監視、ええじゃないか！ええじゃないか！

増税独裁国家、ええじゃないか！ええじゃないか！

東京繁栄地方衰退、ええじゃないか！ええじゃないか！

ゲノム平等、ゲノムワクチン、ええじゃないか！ええじゃないか！

半導体デジタル人間、ええじゃないか！ええじゃないか！

グリ下トー横売春梅毒エイズ、ええじゃないか！ええじゃないか！

養子ペド、ええじゃないか！ええじゃないか！

LGBTQI＋、ええじゃないか！ええじゃないか！

大麻中毒、ええじゃないか！ええじゃないか！

人口削減、ええじゃないか！ええじゃないか！

共産主義支配、ええじゃないか！ええじゃないか！

移民亡国、ええじゃないか！ええじゃないか！

天皇が中国人、ええじゃないか！ええじゃないか！

悪魔崇拝、ええじゃないか！ええじゃないか！

踊念仏は、盆踊りに変化しており、
現代まで続いてございます。

お終い、うんこぶりっ！

🙏◆末法の男・法然、大雑把◆

法然は、AD1133年、岡山県久米で生まれました。

氏は、エリート家系で、父方が地方官僚、
母方がユダヤ秦氏の末裔でした。

幼少の頃、何者かの陰謀で父が殺害され、その後、
母が自殺して、菩提寺の坊主に引き取られました。

今でいう、孤児院か養護施設、引取りです。

法然には、生まれながらに仏教の才能があった
ので、少年の頃、早くも比叡山に入山できました。

レール通り、官僚（エリート）コースに
なりそうでしたが、何故か、空海と同じ
道程を辿りました。

世捨て人になって、どっかの
山に篭って、修行（放浪）しだしました。

で、10年間の修行（放浪）生活を経て、
娑婆に下山しました。

奈良の東大寺付近に辿り着いて、社会を
見渡したら、一般庶民が、貧困と最底辺に
喘ぎ苦しんでおました。

ホームレス、最底辺、中層階級問わず、人民は、
釈迦如来像におすがりし、救済を求めておました。

これは、社会工学の失敗による現象なのか、
はたまた、自己責任で貧困の自由を求めた
結果なのか？と、自答しましたが、考える
暇も無く、保元の乱（源平内乱）が始まりました。

