世界支配ーシオン議定書「プロトコル」
※消される前に何度も読んでほしい。
トランプが排除している沼はこれだ！
ユダヤプロトコルシオン議定書
ビクターE.マースディンによって翻訳されます
目次
「プロトコル」
プロトコルI
プロトコルII
プロトコルIII
プロトコルIV
プロトコルV
プロトコルVI
プロトコルVII
プロトコルVIII
プロトコルIX
プロトコルX
プロトコルXI
プロトコルXII
プロトコルXIII
プロトコルXIV
プロトコルXV
プロトコルXVI
プロトコルXVII
プロトコルXVIII
プロトコルXIX
プロトコルXX
プロトコルXXI
プロトコルXXII
プロトコルXXIII
プロトコルXXIV
基本的な教義
経済戦争征服の方法、実利主義は、宗教に代わります。専制と現代の進展乗っ取りテクニック世界的な戦争・臨時政府・再教育力に備えること全体主義国。プレスの影響力脱線宗教に対する攻撃冷酷な抑制洗脳職権濫用敵の逮捕統治者と人々。財政的なプログラムローンと信用。金の力服従をしみ込ませること統治者の性質
序文
（ビクターE.マースディンによって翻訳される）
有名なプロトコルのこの翻訳の著者は、自分自身革命の犠牲者でした。彼は長年ロシアに住んでいて、ロシアの女性と結婚していました。ロシアでの彼の他の活動の間で、彼は何年にもわたり、『MORNING POST』（革命が始まったとき、占有した位置）のロシアの通信員でした、そして、ロシアでのイベントの彼の鮮明な説明はまだそのジャーナルの読者の多くの記憶においてあります。当然、彼はソビエトの怒りのために選び出されました。クローミー・キャプテンがユダヤ人によって殺された日に、ビクター・マースディンは逮捕されて、ピーター-ポール刑務所に入れられました。そして、毎日が彼の名前を処刑のために大声で呼んでおくのを予想しました。しかし、これ、彼は逃げました、そして、結局、彼は身体の健康でとても残骸のイングランドに帰国してもよかったです。しかし、彼は妻と友人の治療と献身的な世話中で回復しました。彼が有能であるとすぐに、彼が保証した最初のものの1つはプロトコルのこの翻訳でした。マースディンさんは、仕事にきわめてかなり適任でした。彼のものは一方、ロシア、ロシアの生命とロシアの言語の知識をほのめかします、そして、他の上の簡潔な文学的なイギリスのスタイルの彼の把握はほとんど他の人が主張することができなかった有利さの位置に彼を置きました。結果は我々には彼のバージョンできわめて読み込み可能な作業があるということです、そして、主題がいくらか形がないけれども、マースディンさんの文学的なタッチで24の議定書に目を通している糸が現れます。
真実で、この仕事がマースディンさんの自身の生活の血を犠牲にして実行されたと言われるかもしれません。英語に翻訳しなければならなかった問題の悪魔のような精神が彼を明らかに病気にしたので、彼は英国の博物館でそれの上で彼の仕事のときに1時間以上に耐えられないとこの序文の筆者に話しました。
『MORNING POST』とのマースディンさんの関係はイングランドへの彼の帰還によって断ち切られませんでした、そして、彼はH.R.H.（帝国ツアーのウェールズの王子）のセットでそのジャーナルの特派員のポストを引き受けるのに十分健康でした。これから、明らかに非常により良い健康で、彼は王子と帰りました、しかし、彼の着陸の２、３日以内に、彼は悪く突然連れて行かれて、非常に短期病気の後死にました。
この仕事は、彼のこの上ない記念碑である場合があります！それの中で、彼は世界をイギリスである-話すことに巨大なサービスを行いました、そして、それが「シオンの学問のある年上の会議のプロトコル」のイギリスのバージョンの一流で位置をとることはほぼ疑いがありません。導入プロトコル自体のうち、ほとんど何も導入については言われる必要はありません。彼らが表される本は、彼の親友の間で個人的な循環のためにフィリップ・スチェパーノフによって1897年に最初に出版されました。ニーロスが彼らを発表した
という最初は、1905年に小さいものと転載するものの範囲内で大きなものと呼ばれている本で、1901年でした。1906年8月10日に、これのコピーは、その受付付の大英博物館にあります。ロシアの中に存在することが知られていたすべてのコピーはケレンスキー政権で破壊されました、そして、彼の後継者の下で、ソビエト土地の誰によるコピーの所有でも直ちに撃たれることの所有者のものを確実にするのに十分な犯罪でした。事実は、それ自体プロトコルの純粋性の十分な証明です。ユダヤ人のジャーナルは、もちろん、彼らが偽造であると伝えています。そして、ニーロス教授（その人は彼らを
彼自身の職場で体現しました）が彼自身の目的のために彼らを作り出したことをよく理解されている任せます。
ヘンリー・フォードさんは、ニューヨーク界で発表されるインタビューにおいて、1921年2月17日にこのように、簡潔に、そして、納得がいくように、ニーロスのために、以下のように仮定しました：
「私がプロトコルについてしたいと思う唯一の声明は、彼らが続いていることと調和したということです。彼らは16才です、そして、彼らはこの時まで世界状況に備えました。彼らは、その時それに合いました。」
本当に、彼らはします！
「プロトコル」という語は、文書の正面、文書の草案、訴訟の分に固まる大意を意味します。この例では、「プロトコル」はシオンの学問のある年上の会議の手続きの分を意味します。これらのプロトコルは、シオンの統治者の一番奥の環に届けられるアドレスの要旨を与えます。
彼らは、代々開発されて、現在まで上へ年上自身によって編集されるユダヤ人の国の動作の変わる計画を明らかにします。エルダースの秘密が漏れて、計画の部分と概要は世紀の間に時々出版されました。プロトコルが偽造物であるユダヤ人の主張はそれ自体彼らの純粋性の入場においてあります、なぜならば、彼らは決してプロトコルが阻止する脅威と一致している事実に答えようとしません、そして、本当に、予言と充足の間の相関関係はとっておかれるか、不明瞭にされるにはあまりににらんでいます。この、ユダヤ人はよく知っていて、したがって逃れます。
A.H.Mキャプテン。彼の古典（無名の戦争）のラムゼー記録：「手紙に一致することは、「易しい英語」（北イギリスの出版社によって発表されて、故アルフレッド・ダグラス卿によって編集される毎週の批評）で、1921年9月3日に公表しました：
「学問のある年上は、彼らがおそらく疑ったより非常に長い期間の間存在しました。私の友人、L. D.バンさんValckert（アムステルダムの）は、私にミュールハイムのシナゴーグから2つの抜粋を含んでいる手紙を最近送りました。彼らが含まれるボリュームは、ナポレオン時代の戦争の間に若干の期間で失われて、最近バンValckertさんの所有に入りました。それはドイツ語で書かれて、ミュールハイム・シナゴーグの当局によって送ったり受けたりされる手紙の抜粋を含みます。彼が私に送る最初のエントリは、受領される手紙です：
1647年6月16日。
O.C.から。（すなわちＯ・クロムウェル）、そばにエベネゼル石のばか。
「中で、財政援助に対する返報は、イングランドにユダヤ人の入場を主唱します：しかしこれチャールズ生活の間、不可能で。
チャールズは、現在存在しない試験、十分な基盤なしで処刑されることができません。したがって、彼の脱出において助ける気持ちがあるけれども、チャールズが暗殺されるが、暗殺者を手に入れるために準備とは無関係であると忠告してください。」返事では、以下
は送られました：
1647年7月12日。
E.プラットのO.C.に。
「離れたチャールズとユダヤ人が認めるとすぐに、財政援助を与えます。あまりに危険な暗殺。チャールズは、逃げる機会を与えられます：彼の回復は、裁判と処刑を可能にします。支持は自由です、しかし、裁判が始まるまで、条件を議論するために役に立たないです。」これは、明らかにされなかった秘密です。彼らは、隠れた手です。彼らは、パリに位置する「代理の会議」（イングランドでのユダヤ人の議会）または「一般的なイスラエル人同盟」でありません。しかし、Allgemeiner Electricitaetsゲゼルシャフトの故ウォルター・ラーテナウは主題に小さい明りを投げかけました、そして、おそらく、彼は彼らの名前を所有していて、おそらく、自分自身主任リーダーで唯一でした。ウィーナーFREIE PRESSEを書き込んで、1912年12月24日に、彼は以下のように言いました：彼の2つのボリューム「チャールズ１世の人生」（1851年に発表される）において、ラムゼー・キャプテンは、アイザック・ディズレーリ、ベンジャミンの父、Beaconsfieldのアール、英国の初のユダヤ人の主要な大臣を引合いに出します：「チャールズ１世の下のイギ
リス革命は、1の前に何とでも違っていました...その時間とイベントから、我々は歴史で革命の段階を考えます。」
より多くが、相似線で、特にフランスであとに続くためにありました。1897年に、これらの不可解な出来事のさらに重要な手掛かりは、シオンのエルダースのプロトコルの形をした非ユダヤ人の手に落ちました。
その文書では、我々はこの注目に値する文を読みました：「フランス革命を忘れないでください、その調合剤の神秘は我々には有名です、なぜならば、それは完全に我々の手の仕事でした。」（プロトコルNo.III（XIV）を見てください）。
1865年に、Rzeichornという名の特定のユダヤ人のラビは、プラハでスピーチをしました。それは数十年後に明るみに出て、ジョンRadcliff卿によって11年後に公開された議定書の多くの面の非常に正確な概要です。そして、その人はその後まもなく暗殺されました。そして、それでも内部のエリートのユダヤ人の秘密の組織の勢力に証言を与えます。
推定は強いです、プロトコルが出されたか、現代のシオニズムの父の大統領の下で1897年にバーゼルで開催される1回目のシオン主義者会議で、故セオドア・ヘルツルを再発行した。
ヘルツルの「日記」（ユダヤ人の1922年7月14日年代記に書かれていた若干の一節の翻訳）量は、最近発表されました。ヘルツルは1895年のイングランドへの彼の最初の訪問とゴールドシュミット大佐との彼の会話の報告をします。そして、ユダヤ人が常にキリスト教徒（イギリスの軍の士官）として、そして、心臓でユダヤ人の国家主義者として育てられます。
ゴールドシュミットは、英国の上流階級を取り上げて、そして、イングランドの人々をユダヤ人の支配から保護する彼らの力を無効にする最高の方法が過度の税を土地に置くことであるようにヘルツルに提案しました。ヘルツルはこれを卓見と考えました、そして、それは現在、プロトコルVIに明らかに表現されるのを発見されることになっています！
ヘルツルの日記からの上記の抜粋はユダヤ人の世界計画の存在とプロトコルの確実性に関係がある証拠のとても重要な証です、しかし、知性のどんな読者でも彼らのあらゆる列の純粋性を確かめるために最近の歴史についての彼自身の知識から、そして、彼自身の経験から有能です、そして、すべての読者がこの本当に非人間的な文書のマースディンさんの翻訳をよく見ようと誘われるのはこの生きたコメントに照らしてみればです。
プロトコルに関して、エーレンプライス博士（スウェーデンの主任ラビ）が1924年に言ったものは、ここにあります：
「長く、彼らがこれまでにキリスト教の新聞で発表される前に、私はよくプロトコルの内容を知っていて、長年に本当に賛成でした。シオンのエルダースのプロトコルは、実際はまったく元の議定書でなく、同じことの圧縮した抜粋でした。
シオンの、起源に関する、そして、元の議定書の存在の70人の年上のうち、10人の男性だけが、知っている全世界にいます。
私は、1897年にバーゼルで開催された初のシオン主義者会議で、ヘルツル博士と関係しました。ヘルツルは、ユダヤ人の世界議会で最も著名な人物でした。ヘルツルは、我々が彼らを経験した20年前に、第一次世界大戦を持ってきた革命を予見しました、そして、彼は我々に起こることになっていたそれの準備をさせました。彼は、トルコ（イングランドはパレスチナの影響力を得ます）を分けることを予見しました。我々は、世界の重要な成果を予想するかもしれません。」
そして、もう一つの非常に重要な状況は、ここにあります。ヘルツルの現在の後継者（シオン主義者運動、ワイツマン博士、1920年10月6日に主任ヘルツ師に与えられる歓送会晩餐会のこれらの格言の引合いに出された一つのリーダーとしての）。主任ラビは、まさにH.R.H.（ウェールズの王子）の彼の帝国ツアーに出発しようとしていました。そして、これは、ワイツマン博士が引合いに出した賢人を「言う」ことです：「神がユダヤ人の人生で起こした奇特な保護は、彼が世界中で彼を分散させたということです。」（ユダヤ人の保護者、1920年10月8日に。）
すぐに、これをプロトコルXIのわずかに1つの最後の条項と比較してください。
「神は、我々（彼の選ばれた民）に、分散の、そして、これからの贈り物を下付しました。そして、それは、我々の弱さであるすべての目に現れます、すべて出て来ます我々の強さ（今は全世界について主権の閾値に我々を連れ
てきました）。」
これらの通路の間の注目に値する相関関係は、いくつかのものを証明します。それは、学問のある年上が存在するということを証明します。それは、ワイツマン博士が彼らについてすべてを知っているということを証明します。それは、パレスチナの「全国家庭」に対する
欲求がカモフラージュとユダヤ人の本当の目的の微小の部分だけであるということを証明します。それは、世界のユダヤ人がパレスチナ、またはどんな別々の国にでも住みつくつもりはない、そして、彼ら全員が「エルサレムの来年」に会うかもしれない彼らの一年の祈りが単に彼らの特徴的見せかけの部分だけであるということを証明します。それも、ユダヤ人が現在世界脅威である、そして、アーリア民族のレースがヨーロッパから永久に彼らに居所を提供しなければならないことを証明します..
