読書日記（2023.9.7) ラウテ 森の王
NHK特集 「奥飛騨白川郷 合掌屋根を葺(ふ)く」をみた。
村人200人で、合掌屋根を架け替える。
ハンナ・アレントの『人間の条件』ではないが、耐久性のある製作物で共通世界を維持するという典型例だった。
ネパールの森林地帯で、移動生活をする、日本の民俗学者、柳田国男の言うところの山人である「ラウテ」
森の木を切って、手作業で木工用具を作り（棚や器や、鍋敷きなど）、それを里の人々に販売して生計を立てている。
彼らの主なタンパク源は、サルの肉である。サルを食べることで、里の人と食物が被らないように、と配慮してのことである。
ちなみにサル猟は、取材班にも絶対にみせないタブーである。
この取材では20歳のサムジャナという少女に密着していた。
彼女は、なかなかフォトジェニックな少女で、里の人が、彼女を撮影して、インスタtiktokにあげたもんだから、世界でバズってしまった。
そんなラウテも、木工材料のために勝手に木を切るな、と地方自治体から警告される。
彼らが木を切っているのは入会地（コミュニティフォレスト）だということで、環境保護のために木を切るのを禁止する代わりに、ラウテに政府の補助金を支給されるようになる。
その社会保障の金でもって、子供も大人も酒を飲む。
その上若者が、酔って失火して焼け死に、ラウテのモラルも、ラウテの自治もどんどん危うくなる。
政府から土地をもらって定住するようになったラウテも、詐欺師に騙されて、借金して、土地を奪われ、カツカツの生活。
ラウテの伝統的な暮らしが困難になる中で、サムジャナは、街で暮らしたいという願望を口にする。
木工道具で、里の人と共通世界分かち合って暮らしていたラウテが、社会保障費のせい、木工道具の製作もやめて、酒浸りになり、自分たちの共通世界を失っていく様が、描かれていた。
気仙沼の漁港。夫たちがマグロを追って遠洋漁業を続ける中、残された妻たちは、夫の無事を願って七福神に仮装しての舞を舞う。
この番組のいいところは40年後にこの映像に出ていた人のその後を追っていることである。
90歳になるリーダー格の方と、当時、最年少で現在70代の方が、後進に七福神の舞を、今も教えていた。
（おわり）
お志有難うございます。