全てが資本主義化される社会（教育の課金ゲーム化、恋愛資本主義）

戦前の大学入試というのは、旧制高等学校の生徒がなんとなく自分のペースで勉強して、東京帝国大学に受かった、というようなものであったらしい。がり勉ではなく、もともと知能の高い生徒が合格していたのであろう。だが、戦後は予備校という受験ビジネスが繁栄する。大学受験の傾向を精密に分析し、多くの高校生を模試に参加させて、偏差値という仕組みで大学は序列化された。一流大学に合格するためには「親の財力」によって予備校に通う必要が出てきた。これを「課金ゲームと同じ」と表現する人もいる。

事情は、恋愛も似たようなものだ。女性は男性の年収を非常に重要視する。そして、最近の傾向では、都心のタワーマンションを買うためにパワーカップルになるため、男性も女性の年収で結婚相手を選別するようになってきている。

就活もそうだろう。ジョブ型雇用によって、「スキル」が採用において重要視されるようになっていくだろう。今までは、サークル活動なども評価の対象になっていたが、徐々に評価対象から排除されていくだろう。そうなると、資格試験の予備校が儲かる。結局は、就活も「課金ゲーム」になってしまうのだ。留学経験も重要になるだろうから、なおさらだ。

つまり、学歴も、就職先も、恋愛も、「お金で買う」時代になってきているのだ。富裕層からアッパーマスくらいの人たちが、お金で特等席を買っているのだ。表現のしようもないが、現代社会はここまで腐ってしまったのだ。私は共産主義や社会主義を好まないが、かといって、「お金が全て」という価値観は唾棄するものだと考えている。私はお金が欲しいから将来アメリカで働きたいわけではない。私の母校慶應がアメリカの底辺大学に年収で負けていることが許せないだけだ。

The Capitalist Penetration: An Analysis of Education, Romance, and Job-Hunting

In contemporary society, the pervasive influence of capitalism has seeped into various facets of life, profoundly impacting education, romance, and the job market. This essay aims to dissect the ramifications of capitalism's infiltration into these domains, highlighting its effects on societal dynamics and individual opportunities.
First and foremost, the commodification of education has transformed the pursuit of knowledge into a capitalist endeavor. Post-war Japan witnessed the burgeoning of a test-preparation industry, rendering university entrance exams akin to a "pay-to-win" game. Attending cram schools became essential for aspiring students aiming to secure a spot in prestigious universities, effectively excluding those without the financial means. Consequently, education, once seen as a meritocratic gateway, has now become stratified along economic lines, perpetuating inequality and limiting social mobility.
Similarly, capitalism's influence extends to the realm of romance, where financial considerations increasingly dictate relationship dynamics. Women prioritize men's earning potential, while men, in turn, assess women based on their income, perpetuating a cycle of materialistic selection. This trend fosters the formation of power couples among the affluent, reinforcing class divisions and exacerbating societal stratification.
Furthermore, the job market has evolved into a capitalist battleground, where skills and qualifications are commodified commodities. With the rise of gig-based employment, traditional markers of success such as academic achievements and extracurricular activities are overshadowed by the pursuit of marketable skills. Consequently, preparatory schools catering to qualification exams thrive, widening the gap between those who can afford to invest in their employability and those who cannot.
The preferential treatment of the affluent in education, romance, and job opportunities perpetuates societal decay, leading to widespread disillusionment with capitalist values. While the author expresses a disdain for communism and socialism, they vehemently reject the notion that "money is everything." Nevertheless, a viable alternative to capitalism is not explicitly proposed, leaving room for further exploration and debate.
In conclusion, the penetration of capitalism into education, romance, and job-hunting has created a society where financial capital reigns supreme. While capitalism has undoubtedly spurred efficiency and economic growth, its unchecked influence has led to widening wealth disparities and societal degradation. Moving forward, it is imperative to critically examine the merits and pitfalls of capitalism while exploring alternative socio-economic models that prioritize equity and human well-being.