年上は、誰ですか？
これは、明らかにされなかった秘密です。彼らは、隠れた手です。彼らは、パリに位置する「代理の会議」（イングランドでのユダヤ人の議会）または「一般的なイスラエル人同盟」でありません。しかし、Allgemeiner Electricitaetsゲゼルシャフトの故ウォルター・ラーテナウは主題に小さい明りを投げかけました、そして、おそらく、彼は彼らの名前を所有していて、おそらく、自分自身主任リーダーで唯一でした。ウィーナーFREIE PRESSEを書き込んで、1912年1224日に、彼は以下のように言いました：
「300人の男性（それぞれはすべての他を知っています）はヨーロッパ大陸の運命を支配します、そして、彼らは取り巻きから彼らの後継者を選びます。」1844年（1848年のユダヤ人の革命の直前の）にベンジャミン・ディズレーリ（本当の名前は、イスラエルでした）、そして、誰が「湿らされた」か、洗礼を施されたユダヤ人でしたか、この不吉な通路が起こる新しい彼のもの（CONINGSBY）を出版します：
「世界は、場面の後にいない人々によって想像されることから、非常に異なる人物によって支配されます。」
そして、彼は、これらの人物がすべてのユダヤ人であったことを示し続けました。
プロヴィデンスがこれらの秘密のプロトコルを日の明るみに出した今、すべての男性は「舞台裏に」すべての政府で仕事中のディズレーリで特定された隠れた人物に明らかに会うかもしれません。この意外な事実は、すべての帝国の上にその生き残りを誇るレースと国に対する彼らの態度を調べて、根本的に修正する重大な責任をすべての民族に限嗣相続の形で譲与します。
メモi.－「Agentur」と「政治的であるもの」。
2つの言葉が珍しくて、「AGENTUR」という語で、名詞として使われて「政治的である」この翻訳であると、AGENTURはオリジナルから借用される語であるためにです、そして、種族のメンバーまたは彼らの非ユダヤ人が工具を備えつけるかどうかにかかわらず、それはエルダースによって利用されるエージェントと機関の全身を意味します。
「政治的である」ミスターによって。マースディン手段、必ずしも「統治体」でなく政治の全ての機械。
メモII－ユダヤ教の記号的なヘビ。
プロトコルIIIは、ユダヤ教の記号的なヘビへの言及で始まります。プロトコルの1905の版への彼のエピローグでは、ニーロスはこのシンボルの以下の面白い報告をします：
「秘密のユダヤ人のシオニズムの記録によると、ソロモンと他のユダヤ人の学問のある男性は、929BCで、理論的にはシオンのそばの全部の宇宙の平和的な克服の計画をすでによく考えました。
「歴史が発達したので、この計画は詳細に考えられて、この質問においてその後手ほどきされた男性によって完成されました。平和的な手段で記号的なヘビ（指導者はユダヤ人の管理の計画に引き入れられた人々を代表することになっていました）の悪賢さでシオンのために世界を征服することを決心するこれらの博識な男性、そして、ユダヤ民族を代表するヘビの体、-、ユダヤ人の国自体からさえ、管理は常に秘密にしておかれました。それが遭遇した国の心臓に透過されるこのヘビであります。それは、これらの州のすべての非ユダヤ人の力を徐々にむしばんで、むさぼりました。ヘビが、厳しく設計された図面に付着して、その仕事をまだ終えなければならないと予言されます、それがたどらなければならないコースがその指導者のシオンへの復帰によって閉鎖される、そして、この手段で、ヘビがヨーロッパのその巡回を完成して、それを取り囲む、-、そして、ヨーロッパを束縛することによって、それは全世界を包囲しました。この、それは、無駄のない征服によって他の国を征服するあらゆる努力を使うことにより達成することになっています。
「ヨーロッパのすべての支配者の権力が低く置かれたあと、シオンへのヘビの上部の復帰は才芸があることがありえるだけです ― それが言うことになっている ― 経済危機と卸売り破壊によって至る所で生じるとき、主にフランス語、イタリア人その他に偽装しているユダヤ人の女性の援助とともに、腐敗は精神的な士気沮喪と教訓のあたりを持ってこられました..これらは、国の指導者の主演男優の命への放縦で最も確かなスプレッダーです。
記号的なヘビのコースの地図は、以下の通りに示されます：-
ヨーロッパで初のそのステージはギリシャに429BCでした、そこで、ペリクレスの頃に、ヘビは初めてその国の力を腐食し始めました。69BCについて、第2のステージは、アウグストゥスの時間に、ローマにありました。チャールズVの時間のマドリードの第3位（AD1552の）。1790についてのパリの第4位（ルイ16世の時間の）。前方へ1814からのロンドン（ナポレオンの失脚の後）の第5位。Franco-プロシアの戦争の後の1871年のベルリンの第6位。サンクトペテルスブルグ（1881の日付の下のヘビの上部が引かれる）の第7位。
［この「ヘビ」は現在米州で引かれています、そして、アメリカ合衆国で、それは「外交評議会」（C.F.R.）と「三極委員会」と部分的に確認されました］。
ヘビが横断したすべてのこれらの州は彼らの憲法の基盤を振りまわしておきました。そして、ドイツが、見た目の力で、規則に対する例外をつくりませんでした。経済状態で、イングランドとドイツは、節約されます、ロシアの征服がヘビ（現在すべてのその努力が集中される［すなわち、1905］）によって才芸があるまでだけ、しかし。ヘビの更なるコースはこの地図の上で示されません、しかし、矢はモスクワ、キエフとオデッサに向かうその次の動向を示します。後の都市が好戦的なユダヤ人のレースの中心をどんな範囲に作るかは、現在我々には有名です。それの前のヘビのコースの最後のス
テージがエルサレムに到着して、コンスタンチノープルは示されます。（この地図は、「急進的改革派」の発生の数年前に描かれました-すなわち、トルコでのJewish-革命）。
メモIII。－「戒律を守らぬユダヤ教徒」という語が、ジェンティーレ
または非ユダヤ人を意味して、プロトコルを通して使われて、マースディンさんによって保持されます。przion1.htm
会議のプロトコルシオンの学問のある年上の
プロトコルNo.1
1. ....我々が各々の考えの重要性について話すというすばらしいフレーズを取っておくこと：比較と推論によって、我々は周囲の事実に光を投じます。
2. 私が、それから、述べようとしているものは、2つの見解（自分自身のそれと戒律を守らぬユダヤ教徒［すなわち、非ユダヤ人］のそれ）からの
我々のシステムです。
3. 悪い本能の男性が利益より総計で多くである点に注意されなければなりません、したがって、彼らを支配することで最高の結果は暴力とテロによって、そして、アカデミックな議論によってでなく到達されます。あらゆる男性は、力を狙います、彼だけがそうすることができるならば、誰でも独裁者になりたいと思います、そして、彼ら自身の福祉を確保することのためにすべての福祉を犠牲にする気がない男が、本当に珍しいです。
4. 何が、男性と呼ばれている餌食の獣を抑制しましたか？何が、今まで彼らの案内の役に立ちましたか？
5. 社会の構造の始まりにおいて、彼らは残忍でブラインド力をかけられました;その後－法律（それは同じ力です）に、偽られるだけです。私は、自然法則によって、正当が有効なままであるという結論を出します。
6. 政治的自由は、事実でなく考えです。それが権限であるもう一つを押しつぶす目的で人々の多数をその人の党に引きつけるために考えのこの餌で必要に見えるときはいつでも、この考え1はあてはまる方法を知っていなければなりません。敵が自由（いわゆる自由主義）についての考えに自分自身染まって、考えのために、彼の力の一部を与える気があるならば、この仕事はより簡単になります。我々の理論の勝利が現れるのは、正確にここではあります;政府のゆるめられた手綱は、生命の法律によって、すぐに巻き込まれて、新しい手によって一緒に推測しました、国のブラインド力が日を個人としては、選び出すことができないので、ガイダンスなしで存在してください、そして、新しい権威者は単に自由主義によって弱められてすでに古いものの場所に適合するだけです。金
7. 我々の時代には、自由主義だった統治者のそれに代わった力は、金の力です。時間は、信頼が支配した時でした。誰も節度でそれを使う方法を知らないので、自由についての考えは実現が不可能です。それは、その人々が無秩序な暴徒に変えられるために特定の時間の間1人を自治に手渡すのに十分です。進行中のその瞬間から我々がクラスの間で戦いにすぐに発達する互いに殺し合う争いを得ること、下って火傷と彼らの重要性を述べる灰の堆積のそれに減らします。
8. 州がそれ自身の痙攣で疲れきるかどうかにかかわらず、内部の不一致が外部の敵の力の下にそれを持ってくるかどうかにかかわらず－いずれにせよ、それは取り返しがつかないほど迷うと思われることができます：それは、我々の大国にあります。資本（それは完全に我々の手です）の専制は、国が、否応なしに、つかまなければならないわらをそれに伸ばします：－それは、底に行きます。
