【浄土真宗の言葉】#37　国土をまうくることは衆生をみちびかんがためなり。国土妙なりといふとも、衆生生れがたくは、大悲大願の意趣にたがひなんとす

国土をまうくることは衆生をみちびかんがためなり。国土妙なりといふとも、衆生生れがたくは、大悲大願の意趣にたがひなんとす
　
　
　
【解説】
　
今回は「法蔵が極楽浄土をつくるのは衆生を導くためである。いくら素晴らしくても劣った衆生が生まれられない浄土ならば、法蔵の大悲にそむいてしまう」という内容です。
　
この文の後には、
　
「往生極楽の別因を定めんとするに、一切の行みなたやすからず。孝養父母をとらんとすれば、不孝のものは生るべからず。読誦大乗をもちゐんとすれば、文句をしらざるものはのぞみがたし」
　
となっています。
　
極楽に往生する因を定めるにあたって、どの行も簡単ではない。父母孝養をとったとしたら、親不孝のものは極楽に生まれられなくなる。大乗の経典を読誦する行ならば、その文句を知らないものは漏れてしまう・・・
　
　
法蔵さまが建設してくださったのは、劣った衆生をも救うための極楽浄土です。
　
そこに生まれるために、もし難しい行を設定してしまったら、劣った衆生は極楽に生まれることができなくなってしまいます。
　
これが、称名念仏という誰でもできる行が選ばれた理由です。
　
　
　
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おうじょう　往生　WikiArc
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【今回の読み仮名】
　
国土‐こくど
衆生‐しゅじょう
妙なり‐たえなり
大悲大願‐だいひだいがん
意趣‐いしゅ
法蔵‐ほうぞう
極楽浄土‐ごくらくじょうど
往生‐おうじょう
別因‐べついん
行‐ぎょう
孝養父母‐きょうようぶも
不孝‐ふきょう
読誦大乗‐どくじゅだいじょう
文句‐もんく
称名念仏‐しょうみょうねんぶつ
唯信鈔‐ゆいしんしょう
　
　
　
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