権力争いばっかりしている政府に失望した
法然は、再度山に戻って、引き篭もりました。

今度は、15年間の、長丁場でした。

実は、自責の念で、鬱病に陥っていました。

法然は、革命戦士マルティン・ルター氏と、
やや整合性があり、仏（神）の学習（精進）
を、死ぬまで絶やしませんでした。

自助努力の鏡、と思いきや、
ところが、そうではありません。

この二人の学習は、精進努力というより、
仏（神）依存症に近いものでした。

一種の、不安障害だったんです。

鬱病や、不安障害特有の罪悪感は、仏（神）
との絶対契約から、依存的平穏を得られます。

全ての教祖が似たようなものですが、
法然も、救済的依存を、浄土教なる、絶対的
存在（仏）に求めておました。

引き篭もりで学習していた法然は、
43歳で、念仏なる、悟りの境地を得ました。

すくっと立ち上がった法然は、マントラの功徳
（救済）や、鎮護国家（国家の宗教）を、全部
否定して、独自の浄土宗、を立ち上げました。

この世は、源平内乱不況で、物理カオス状態
でしたが、もう一つ原因がございます。

釈迦入滅後の、末法の時代（AD1052年～）
が、丁度この時期だったんです。（不明）

現在の、ノストラダムスや日月神示の
ようなもんで、終末思想や、ネガティブ・
ラポール・マネジメントが、関西を席巻
してございました。（不明）

法然が、その抑制として考えたのが、
依存念仏、というわけです。（不明）

一種の、ユートピア論でございます。

物理的現実がどうしようもなかった
ので、法然の、依存念仏は、瞬く間に、
庶民に支持されました。

念仏は、仮想世界の大麻のようなものです。

で、依存念仏で有名になった法然は、
末法の、仏教界権力者に頼られました。

しかし、念仏を敵視する権力者
や学者も、大勢いました。

末法など存在しないわ！クソ戯け！💢
などと、考えてる連中に怒られました。（>﹏<）

反対勢力はあったものの、結局、無名僧の
法然の、新仏教改革計画が推し進められました。

そのおり、上級権力者の、九条兼実が、
法然浄土宗のパトロンになりました。

ただし、浄土門には入りませんでした。

こんな感じで、順風かと思いきや、
罠が仕掛けられてました。:'(

後鳥羽上皇の留守中に、法然信者らしき
スタッフの女が、無断で尼になりました。

更に、イケメンの浄土僧侶と尼の、
乱交問題が発生しますた。

陰謀だ！と、法然は思いましたが、
法難だと思って、諦めますた。

乱交問題で、僧侶4人が死刑になり、
法然は、京都から土佐に追放されました。

法然の弟子こと、親鸞ら8人も、
煽りをくらって追放されました。

パトロンの九条兼実は、ショック
で病気になり、すぐに死亡しました。

暗殺だ！と、法然は思いましたが、
立ち向かえそうにないので、諦めますた。

法然は、追放された土佐の、貧困層や最底辺の、
漁業村落や風俗店（宿場）で、布教活動しますた。

最底辺は、法然の説法に喜びました。❤️

で、5年後、京都での活動を、
やっと、御許しされました。

しかし法然は、既にボケてしまっていて、
AD1212年、老衰か何かで死亡しました。
（享年80歳）

AD1227年、法然の死後、念仏大嫌いな
延暦寺の信者が、念仏信者に弾圧を加え、
法然の墓も荒らされて、遺品が全て紛失しました。

🙏◆天才男・空海、大雑把◆

空海は、AD774年、香川県善通寺市で、
三男として誕生しました。

父方の佐伯直氏は、朝廷に征服されて
捕虜になったアイヌ人の末裔豪族で、
母方の阿刀氏は、百済系ユダヤの帰化人でした。

阿刀氏が、エリート帰化人で、佐伯直氏
も優秀エリート家系だったせいか、
空海は、幼少から神童といわれました。

阿刀氏の叔父大足は、桓武天皇の
息子の御用学者だったので、空海は、
叔父から儒学を学びました。

儒学のお陰で、中国語がペラペラになり、
青年期、奈良の仏教大学に入学しました。

その頃、知り合った雑密の行者に、虚空蔵法
なる暗記述（秘法）が伝授されました。

空海は「雑密とやらの、この秘術は凄い！」
と、刺激を受け、エリート（官僚）学校を
退学して、山で雑密をやりだしました。

周囲は怒りましたが、空海は、鼻で笑いました。

山に篭ってからは、いわゆる、修験道
的な修行？を始めました。

そして、放浪中に、雑密の秘儀、超能力、
幻視体験などをマスターしました。

＊雑密＝天台密教以前の、初期密教で、
　バラモン教やユダヤ教？、山岳信仰？
　らの影響を受けている。

空海はIQが高く、密教の他にも、
24歳の時、経典を小説っぽくアレンジ
したり、色々な才能を見せました。

時折活動するものの、30歳くらいまでは
フラフラと、どっかの山で放浪修行していました。

雑密のやりすぎで分裂したのか、放浪
（修行）している間に、鬱病か癲癇で、
自殺未遂していた、という説がありました。

で、31歳でやっと放浪を終えて、
幻覚の世界から、娑婆に戻りました。

AD804年、再度栄達した空海は、
遣唐使船に乗りますた。

当時の船は、殆ど沈没しており、
発達した低気圧にやられながらも、
福建省に、何とか上陸しました。

空海は既に、中国語のバイリンガルで、仏教学
も博識だったので、長安で有名人になりました。

ひいては、大して知らなかった最高位の、恵果の
贔屓をうけて、密教の奥儀を伝授されました。

そして 大日如来 （ヘルメス神？）
の密号を授かりました。

密教は、梵語で、偉大なる太陽
（太陽神）という意味です。

実は、密教は、釈迦でもなく、太陽信仰ですた？

ルーツを辿ると、根が深いものがあり、
これ以上は書きません。

で、密教（チベット仏教）は、AD8世紀、
インド僧によって中国に伝来し、恵果が、
中国風教義（密教）にしました。

恵果の中国風密教を、弟子の空海が、
日本国風にアレンジしました。

空海は、密教以外にも、寺で、
インド哲学と梵語をマスターしますた。

最澄は帰国しましたが、空海は、
そのまま長安にとどまりました。

インドから来ていたゾロアスター教や、
ネストリウス派キリスト教（景教）ら、
色々な教団の教祖や信者と交流を結びました。

帰国後の空海は、中国仕込みの密教や博学で、
文芸好きな嵯峨天皇の贔屓をうけました。

そんで、空海が持ち帰った真言密教は、
最澄の天台密教より、上位の立場になりました。

その後は、高野山に寺の建立、東大寺に
密教拠点の設立、庶民学校の設立、万濃池の
灌漑など、精力的に活動しました。

死ぬ間際には、朝廷官内に、
真言宗を設立しました。

空海は、死後もカリスマになり、
特に皇族の贔屓を受けますた。

神道の天皇家は、実は、明治維新
まで、真言宗の信者でございますた。

神仏習合、天皇家は、密教をしていた。

終わり、パートⅡに続く。