9. 自由主義の心の誰かが上記のような感想が不道徳であると言うならば、私は以下の問題について説明します：あらゆる州には2人の敵がいるならば、そして、外部の敵に関してそれが許されて、対立のすべての方法と芸術を使うために不道徳であると思われないならば、たとえば敵を攻撃と防御の計画についての不案内に保つために、夜までに、または、優勢な数で彼を攻撃するために、それからどのように、より未熟な敵（社会と公益の構造の破壊者）に関する同じ手段は、不道徳で許されないと言われることができますか？
10. それが分別のある弁護人の助けを借りて群衆を案内するためにどんな成功ででも期待するというどんなしっかりした論理的気と議論（そのとき、どんな異議または矛盾）にとってでも可能ですしかし無意味な、それはそうである場合があります、作られることができます、そして、そのような異議が人々のより多くの支持を見つけるかもしれないとき、推理の誰の権限が表面的ですか？多数の男性と多数（ささいな情熱によって単独で導かれること、取るに足りない信条、伝統と感傷的な定理）の男は党軋轢の犠牲になります。そして、それは完全にもっともな議論に基づいてさえどんな合意でも邪魔します。群衆のあらゆる解答はチャンス次第であるか、大多数を包装しました。そして、それは、政治的な秘密についてのその不案内で、管理において無秩序の種を置くいくらかのばかな決議を出します。
11. 政治的なものは、教訓と同じように何も持っていません。教訓によって支配される統治者は、熟練した政治家でなくて、したがって、彼の王座の上で不安定です。支配したい者は、狡猾さに、そして、見せかけに頼らなければなりません。大きな国民的な性質（率直さと正直のような）は政治の悪癖です、なぜならば、彼らはより効果的に、そして、最も強力な敵より確かに王座から統治者を倒します。そのような性質は戒律を守らぬユダヤ教徒の王国の特質でなければなりません、しかし、我々は彼らによって賢者で案内されてはいけません。正当は、力です
12. 右は、有効な状態にあります。「権利」という語は、何によっても考えられて、証明されない要約です。語は、以下のように以下だけでなく少
しも意味しません：それによって私があなたより強いという証明を持っているかもしれないために、私が欲しいものをお願いします。
13. どこで、正当は始まりますか？どこで、それは終わりますか？
14. 権限（法律の、そして、自由主義からこれまでに増えている権利の氾濫の中で彼らの個性を失った統治者の非情）の悪い組織があるどんな州ででも、私は新しい権利を見つけます－強いものの右によって攻撃して、風に順序のすべての既存の軍隊と、すべての機関を再建して、彼らの自由主義で自発的に彼らを置くことによって彼らの大国の権利を我々に任せた人々の主権を有する支配者になるために、規制をまきちらします。
15. それが狡猾さがそれをもはや徐々にむしばむことができないような強さを得たときそれが瞬間まで見えないままであるので、力のすべての形の現在の不安定な条件の我々の力はどんな他よりも無敵です。
16. 我々が現在、なすことを強要される一時的な悪から、ゆるぎない規則（それは国民生活の機械の本科を回復させます）の利益は、自由主義によって無に持ってこられて出てきます。結果は、手段の理由になります。そうしよう、しかし、我々の計画では、それほどよいことに対する我々の注意と必要で役に立つことに関する教訓は監督しません。
17. 我々の前に、戦略的に置かれる計画は、我々が多くの世紀の労働組合が無に持ってこられるのを見る危険を冒すことなくそれることができない線です。
18. 満足な訴訟方式を念入りに作るために、悪意、弛緩、暴徒の不安定性、それ自身の生命の状況を理解して、尊重する能力のその欠如またはそれ自身の福祉を顧慮することが、必要です。暴徒の力が盲目で、無意味で、どんな側からでも提案の慈悲でこれまでに力を狂わせていると思われなければなりません。盲人は、深い穴に彼らを連れてくることなく、盲人をリードすることができません;従って、暴徒（たとえ彼らが知恵の天賦の才としていなければならないとしても人々からの成上り者）のメンバーは、これまでに政治的なものの理解がなくて、全国を破滅に至らせることのない暴徒のリーダーとして進み出ることができません。
19. 独立した規則のために幼児期から訓練される1つだけは、政治的なアルファベットの作られることができる言葉の理解をすることができます。
20. それ自体への残り1人（すなわち、その中からの成上り者に）は、力と栄誉の追求によって興奮する党・軋轢とそこから起こっている障害によってそれ自体を破滅に至らせます。静かに、そして、ささいな嫉妬のない人々の多数が、国の情勢に対処するために、個人の関心と混同されることができない判断を作ることが、できますか？彼らは、外部の敵に対して身を守ることができますか？それは考えられないです;頭が中にあるのと同じくらい多くのパーツにバラバラにされる計画のために、暴徒はすべての均一性を失って、それによって理解しがたくて処刑が不可能になります。我々は、専制君主です
21. 計画がきちんと全体を国の機械のいくつかの部分に分配するような方向で広範囲に、そして、明らかに念入りに作られることができるのは、専制的な統治者だけとです：これから、結論は、どんな国のための政府の満足な形でも1人の信頼できる人の手に集中するものである避けられないことです。その人が誰である場合があっても、絶対の専制なしで、存在が多数によってでなく彼らのガイドによってやり続けられる文明のためにあることができません。暴徒はかんかんで、あらゆる機会で凶暴性を示します。暴徒が手で自由をつかむ瞬間、それは無秩序の方を速く向きます。そして、それは本来
凶暴性で最も高い程度です。
22. アルコールの動物（飲物で困惑する）を見ます自由とうまくやる節度のない使用への右。その道を歩くのは、我々と我々のものでありません。戒律を守らぬユダヤ教徒の民族は、アルコール酒で困惑します;彼らの青春期は古典主義に関して、そして、初期の不道徳からばかになりました。そして、それに、それは我々の特別捜査官によって入れられました ―
家庭教師、召使、戒律を守らぬユダヤ教徒によって精通される消散の場所の我々の女によって、従業員と他によって、富裕層の家の女家庭教師によって。また、私が数えるこれらの最後の番号において、so-は「社会」を「女性」（腐敗と贅沢の他の志願した支持者）と言いました。
23. 我々の連署はそうです－力と見せかけ。特にそれが政治家にとって必須の才能で隠されるならば、力だけは政治情勢で勝ちます。暴力は、主義でなければなりません、そして、狡猾さ、そして、見せかけ若干の新しい力のエージェントの足で彼らの冠を定めることを望まない政府に対する規則。この悪は、終わり（利益）に到達する唯一の手段です。したがって、彼らが我々の終わりの達成の方へサーブしなければならないとき、我々は贈収賄、偽りと裏切りで止まってはいけません。それによって我々が服従と主権を取得するならば、政治において、人は躊躇なしで他の者の資産を押収する方法を知っていなければなりません。
24. 我々の州には、戦争の惨事をより目立たないでより満足な死刑判決（ブラインド提出物を生産する傾向がある恐怖を維持するのに必要な）と取り替える権利が、平和的な征服の通り道に沿って行進して、あります。正当であるが、情け容赦ないひどさは、国の強さで最も大きな要因です：増加のためにだけでなく任務の名においても、勝利のために、我々は暴力のプログラムを守らなければなりません、そして、make-は信じます。口座を正方形にする教義は、それが使用をする手段と同じくらい、正確に強いです。したがって、我々が勝利を収めて、強大な政府への従属にすべての政府を持ってく
るのは、ひどさの教義によってほどあまり手段自体ででありません。彼らが我々がすべての違反が終わるにはあまりに情け容赦ないということを知っていることは、十分です。我々は、自由を終えます
25. はるかに我々が人々の多数の間で単語「自由、平等、友愛」を大声で叫ぶ最初であった古代の時戻っている、これらから日を繰り返される言葉多くの時間ばかなオウムのようにしゃべります、まわりのすべての側から、これらの餌の上に飛び降りて、彼らと個人（以前暴徒の圧力からかなり守られる）の世界、本当の自由の幸福を持ち去りました。戒律を守らぬユダヤ教徒（知識人）の自称の賢い男は、彼らの抽出した状態で口にされた言葉から何も作ることができませんでした;自然において、平等がないのを見ないで、自由であるはずがありません：その自然は、彼女が規則への従属を確立したのと同じくらい不変に、性格と能力の、正当な心の不平等を自分自身確立しました：決して暴徒がブラインドものであると思うために止められないで、統治するためにそれの中から選ばれるその成上り者は、暴徒自体としての政治的な、同じ盲目の男性に関して、たとえ彼が馬鹿であるとしても、名人がまだ支配することができるということです、ところが、たとえ彼が天才であったとしても、非名人は政治的なもので何も理解しません－すべてのそれらのものにとって、戒律を守らぬユダヤ教徒が尊重を払うというわけではありませんでした;まだそれが王朝支配が休ませたこれらに基づいた間ずっと：父は何もそれを知ってはならないような賢者で政治情勢のコースについての知識を息子に伝えました、しかし、王朝と何ものメンバーはそれを支配するものに売り渡すことができませんでした。時間が過ぎたので、政治的なものの情勢の本当の位置の王朝の移動の意味は失われました、そして、これは我々の目的の成功を助けました。
