【浄土真宗の言葉】#85 弥陀の名号となへつつ 信心まことにうるひとは 憶念の心つねにして 仏恩報ずるおもひあり
弥陀の名号となへつつ
信心まことにうるひとは
憶念の心つねにして
仏恩報ずるおもひあり
【解説】
今回は「獲信者（他力信心の念仏者）は、阿弥陀仏の本願を疑い無く信じる心がつねにあり、仏恩を報謝する思いがある」という内容です。
この文の中には「弥陀の名号となへつつ」と「信心まことにうるひと」という言葉があります。
念仏と信心がセットになっているんですね。
これは獲信者が阿弥陀仏から与えられる「大行」と「大信」にも合致します。
そして「憶念の心つねにして」とあります。
この憶念とは、親鸞聖人の『唯信鈔文意』に
「憶念は、信心をえたるひとは疑なきゆゑに本願をつねにおもひいづるこころのたえぬをいふなり」
と説明されてあります。
獲信者は本願疑惑心（疑蓋）を除かれているため、阿弥陀仏の本願を思い出す心が絶えない、ということです。
最後の「仏恩報ずるおもひあり」とは、阿弥陀仏のご恩に報おうという思いがあるということ。
仏恩報ずるため、念仏をして、ご縁のある人に教えを伝える。
また親鸞聖人が『教行信証』を書かれたように、極楽浄土に往生するための教義を明らかにする、などがあります。
阿弥陀仏の願意からいえば、すべての衆生を六道輪廻から救い切ることが目的です。
よって、まずは自分が信心決定の身になること。
これが外せない重要なポイントになることは言うまでもありません。
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【今回の読み仮名】
弥陀‐みだ
名号‐みょうごう
信心‐しんじん
憶念の心‐おくねんのしん
仏恩‐ぶっとん
獲信者‐ぎゃくしんしゃ
他力信心‐たりきしんじん
念仏者‐ねんぶつしゃ
阿弥陀仏の本願‐あみだぶつのほんがん
念仏‐ねんぶつ
信心‐しんじん
大行‐だいぎょう
大信‐だいしん
親鸞聖人‐しんらんしょうにん
唯信鈔文意‐ゆいしんしょうもんい
疑‐ぎ
本願疑惑心‐ほんがんぎわくしん
疑蓋‐ぎがい
教行信証‐きょうぎょうしんしょう
極楽浄土‐ごくらくじょうど
往生‐おうじょう
衆生‐しゅじょう
六道輪廻‐ろくどうりんね
信心決定‐しんじんけつじょう
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色はウェブサイトでよく使われる１２種類。
こちらでダウンロードできます。
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・安心論題の話
http://labo.wikidharma.org/index.php/安心論題の話
・光雲な毎日（立読みページ）
http://koun18book1.blogspot.com/
・note『信心獲得したい方へ（浄土真宗の救い）』
信心に悩んでいる方は、こちらのページがおすすめです。
https://note.com/koun18/n/ndbc737a85fa4
南無阿弥陀仏
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