26. 地面のすべての隅では、単語「自由、平等、友愛」（我々のランクに至る）は、エージェント（熱意で我々の旗を運んだ全軍団）に我々の盲人に感謝します。そして、常に、これらの言葉は、戒律を守らぬユダヤ教徒、至る所で平和に終止符を打つこと、静けさ、団結の幸福を貫通していて、戒律を守らぬユダヤ教徒国のすべての基盤を破壊している仕事のシャクトリムシでした。あなたが後でわかるように、これは我々の勝利に我々を助けました：それは、我々に可能性を、とりわけ、切り札を我々の手に入れることで与えました－特権の、または、言い換えると戒律を守らぬユダヤ教徒（ただ一人の防御民族と国であったクラスは我々に対して持っていました）の上流階級のまさしくその存在の破壊。戒律を守らぬユダヤ教徒の自然で系統的な上流階級の残骸の上で、我々は、お金の上流階級によって率いられる教養のある
クラスの上流階級をはめました。我々にはいるこの上流階級の資格は、豊富（それは我々に依存しています）で、そして、知識（我々の学問のある年上は原動力を提供します）で定着しました。
27. 我々の勝利は、男（その人が我々は欲しかったです）との我々の関係では、我々が常に、人の肉体上の必要のための貪欲さに、欲望、現金勘定、人間の心で最もデリケートなコードに取り組んだという事実によってより楽になりました;そして、これらの人間の弱点（単独でとられる）のそれぞれはイニシアティブを麻痺させるのに十分です、なぜなら貪欲さに、欲望に、現金勘定に、人間の心で最もデリケートなコードに取り組んだという事実によってより楽になりました。誰が彼らの活動を買ったかは男性の遺書を彼の配置に手渡します。誰が彼らの活動を買ったかは男性の遺書を彼の配置に手渡します。
28. 自由の抽象化で、我々は彼らの政府が国の所有者である人々のスチュワードだけである、そして、スチュワードがすりきれた手袋のように替えられるかもしれないよう、すべての国で暴徒を説き伏せることができました。
29. それは、我々の自由と（そうであったので）既知の事実で我々を置いた人々の典型を取り替えるこの可能性です指定権。
プロトコルNo.2
1. 戦争が、可能であるほど遠く、領土の増加に終わってはならないことは、我々の目的のために不可欠です：戦争は経済にこのように引き起こされます、そこで、国は援助において、我々が優勢の強さを与えると認めることができます、
そして、もののこのありさまは両側を我々の国際的なAGENTURの意のままにします;そしてそれは腕時計で、そして、いかなるどんな限界にでも妨げられずに、これまでに何百万もの目を所有します。
正確に州の民法が自分自身の間で彼らの主題の関係を支配して、我々の国際的な権利はそれから、正当の適当な感覚で、国家権利を一掃して、国を統治します。
2. 管理者（その人を我々は市民の中から選びます）は、厳しい尊重が卑屈な服従の彼らの能力へにあって、政府術の訓練をされる人でなくて、したがって、簡単に学者の手の我々のゲームの駒と彼らのアドバイザーである才能になります。そして、専門家が全世界の情勢を支配するために幼年期から育てられて、育てられます。あなたにとって周知に、我々のもののこれらの専門家は彼らを支配に適合させるために絵を描いていました。そして、彼らが歴史のレッスンから我々の政治計画から必要とする情報はあらゆる瞬間のイベントでできている観察からそれとして通ります。それに伴う結果との少しの重大な関係のない理論的なルーチンによっても以外、戒律を守らぬユダヤ教徒は偏見がない歴史の観察の実用によって案内されません。我々は、したがって、彼らの少しの説明もする必要はありません－時間が来るまで、彼らに自分自身を楽しませてください、さもなければ、進取的な気晴しの新しい形の希望に関して、または、彼らが楽しんだすべての記憶で暮らしてください。彼らにとって、それに我々が科学（理論）の命令と認めるよう彼らを説得した主要な一員と対戦させてください。それは、我々が、プレスによって、これらの理論に対する盲目的な信頼を絶えず起こしているという見方のこの対象です。戒律を守らぬユダヤ教徒の知識人は彼らのknowledgesで自分自身を上に吹いて、彼らのどんな論理的確認なしででも科学から入手可能なすべての情報を実行に移します。そして、それを我々のAGENTURスペシャリストは我々が欲しい方向で彼らの心を教育する目的で抜け目なくつなぎ合わせました。破壊的な教育
3. これらの声明が虚語であると決して仮定しません：大当りの慎重に、我々がダーウィン説（進化）、マルクス主義（共産主義）、ニーチェ哲学（社会主義）の手配をしたと思ってください。我々ユダヤ人にとって、どんな率ででも、これらの指令が持っている崩壊重要性が戒律を守らぬユダヤ教徒の心の上に何を持っていたか見ることが、質素でなければなりません。
4. 我々が政治的なもので、そして、管理情勢の方向にスリップを作ることを避けるために考え、性格、国の傾向を考慮することは、不可欠です。それの実用的なアプリケーションが現在に照らして過去のレッスンを要約することに基づかないならば、機械の構成要素が途中で迎えられる民族の気質によってさまざまに配列されるかもしれない我々のシステムの勝利は成功を達成できません。
5. 今日のアメリカの手において、思案の変化を人々でつくる、そして、プレスである大きな力が、あります。プレスによって対戦される一員は不可欠であることになっている必要条件を指し示し続けることになっています。そして、人々に対する不満を口に出します。そして、不満を表明して、生みます。言論の自由の勝利がその化身を見つけるのは、プレスにおいてです。しかし、戒律を守らぬユダヤ教徒国は、この力を利用する方法を知りませんでした;そして、それは我々の手に落ちました。日陰で自分自身のままになっている間、プレスによって、我々は影響に力がつきました;我々が手で金の
ために得たプレスのおかげで、それにもかかわらず、我々は血と涙の海から、それを集めなければなりませんでした。しかし、それは我々に支払いました、が、我々は身内の多くを生贄として捧げました。我々の側の上の各々の犠牲者は、神を見ることにおいて、1000人の戒律を守らぬユダヤ教徒の価値があります。
プロトコルNo.3
1. 今日、私は、我々のゴールが現在ほんの数歩離れているとあなたに話すかもしれません。交差する小さいスペースは残ります、そして、我々が歩いた全部の長い経路は現在、記号的なヘビ（我々は身内を象徴します）のそのサイクルを閉じる準備ができています。
このリングが閉まるとき、ヨーロッパのすべての状態は強力な悪癖の場合のようにそのコイルに閉じ込められます。
2. この頃の憲法目盛りはまもなく壊れます、なぜならば、彼らが回る要点をすり減らすまで彼らが絶え間なく振動するかもしれないために、我々は正確なバランスの特定の欠如で彼らを確立しました。戒律を守らぬユダヤ教徒は彼らが強くて彼らを十分にまとめたという印象の下にいます、そして、彼らは進んでいるすべてを目盛りが平衡になると予想して続けておきます。しかし、要点 ― 彼らの王座の王 ― は彼らの代表によって取り囲まれます。そして、その人は馬鹿なことをします。そして、彼ら自身の自由で無責任な力で取り乱しています。彼らが宮殿に吹き込まれた恐怖に負っているこの力。彼らには身内に達する手段がなくて、彼らのまさしくその中に、彼らの王座の王は彼らとは話しがまとまって、そして、力の後シーカーに対して自分自身を強化することがもはやできません。両方ともすべての意味を失うように、我々は主権を遠い-見ることと人々のブラインド力の間の隔たりを作りました、なぜならば、盲目の男と彼の棒のように、両方とも離れては無力です。
3. 力の不正使用に力の後シーカーを刺激するために、我々はすべての軍隊をもう一つへの反対1でセットしました。そして、独立に向かう彼らの自由主義の傾向をバラバラにしました。このために、我々は事業のあらゆる形をかき混ぜました、我々はすべての党を武装させました、我々はあらゆる野心の目標として権限を申し立てました。州のうち、我々は、多くの混乱した問題が戦う闘争に関するアリーナを建設しました...もう少し、そして、障害と破産は、一般的です...
4. おしゃべり（尽きることがない）は、議会と管理委員会の着席を弁論大会に変えました。大胆なジャーナリストと不道徳なパンフレット作者は、執行当局に毎日襲いかかります。権力の濫用は彼らの打倒のためのすべての施設を準備して最終的なタッチを入れます、そして、すべては激怒する暴徒の風の下に空の方に飛びます。貧困が、我々の武器です
5. すべての人々は、これまでよりしっかりと、貧困によって重い労苦に束縛されます。彼らは、奴隷制度と農奴制によって鎖でつながれました;これらから、あれやこれやで、彼らは自分自身を自由にするかもしれません。これらは落ちつかれることができました、しかし、貧困から、彼らは決して逃げません。我々は、多数に関する権利が架空で実際でない権利のように見えるようなものを憲法に含めました。すべてのこれらのいわゆる「民族の権利」は、考え（実際的な人生で決して現実になることができない考え）の中にだけ存在することができます。ジャーナリストが右派に良いもので並んでナンセンスを走り書きさせるならば、プロレタリアートが憲法からの他のいかなる利益も我々が、権限で置く男（AGENTURの使用人）に賛成して、口述するものに賛成して彼らの投票と引き換えにテーブルから彼らに投げつけるそれらの哀れなパンくずだけを保存してもらわなかったら話し手が右派にペチャクチャしゃべらせるならば、プロレタリアート労働者へのそれであるもの（彼の重い労苦についてのお辞儀で表された二塁打）は人生における彼の多くによってつぶれました...貧しい男性のための共和制の権利はほんの苦々しい皮肉でしかありません、彼が精を出して働くことで管轄下である必要性のために、ほとんどすべての日は彼に彼らの現在の利用をしません、しかし、他の手は彼の主人によって彼の僚友またはロックアウトによって彼をストライキに依存しているようにすることによって彼から普通と特定の所得のすべての保証を奪います。我々は、共産主義を支持します
6. 人々は、我々の案内に従って、上流階級を絶滅させました。そして、その人は人々の幸福に不可分に密接に結びついている彼ら自身の利点のための彼らの唯一の防御と養母でした。この頃は、上流階級の破壊で、人々は、労働者の首に冷酷で容赦のないヨークを置いた情け容赦ないお金研磨悪党の握りを始めました。
7. 常に社会的石造りの嫌疑のかかっている兄弟の支配（全人類の団結の）との一致で支持をする戦闘部隊 ― 社会党、無政府主義者、共産党 ― の列に入るために彼にプロポーズするとき、我々はこの抑圧からの労働者の容疑がかかっている救世主として舞台に現れます。上流階級（それは法律によって労働者の労働を楽しみました）は、労働者がよく食事したのを見ることに興味を持っていて、健康で、強かったです。我々は、ちょうど正反対に興味を持っています ― 縮小（戒律を守らぬユダヤ教徒を絶滅させること）において。そのようなものすべてによってこれが彼が我々の意志の奴隷に無政府主義者、共産党 ― の列に入るために彼にプロポーズするとき、我々はこの抑圧からの労働者の容疑がかかっている救世主として舞台に現れます。上流階級（それは法律によって労働者の労働を楽しみました）は、労働者がよく食事したのを見ることに興味を持っていて、健康で、強かったです。我々は、ちょうど正反対に興味を持っています ― 縮小（戒律を守らぬユダヤ教徒を絶滅させること）におい。そのようなものすべてによってこれが彼が我々の意志の奴隷になられることを意味するので、我々の力は食物の慢性短かさと労働者の身体的な弱点です、そして、彼は我々の意志と比較対照する強さかエネルギーを彼自身の当局で発見しません。飢えは、それが王の法的権限によって上流階級に与えられたより確かに労働者を支配するための資本の右をつくります。
8. それが生じる貧困と妬みと憎悪によって、我々は暴徒を動かします、そして、彼らの手で、我々は途中で我々を邪魔する者すべてを絶滅させます。
9. 時間が全世界の我々の主権を有する支配者が戴冠するために来るとき、
Aであるかもしれないすべてを一掃するのは、これらの同じ手です
その妨害。（聖書の「反キリスト？」）
10. 戒律を守らぬユダヤ教徒は、我々の専門家の提案によって促されない限り、考える習慣を失いました。したがって、我々の王国が来るとき、我々が全国学校で1つの単純な、本当の知識（すべての知識 ― 社会的存在の、労働党と、従って、男性のクラス・アンド条件への分割の分割を必要とする人の生命の構造についての知識 ― の基礎）を教える重要なそのIT ISをすぐに採用する（すなわち、これ）というの切迫した必要を、彼らは見ません。すべてが人間の活動の対象に違いのために、少しの平等もあることができないということを知っていることは、重要です、その彼、彼のどんな行為による誰でも、全クラスを危うくします、彼自身の名誉だけ以外の誰も気取らない彼と、法律の前に等しく責任があるはずがありません。社会の構造についての本当の知識は、位置と仕事が特定の円の中で保たれなければならない、彼らが苦しんでいて、個人がするように求められる仕事と一致しない教育から起き上がっている人間のもとにならないかもしれないことを、我々が戒律を守らぬユダヤ教徒を認めない秘密に、すべての男性に示します。この知識の完全な研究の後、州の彼らに任命されているように、民族は自発的に権限に服して、そのような位置を受け入れます。我々が、やみくもに印刷されてものを信じて、人々のその成長に与えた知識と方向の現状で－大事にします－誤解させる励まし婚約者に感謝します、そして、それ自身の無知にとって－それがそれ自体より上に考慮するすべての状況に対する衝動的な憎悪がクラス
と状態を意味することの理解をそれのためにするというわけではありません。ユダヤ人は無事です
11. この憎悪は、経済ものの影響によってまた更に拡大されます
危機（交換でカードを配るのを止めて、停止に工業を持ってきます）。我々は、我々に公開されたすべての秘密の地下の方法によって、そして、金（それのすべては我々の手です）を用いて、ヨーロッパのすべての国で同時に通りの上に労働者の全暴徒を放り投げるそれによってA一般的な経済危機を引き起こします。これらの暴徒は喜んでそれらの血を流そうと急ぎます。そして、彼らは揺りかごから誰がうらやましかったです、彼らの無知の単純さで、そして、それから、彼らは誰の資産を略奪することができますか。
12. 攻撃の瞬間が知られているので、彼らがさわらない「我々のもの」
USと我々は、我々自身のものを保護するための処置をとります。
13. 我々は、進展が理由の主権にすべての戒律を守らぬユダヤ教徒を持ってくることを証明しました。我々の専制は、正確にそれです;それのために、
すべての機関の自由主義を外へ焼灼させるために、どのように、賢い厳しい経験によって、すべての不安をpacificateするべきかについてわかってい
ます。
14. 民衆がいろいろな譲歩と甘さが自由の名においてそれを与えられるのを見たとき、それはそれ自体を主権を有する支配者であると想像して、力へ行く途中に突撃しました、しかし、当然あらゆる他の盲人のように、それが多数の障害にやって来ました。それはガイドを見つけようと急ぎました、それは旧国に戻るだけの分別をこれまで持っていませんでした、そして、それは我々の足で絶対的権力を置きました。フランス革命（誰が「偉人」の名前を挙げたかは我々［Philadelphes（啓蒙主義者のie.eフランス語分岐）］でした）を覚えています：その調合剤の神秘は我々には有名です、なぜならば、それは全く我々の手の仕事でした。
15. その時我々が1つの幻滅からもう一つまで民族をリードしていて以来ずっと、そのため、結局は、また、彼らはシオンの血のそのキング-専制君主に賛成して我々から背を向けて離れなければなりません。そして、その人に我々は世界の準備をさせています。
16. 我々が、国際部隊として、無敵である現在の日に、もしもがいくつかによって攻撃したので、我々は他の州で支えられます。それは、大胆な専制の暴力の下に殉教に患者以外の自由な社会制度の矛盾を持って行く気がなくて、戒律を守らぬユダヤ教徒民族（その人は押しつける彼らの腹の上で這うが、弱さに対して無情で、誤りに物惜しみしなくて、犯罪に寛大です）の際限のない悪意です－独立に我々を援助しているのはそれらの性質です。現代の第一の独裁者から、彼らのうちで些細なもののために彼らが20人の王を打ち首にして、戒律を守らぬユダヤ教徒民族は根気よく苦しんで、そのような虐待を持って行きます。
17. この現象（同じ命令のイベントであるように見えることに対する彼らの態度の民族の多数のこの奇妙な不合理）の説明は、何ですか？
18. それはこれらの独裁者がこれらの虐待を通して、彼らが最も高い目的で怪我をアメリカに課していると彼らのエージェントによって民族にささやくという事実によって説明されます－民族、彼ら全員の国際的友愛団体、彼らの団結と権利の平等の福祉を確保します。当然、彼らは、この統一が我々の自主支配中でだけ達成されなければならないと民族に話しません。
19. そして、このように、人々は直立部分を非難して、罪悪感を解放します。そして、これまでに、それが願うものは何でもすることができるよう、ますます説き伏せられます。もののこのありさまのおかげで、人々はあらゆる種類の安定性を破壊していて、一歩ごとに障害を引き起こしています。
20. 神と自然法則に対するさえあらゆる種類の権限に対して、「自由」という語は、コミュニティをあらゆる種類の力と戦う男から持ち出します。王国に入るとき、この理由で、我々は暴徒を血に飢えた獣に変える暴力の原則を意味しながらこの語を生命の語彙から消去しなければなりません。
21. これらの獣、それは真実です。そして、彼らが血の一杯を飲んで、そのような時刻にチェーンに簡単に釘付けにされることができるとき、秋が毎回再び眠っています。しかし、血を与えられないならば、彼らは眠らないで、奮闘し続けません。
プロトコルNo.4
1. あらゆる共和国は、いくつかのステージを通り抜けます。これらで最初のものは、盲目の暴徒によって狂って荒れ狂う日々早くに含まれて、あちこちに投げられて、残されます：第2は、無秩序として生まれる、と必然的に専制に至る民衆扇動です－より長く合法的で明白な何、したがって確実な、エージェントであらゆる種類の背中の後の一部の秘密の組織または他（それがスクリーンの後で働くので、行為はより悪辣なものです）の手の霊界とひそかに隠れたが、それでも賢明に感じられた専制に以外、専制変わっている不法に影響をするだけで、長い部門に報いることにその資源を膨張させる必
要性から、継続的な変化のおかげで、それを保存することによって実際に秘密の力を助ける。
2. 誰と何が、見えない力を打倒する立場にありますか？そして、これは、正確に我々の力がそうであることです。
非ユダヤ人の石造りは我々と我々の目的のためのスクリーンとしてやみくもに用いられます、しかし、我々の力（そのまさしくその不変の位置さえ）
の働きの計画は全部の人々のために未知のミステリーのままです。
我々は、神を滅ぼします
3. しかし、それが神に対する信仰の基礎に載せてあるならば、自由さえ無害かもしれなくて、民族の健康の阻害なしで州の経済でその位置があるかもしれません、平等の概念で接続していなくて、宇宙のまさしくその法則によって否定される人類の兄弟の関係に、なぜならば、彼らは従属を確立しました。このような信頼で、1人は教区の後見によって支配されるかもしれなくて、地球に神の処理を受けているその精神的な牧師の案内手の下に、満足して、そして、謙虚に歩きます。そういうわけで、我々がすべての信頼を徐々にむしばんで、「戒律を守らぬユダヤ教徒」の心の神格と精神のまさし
くその原則を引きはがして、算数計算と材料が必要とするその位置を入れることは、不可欠です。
4. 戒律を守らぬユダヤ教徒に考えて、メモをとる時間を与えないために、彼らの心は、工業と取引の方へそらされなければなりません。このように、すべての国は増加の追求の中に消えて、レースでそれのために彼らの共通の敵に注意するというわけではありません。しかし、また、自由がこれを最後に崩壊するかもしれなくて、戒律を守らぬユダヤ教徒のコミュニティを滅ぼすかもしれないために、我々は推測の原則に工業を与えなければなりません：これの結果は、工業によって土地から引っ込められるものが手を通り抜け
て、推測に入る（つまり、我々のクラスに）ということです。
5. 経済生活に届けられる優勢とショックのための激しくされた争いは創造します、否、すでに構築されて、幻滅して、冷えて、無情なコミュニティがあってください。そのようなコミュニティは、より高く政治的なものの方へ、そして、宗教の方へ強い嫌悪を促進します。彼らのただ一人のガイドは増加（つまり金）です。そして、それを彼らは、それが与えることができるそれらの具体的な楽しみのために、真実のカルトに築きます。それから、富を獲得するために均一でないとき、利益を達成することのためのためにでない、時間が来ます、しかし、単に特権階級に対する憎悪だけから、戒律を守らぬユダヤ教徒の下の種類は力（戒律を守らぬユダヤ教徒の知識人）のために我々のライバルに対する我々の優位に続きます。
プロトコルNo.5
1. 管理の規則のできることは、腐敗が至る所で通ったコミュニティ（富が半詐欺トリックの賢い意外な戦術だけによって達成されるコミュニティ）に与えられることができます;losenessが支配する所で：道徳が自発的に認められた主義によってでなく刑事上の処置と辛辣な法律によって維持される所で：信頼と地方に対する感情がコスモポリタンの信念によって強制される所で？支配のどんな方式が、私が後であなたに話すその専制とまではいかないが、これらのコミュニティに伝えられることになっていますか？我々は、手でコミュニティのすべての軍隊をつかむために、政府の強められた集中化を
つくります。
我々は、新しい法律によって機械的に主題の政治世界のすべての動作を管理します。これらの法律は戒律を守らぬユダヤ教徒によって許可されたすべての甘さと自由を一つずつ取り上げます、そして、我々の王国はどんな瞬間にでも、そして、行為または知らせによって我々に反対するどんな戒律を守らぬユダヤ教徒でも絶滅させる立場のあらゆる場所にあるような素晴らしい規模の専制によって特徴づけられます。
2. 我々は私が話すような専制がこの頃の進展と一致していないと話されます、しかし、私はそれがそうであるということをあなたに証明します。
3. 神の意志の純粋な現れに関してあって、民族が彼らの王座の上で王を見た時代には、彼らは王の専制的な権力に、低い声なしで降参しました：しかし、我々が彼らが王座を占めている人を単なる普通の人間と考えるために開始した彼ら自身の権利の概念を彼らの心に巧みにしみ込ませた日から。
救世主の神聖な塗油は人々の目で王の上部から落ちました、そして、我々も彼らから神に対する彼らの信仰を奪ったとき、力の力は公的な所有権の場所に通りの上に投げつけられて、我々に襲われました。
うそによって導かれる多数
4. さらに、賢く操られた理論と饒舌によって多数と個人を指示する芸術は共通して他の気まぐれの生命の規則によって本当に整理します、全部で、戒律を守らぬユダヤ教徒は何も同様に我々の管理の脳の専門家が所有していないと思います。分析に関して起こされて、観察で、すばらしい計算のごちそう中で、技術のこの種において、政治的な行動と団結の計画を作成する際にどちらも持っているより少しも、我々にはライバルがいません。この点で、イエズス会士だけは我々に匹敵したかもしれません、しかし、我々自身が日陰で我々の秘密の組織をずっと保つ間、我々は明白な組織として思慮のない暴徒の目で彼らの評判を落すことができました。しかし、それでもなお多分、主権を有する支配者である世界まであるでしょう、どうかカトリック教の上部またはシオンの血の我々の専制君主！しかし、我々（選ばれた人々）にとって、それは、無関心の問題であることから、非常に遠いです。
5. おそらく我々が連立によってうまくトレードされるかもしれない時間が、
全世界の「戒律を守らぬユダヤ教徒」：しかし、彼らが現在決して根絶されることができないほど深く、我々が彼らの間で存在している不一致によって確保されるというこのおそれから、誰のルーツが着席しますか。我々は戒律を守らぬユダヤ教徒（宗教的なおよびレース憎悪）の個人で国家計算をもう一つに対して一つに設定しました。そして、それを我々は過去20世紀のうちに巨大な成長に育てました。そういうわけで、それがその腕を上げることであるならば、支持をどこにも受けるだろう1つの州がありません、なぜならば、彼らみんなは我々に対するどんな合意でもそれ自体に利益がないことを心に留めておかなければなりません。我々はあまりに強いです－我々の力を避けることはありません。国は、我々がそれの中で手がひそかにあることなく、取るに足らない個人的な合意にさえ達することができません。
6. 統治するPER ME国王。「王が統治するのは、私を通してです。」そして、予言者によって、我々がきっと全世界に対する支配に自分自身選ばれると言われました。神は、我々に我々が仕事に耐えられる場合がある才能を授けました。それがまだ戦う逆のキャンプの天才が我々であったならば、しかし、それでも、新顔は古くからの移民にお似合いでありません：闘いは、私たちの間で情け容赦ないと、世界のような戦いはこれまで見ませんでした。はい、そして、彼らの側の上の天才は、あまりに遅く到着しました。すべての州の機械のすべての歯車はエンジン（それは我々の手です）を通り過ぎ
ます、そして、州の機械のそのエンジンはそうです ― 金。
我々の学問のある年上によって発明される政治経済学の科学は、資本に国王の名声を長い間過ぎて与えていました。
独占資本
7. それが制約を受けなく協力することであるならば、資本は工業と取引の独占を行うことができなければなりません：これは、世界のすべての地区に、目に見えない手によって実行にすでに入れられています。この自由は工業に従事している人々に政治的な力を与えます、そして、それは人々を圧迫するのを助けます。この頃は、彼らを戦争に導くより、民族を武装解除することは、重要です：彼らの火を消すより我々の利点のために、急に燃え上がった情熱を使うために重要な：彼らを根絶するためにより重要な。我々の理事会の主義対象は、これにあります：批評によって一般の心を衰えさせること;深刻な感想からそれをうまくついて来させることは、抵抗を起こすために計算しました;偽りの方へ心の軍隊を散らすために、空の雄弁さの戦ってください。
8. 昔も今も、世界の人々は、等しく個人と、行為に対する語を受け入れました、なぜならば、彼らはショーに満足していて、公共アリーナで、約束の後にパフォーマンスが続くかどうか気づくためにめったに休止しません。したがって、我々は、進展に彼らの利点の雄弁な証明を与えるショー機関を設立します。
9. 我々はすべての党（すべての方向の）の自由主義の人相を独占します、そして、我々はそれほど話す話し手でその人相に声を与えます、彼らは消耗します彼らの聞き手の忍耐と雄弁術に対する生産物と憎悪。
10. 我々が州にそれを持ってこなければならない我々の手に世論を打ち込みなさいという命令で各方面からそれほど多くの反駁に表現を与えることによる当惑意見と「戒律を守らぬユダヤ教徒」を負けさせるために十分なような賛成に時間迷宮の、そして、最高のものがいいえを持っていることであるのを見ることが来ると彼らの頭中でいかなる種類の意見も政治的に重要です、そしてそれは、彼らが市民を案内する彼だけによって理解されるので、それは理解する市民に与えられません。これは、最初の秘密です。
11. 我々の政府の成功のための第2の秘密の必需品は、以下に含みます：そのような範囲に国民的な欠点、習慣、情熱、市民の生命の状況、それを増やすために、誰でも彼がどこで結果として生じる混沌にあるかわかっていることが不可能です、そのため、人々は理解し合うことが結果としてできません。
この処置は、すなわち、すべての党の中に不一致をまくもう一つの方法で我々にも貢献します、まだ我々を受け入れる気がないすべての総体的な力を脱臼させます、そして、どんな個人のイニシアティブでもはばむこと、どんな程度のどの力でも我々の事をじゃまします。個人のイニシアティブより危険な何も、ありません：それにはそれの後ろに才能があるならば、そのようなイニシアティブは我々が不一致をまいた何百万人もされることができるより多くのものをすることができます。彼らが絶望的な無力で手に書き送るかもしれないイニシアティブを必要としている問題にやって来るために、我々は戒律を守らぬユダヤ教徒コミュニティの教育をとても指示しなければなりません。それがもう一つの自由と一致するとき、行動の自由から生じる重圧は軍隊をむしばみます。この衝突から、重大な道徳的なショック、幻滅、失敗は起こります。すべてのこれらの手段で、我々は、彼らが我々にその位置によるどんな暴力のないUSでも世界のすべての州軍隊を吸収して、強大な政府をつくるのを徐々に可能にする自然の国際的な力を提供することを強要される「戒律を守らぬユダヤ教徒」をとても疲れさせます。今日の統治者の場所では、我々は、スーパー政府行政と呼ばれている1ボギーを準備します。
ニッパーとその組織がそれが世界のすべての国を征服するような途方もない局面のように、その手は四方八方に接触しよ
うとします。（国際連盟と以降の国連組織 ― ed.）。
プロトコルNo.6
1. 我々はすぐに大きな独占（途方もない富の蓄積）を行い始めます。そこでは、彼らが政治大成功の後を日にアメリカの信用と共に底に行くまで、戒律を守らぬユダヤ教徒の大きな運命さえ場合によります...（強制的な老齢退職年金、社会保障）。
2. ここのあなた紳士は、誰が経済学者で、ちょっとこの組合せの重要性の見積にぶつかるかについて示します！...
3. あらゆる面で、我々は、それを保護者と我々を自発的に受け入れるそれら全ての後援者として描写することによって、強大な政府の重要性を開発しなければなりません。
4. 政治権力としての戒律を守らぬユダヤ教徒の上流階級は死んでいます－我々はそれを考慮に入れる必要はありません;
しかし、着陸された所有者として、彼らは、生きる資源で自給自足できるという事実から、まだ我々に有害でありえます。したがって、どんなコストの我々でも彼らから彼らの土地を奪うことは、重要です。この物は、着陸された資産に重荷を増やすことによって、最も達成されます ― 地面に負債を載せる際に。これらの処置は土地所有をチェックして、それを謙遜で無条件の提出の状態に保ちます。
5. 戒律を守らぬユダヤ教徒の貴族は、ほとんど何にも満足しないことがhereditarilyにできなくて、速く燃え尽きて、先細りになります。
我々は、非ユダヤ人を奴隷にします
6. 我々が通商産業、しかし、まっさきに、推測を集中的に保護しなければならないと同時に、平衡力を工業へ供給することになっている一員は遊びました：投機的な産業の欠如は、個人的な手で資本を増やして、債務から土地銀行まで土地を解くことによって農業を元に戻すのに役立ちます。
我々が欲しいものは、工業が土地から労働と資本を排出しなければならなくて、推測によって世界のすべてのお金を我々の手に変えなければならなくて、それによってすべての戒律を守らぬユダヤ教徒をプロレタリアートの集団に放り込むということです。存在する権利を得ること以外の他のいかなる理由のためにもないならば、それから、戒律を守らぬユダヤ教徒は我々に屈服します。
7. 我々が推測の援助に持ってくる戒律を守らぬユダヤ教徒の産業の遺跡を完成させるために、我々が持っている贅沢は、戒律を守らぬユダヤ教徒（すべてをのみこんでいる贅沢を求めるその貪欲な要求）の間で発達しました。我々は、しかし、労働者に少しの有利さももたらさない賃金の率を上げます、なぜならば、同時に、我々は生命の第1の必需品の価格の上昇を生じます。そして、それが農業と牧畜の衰退から生じると主張します：労働者を無秩序に、そして、酩酊に慣らして、地上から「戒律を守らぬユダヤ教徒」のすべての教養のある軍隊を根絶するために並んでそれとともにすべての処置
をとることによって、我々は生産のもとを巧みに、そして、深く、さらに徐々にむしばみます。
8. ものの本当の意味が「戒律を守らぬユダヤ教徒」の心をうたないかもしれない順序に我々がサーブするために嫌疑のかかっている熱望中でそれを覆い隠すという妥当な時労働者階級、そして、まわりに政治経済学の大きい主義、そしてそれは我々経済理論は、精力的な宣伝をやり続けています。
プロトコルNo.7
1. 軍備（警察の増加）の増大－すべては、前記の計画の完成にとって不可欠です。我々が言わなければならないものは、自分自身の他に、世界の情勢プロレタリアートの多数だけ、我々の利益に没頭している数人の大富豪、警察と兵士が全部でいなければならないということです。
2. すべてのヨーロッパ中で、そして、ヨーロッパとの関係によって、他の大陸でも、我々は動揺、不一致と戦争行為を引き起こさなければなりません。その中で、我々は倍の利点がつきます。第一に、我々はすべての国を抑制しておきます、なぜならば、彼らは我々が障害を引き起こすか、治安を回復するのが好きなときはいつでも、我々には力があるということを知っています。すべてのこれらの国は、我々の中に強制の欠くことのできない力を認めるのに慣れています。第二に、我々の陰謀によって、我々は、経済条約によって、政治的なものによってすべての州のキャビネットに引っ張ったすべての糸を巻き込むか、義務を貸します。これに成功するために、我々は交渉と協定の間、大きな狡猾さと侵入を使わなければなりません、しかし、いわゆる「公用語」に関しては、我々は逆の戦術を守って、正直と安心感の仮面を装います。このように、戒律を守らぬユダヤ教徒（その人に我々は多めに見積もっても、彼らの注意に提出するものは何にでも見えるだけのことを教えました）の民族と政府は、まだ我々を人類の後援者と救世主と認め続けます。一般的な戦争
3. 我々は、我々に反対することをあえてするその国の隣との戦いによって反対のあらゆる行為に応じる立場になければなりません：しかし、これらの隣人があえて一緒に全体的に我々を背景にして立っていることもするならば、我々は一般的な戦争によって抵抗を提供しなければなりません。
4. 政治的なものにおける成功の主要な要因は、その仕事の秘密です：語は、外交官の行為と呼応してはいけません。
5. 我々は戒律を守らぬユダヤ教徒の政府に我々の広く思いつかれた計画によって支持される方向で行動を起こすことを強要しなければなりません。そして、そのいわゆる「強国」 ― プレス（無視されるかもしれないA数例外で、完全にすでに我々の手です） ― の手段によって我々によって昇進してひそかにすでに、我々が世論として描写するものによって、望ましい成就に接近します。
6. 一言で言えば、抑制して戒律を守らぬユダヤ教徒の政府をヨーロッパに置いておく我々のシステムを要約するために、我々はテロ未遂によって彼らのうちの1人に強さを示します、そして、すべてにとって、将軍の可能性が我々に反抗しているのを許すならば、我々はアメリカまたは中国または日本の銃で応酬します。（1904-1905年の日露戦争;日本;イラクとアフガニスタン ― ed.）。
プロトコルNo.8
1. 我々は、自分自身を我々の敵が我々に対して使用するかもしれないすべての武器で武装しなければなりません。我々は表現のまさしくその最もすばらしいニュアンスと異常に大胆で不当に見えるかもしれない判断を発音しなければならないそれらのケースを法律正当化する理由の語彙のもつれた点で外へ捜さなければなりません、なぜならば、これらの決議が法的形式に最も高位の道徳的な主義キャストであるようである表現において述べられなければならないことは重要です。（大量虐殺慣例？子供の権利の国連宣言？）我々の理事会は、働かなければならない文明のすべてのこれらの軍隊を、自分のまわりにおかなければなりません。それは出版人、実際的な法律専門家、管理者、外交官を自分のまわりにおいて、最後に、人と我々の特殊学校で特別なスーパー教育的なトレーニングによって備えました（ローズ奨学生？経済学のロンドン学校？）これらの人は社会構造のすべての秘密の一致を持っています、彼らは政治的なアルファベットと言葉によって作られることができるすべての言語を知っています;遊ばなければならないすべてのそのデリケートなコードで、彼らは人間性の全部の下側を知っているようにされます。これらのコードは、戒律を守らぬユダヤ教徒、彼らの傾向、欠点、悪癖と性質、クラスと状況の特殊性の心のキャストです。それを言うために不必要で、権限（その人の、私は話します）の優秀なアシスタントは、戒律を守らぬユダヤ教徒（その人は自分自身にその狙いが何であるかについて考える迷惑をかけることなく彼らの管理の仕事を実行するのに慣れています）の間でからとられないで、それが何のために必要とされるかについて、決して考えません。戒律を守らぬユダヤ教徒の管理者は彼らを読むことなく書類に署名します、（マーストリヒト条約によるマーガレット・サッチャー署名して譲渡された英語主権として？オーストラリアの議会派議員が、2,000の国連条約...の上に署名しました読まずに？）、そして、彼らは貪欲な理由のために、または、野心からサーブします。
2. 我々は、経済学者の全世界で、政府を囲みます。それは、経済科学がユダヤ人に与えられる教育の主要な対象を作る理由です。我々の回りに再び、銀行家の全部のきら星たちは、あります、実業家（資本主義者）、そして－肝心なこと― 大富豪実質にすべてが図の問題によって解決されるので。
3. 少しの危険も我々のbrother-ユダヤ人に我々の州で責任が重いポストを委任する際にもはやないまで、しばらく、我々は彼らを人の手に入れます。そして、過去と評判は彼らと人々間のそれが深い穴（我々の指示に対する違反が発生した場合、刑事告発に直面しなければならないか、姿を消さなければならない ― これ彼らを彼らの最後の喘ぎにとっての我々の興味を守らせるために ― 人）に嘘をつくようなものです。
プロトコルNo.9
1. あてはまる際に、我々の信条は、注意をあなたが生きて、行動する国の人々の性格に払わせられました;
人々のような時間が我々のパターンに再教育されるまで、彼らによる一般的な、同一の出願には成功があることができません。しかし、用心して彼らのアプリケーションに接近することによって、あなたは、最も頑固な人物が変わる前に、10年が過ぎない、そして、我々が新しい民族を我々によってすでに鎮圧される人々の列に加えるのを見ます。
2. 自由主義者の言葉（それは我々のフリーメーソンのモットー（すなわち、「自由、平等、友愛」）の言葉が我々が王国に入るとき、我々によってもはや標語でなく、理想主義の表現力だけの言葉に変えられるという趣旨です（すなわち、「自由の右組織、平等の義務、兄弟の関係の理想」への））。
つまり、我々がそれを置く方法－そして、我々はホーンで雄牛を捕えます…事実上、我々は我々自身のもの以外はあらゆる種類の支配をすでに一掃しました、しかし、正当にまだ、彼らのかなりは残ります。この頃は、州が我々に対する抗議を起こすならば、それは形式上だけ我々の判断で、そして、我々の方向のそばにあります、なぜならば、彼らの反ユダヤ主義は我々のより小さい同胞の管理のために我々にとって不可欠です。私は更なる弁解の根拠を結びません、なぜならば、この問題は度重なる議論の対象を我々の間に作りました。（反ユダヤ主義は世界ユダヤ人によって考案されて、制御されるメカニズムです）。ユダヤ人の国際政治機構
3. 我々にとって、チェックが、我々の活動の範囲を制限するためにありません。我々の強大な政府は、精力的で強制的な語 ― 独裁 ― によって認められた用語で記述される法の領域外の状況で生活します。私は適当な時刻に、我々（法律制定者）が判断と文を実行するはっきりした良心であなたに言う立場にあります、我々は殺害します、そして、我々は容赦します、我々は、すべての軍隊の上部として、リーダーの乗用馬の上で乗られます。中で手が一回強力な党（現在我々によって打ち勝たれる）の断片であるので、我々は意志によって支配します。そして、我々の手の武器は、無限の野心、燃えているがつがつしていること、情け容赦ない復讐、憎悪と悪意です。
4. すべてのみ込んでいるテロが進行するのは、我々からです。我々には、すべての意見（すべての教義の）のサービス身体で、RESTORATING君主制主義者、扇動家、社会党、共産党とあらゆる種類の空想的な夢想家がいます。我々は、彼ら全員を仕事のために利用しました：彼自身の報告での彼らの各自は、権限の最後の残りで離れて退屈で、順序のすべての確立した形を打倒するよう努めています。これらの行為によって、すべての州は、拷問においてあります;彼らは静けさに勧告して、すべてを平和のために犠牲にする準備ができています：しかし、彼らが我々の国際的強大な政府を公然と認めるまで、我々は彼らに平和を与えません、そして、従順さで。
5. 人々は、国際合意として社会主義の問題を解決する必要性のまわりに、遠ぼえを上げました。わずかな党への分割は我々の手に彼らを与えました、なぜならば、続けるために、戦われた闘いはお金を持っていなければなりません、そして、お金は我々の手のすべてです。
6. 我々には彼らの王座の戒律を守らぬユダヤ教徒王の「鋭い目を持った」力と戒律を守らぬユダヤ教徒暴徒の「ブラインド」力の間で組合をとらえる理由があるかもしれません、しかし、我々はそのような可能性に対するすべての必要な処置をとりました：ものと他の力の間で、我々は彼らの間で相互の恐怖の形をした砦を建設しました。このように、人々のブラインド力は我々の支持のままです、そして、我々と我々だけは彼らにリーダーを提供して、もちろん、我々のゴールに通じる道に沿って彼らを指示します。
7. 盲目の暴徒の支配力がそれ自体を我々の案内手から解放しないかもしれないために、人で実際にないならば、我々は時々それとの近い交わりに参加しなければなりません、我々の同胞で大部分の信用できる人の一部を通してのどんな率ででも。我々が市場で個人的に人々と協議するただ一人の権威者と認められるとき、場所と我々は我々にとって好都合である方向で彼らを回転させるかもしれないような賢者で彼らに政治的なもののquestingsを教授します。
8. 誰が、何が村学校で教えられるかについて確かめそうですか？しかし、政府の使節または彼の王座の王が自分自身言うかもしれないものは全国にすぐに知られていざるを得ないです、なぜならば、それは人々の声によって広められます。
9. 時間である前に戒律を守らぬユダヤ教徒の制度を絶滅させるために、我々は航空機と繊細さで彼らにさわって、彼らのメカニズムを動かすバネの端をつかみました。これらの春は、順序の厳しいが、正当な感覚をたくわえます;我々は、自由主義の混沌とした許可によって、彼らの代理を務めました。人の自由に、プレスに、しかし、主に無料の存在の基礎であることとしての教育とトレーニングに、選挙の運営に、我々は法律の管理に両手を回しました。滅ぼされるキリスト教の若者
10. 我々は、育成によって「戒律を守らぬユダヤ教徒」の若者を馬鹿にして、困惑させて、堕落させましたそれがそうであるが、間違っているために我々に知られている主義と理論の彼ら彼らが教え込まれたために。
11. 彼らをかなり変えることのない、そして、彼らを編んで解釈の矛盾にするだけの現行法より上に、我々は結果については壮大な何かを築きました。これらの結果は、表現を解釈が法律を覆い隠したという事実で発見しました：その後、彼らは、法律のもつれ合った網から何でも作ることができないことのために、彼らを政府の目から、完全に隠しました。
12. これは、もちろん仲裁の理論の起源です。
13. あなたは、時間が来る前に彼らが何が起きているかについてあてるならば、戒律を守らぬユダヤ教徒が我々（手元の武器）に起きると言うかもしれません;しかし、西に、我々は、まさしくその最も頑丈な心臓が気落ちするようなぞっとするような恐怖の操作をこれに対してします－地下（メトロポリタン）時間が来る前に、すべての資本管轄下にされるそれらの地下の通路、そして、それらの資本は、どこからすべての彼らの組織とアーカイブで空気に浪費されます。
プロトコルNo.10
1. 今日、私は何の前に言ったかという繰り返しから始めます、そして、私はあなたに政府と人々が外側の外観で政治的なものの内容であることを心に留めておくように頼みます。そして、どのように、まあ、彼らの代表が楽しむことに彼らのエネルギーの最善をするとき、ものの根底にある意味を認める戒律を守らぬユダヤ教徒です？我々の方針のために、それは、この詳細の認識をするために、最も大きな重要性です;
我々が課税（隠された税についての考え）（法律の反射的な力の）の財産（住居の）の権限の分割を考慮しに来るとき、それは我々の役に立ちます。すべてのこれらの質問は、人々の前に直接、そして、公然と触れられるべきでないようなものです。彼らが断定的に名前を挙げられてはならないことが彼らに感触にとって不可欠である場合、仔細な解説なしで現代法律の原則が我々によって認められると単に断言されなければならないだけです。通知を引きつけることなくそれからこれまたはそれを下げるために、この点で沈黙を保つ理由は、主義を挙げないことによって、我々が自分自身に行動の自
由を残すということです;彼ら全員が断定的に名前を挙げられるならば、彼ら全員はすでに与えられたように見えるでしょう。
2. 暴徒は政権の天才への特別な愛情と尊敬を大事にして、感心した反応で暴力のすべての彼らの行為を受け入れます：
「ええ、まあ、悪党の、それは悪党です、しかし、あります賢い！...、トリック、craftilyが遊んだ方法以外の、あなたがどのようにか堂々とされて好きであるならば、どんな厚かましい大胆さ！」...我々のゴール－大国
3. 我々は、すべての国を新しい基本的な構造（我々によって作成されたプロジェクト）を築く仕事に引きつけることを期待します。そういうわけで、なによりも、我々が武装して、自分自身でその全く向こうみずな大胆さと我々の活発な労働者の代わりに途中ですべての障害を取り除く精神の圧倒的な力をたくわえることは、不可欠です。
4. クーデターを達成したとき、それから、我々はいろいろなものに言います
民族：「すべては本当にひどく行きました、苦しみで全く疲れ切っていてください。我々は、あなたの苦悩 ― 国籍、フロンティア、造語の違い ― の原因を破壊しています。あなたは、我々に文を言い渡すために、自由（コースの）でいます缶以外のそれがおそらく正当なものであることあなたが我々があなたに提供しているものの試験をする前にそれがあなたによって確かめられるならば。」...そして、暴徒は我々を誉めて、望みと予想の一致した勝利で、彼らの手で我々を支えます。投票（それを我々はグループによって会議と協定の手段で投票するために人類のメンバーのまさしくその最も小さな単位さえ教えることによって我々を世界の王座に配置する器具に作りました）は、それからその目的にかなって、それから、我々を有罪と判決する前に我々との近い面識を作りたいという願望の満場一致によって、最後にその側をします。
5. これを確保するために、我々は誰にでもクラスの優秀性なしで投票させなければなりません。そして、教養のある財産のあるクラスから得られることができない、絶対多数を確立するために、資格。このように、自惚れのすべての感覚に教え込むことによって、我々は戒律を守らぬユダヤ教徒の間で家族とその教育的な価値の重要性を破壊して、分裂している個々の心の可能性を取り除きます、なぜならば、暴徒（我々によって取り扱われる）は彼らに前面に現れもするし、彼らさえにも聴力を与えさせません;誰が服従と注意のそれを払うかは、我々の話を聞くのに慣れているだけです。このように、我々は、暴徒のリーダーとして我々によってその頭で配置されるエージェントの案内なしで少しの方向にも動く立場に決してない、ブラインド、強力な力をつくります。それがこれらのリーダーのそれは場合によるということを知っているので、人々がこの体制に意見してありとあらゆる利益のその所得、満足とレシート。
6. それが多くの心でわずかなパーツに分けられるのを許されるならばそれがしっかりと決してつかみとられないので、政府の計画は1つの脳からレディーメードにならなければなりません。我々がその巧みさ、その構成要素の相互依存、各々の条項の秘密の意味の実際的な力を妨げないように、したがって、我々が行動の計画の認識を持っているが、それを検討しないことは、許されます。多数のvotingsによってこの種類の労働において変更を議論して、することは、すべての推理のしるしとそのplottingsの深さと結びつきを看破することができなかった誤解をそれに押すことです。我々は、計画にそうであって欲しいです強制的である、そして、十分に作り出す。したがって、我々は暴徒の牙のガイドの才能の、または、選ばれた会社のさえ仕事を投げつけるべきでありません。
7. これらの計画は、今すぐには既存の施設をひっくりかえしません。彼らは経済の、そして、従って進展の全部の複合変化の変化をもたらすだけです。そして、それは我々の計画で置かれる経路に沿ってこのように指示されます。自由主義の毒
8. いろいろな名前の下で、全く同一のものは、ほぼすべての国の中に存在します。代表、省、上院、国務院、立法府と部隊相談役。あなたがそのようなものすべてに気づいているので、私はお互いにこれらの機関の関係のメカニズムをあなたに説明する必要はありません;その各々の上記を事実のメモに必要とするだけです-機関という名の州の若干の重要な機能に一致します、そして、私はあなたに「重要である」という単語Iが機関に申し込まないと述べるように頼みます、しかし、機能にとって、従って、それは重要である機関でなく彼らの機能です。これらの機関は自分自身の間で政府のすべての機能を分割しました－管理の、立法上の、重役にふさわしい、理由、彼らは人体で器官のように動きに来ました。我々が州の機械との1つの関係を傷つけるならば、国は、人体のように、病気になります、そして、…は死にます。
9. 我々が自由主義の毒を州の生物に導入したとき、その全部の政治的立場は変化を被りました。州は、死病 ― 敗血症― に襲われました。残るすべては、彼らの断末魔の終わりを待つことです。
10. 自由主義は法治国を生産しました。そして、それは戒律を守らぬユダヤ教徒（すなわち、専制）の唯一の安全装置であったことに代わりました;そして、あなたがよく知っているように、憲法は不一致、誤解、喧嘩、意見の相違、実を結ばない党動揺、党気まぐれの学校に他ならないです ― 語（州の活動の個性を破壊するのに役立つすべての学校）では。
「話し手」トリビューンは、プレスより少しも事実上、統治者に休止と無力を強要して、それによって彼らを役に立たなくて余分にしました。そして、それのために本当に、彼らが証言される多くの国にいたと結論します。それから、それは、共和国の時代が実現で可能になるということでした;そして、それは、我々が政府の漫画によって統治者の代理を務めたということで ― 我々の操り人形生きものまたは奴隷の中からの大統領（暴徒からとられる）によって ― ありました。これは、我々が戒律を守らぬユダヤ教徒類の下に置いた鉱山の基盤であったと、戒律を守らぬユダヤ教徒民族の下で、私はむしろ言わなければなりません。我々は、大統領を指名します
11. 近い将来、我々は大統領の責任を確立します。
12. その頃までには、我々は、非人間的な傀儡が責任がある問題を達成する際に形を無視する立場にあります。大統領（国を最後に混乱させる行き詰まり）を見つけることができないことからの行き詰まりが起こるならば、力のために努力しているそれらの列が薄くなるならば、我々は何を心配しますか？...
13. 計画がこの結果を生むかもしれないために、我々は彼らの過去に若干の暗い、発見されていない汚れ、若干の「パナマ」または他を持っているような大統領のために選挙を手配します－そして、彼らは意外な事実の恐れからの我々の計画の成果のための、そして、力（すなわち、特権の保持、利点と大統領の事務所と関係がある名誉）を達成した誰の自然な希望からの信頼できるエージェントでもす。代理の部屋はカバーを提供します、保護します、意志選ばれた人大統領、しかし、我々はそれから新しくプロポーズする権利をとるか、現行法の変化をもたらします、なぜならば、この権利は我々によって信頼できる大統領（我々の手の操り人形）に与えられます。当然、それから、大統領の当局は攻撃のあらゆる考えられる形の目標になります、しかし、彼らの代表（すなわち、我々のもののその同じ盲目の奴隷への訴え） ― 大部分の暴徒 ― の上部の上の人々の決定のために、我々は人々に訴えで正しく彼に自衛の手段を提供します。これと独立して、我々は、戦争状態を宣言する右組織で、大統領に投資します。我々は国の全軍のチーフとしての大統領が、新しい共和制の憲法の防衛の必要が生じた場合、彼の自由で持っていなければならないという根拠でこの最後の権利を正当化します防御する権利、この憲法の確実な典型として彼が所有しています。
（イラン？グレナダ？クウェート？イラク？パナマ？ソマリア？ボスニア？コソボ？インドネシア？）
14. これらの状況では、聖地のキーが我々の手にあると思うことは簡単です、そして、自分自身の外の誰も法律の力をもはや指示しません。
15. これの他に我々が、新しい共和制の憲法の導入で、政治的な秘密を保存することの名目で、部屋から展開の右組織を政府処置の上でとること、そして、さらに、我々、新しい憲法によって、それによって釣り合って政治に対する政治的な情熱と情熱を減らして、代表の数を最低限に下げてください。しかし、彼らがそうするならば、この最低限でさえ、炎に破裂して、ほとんど期待されることになっていません。そして、我々は感動的な訴えと全部の人々の大多数への言及によって彼らを無効にします...大統領に、大統領の指名と部屋と上院の副大統領は場合によります。議会の恒常的な会期の代わりに、我々は彼らの着席を2、3ヵ月に下げます。さらに、大統領には、行政権のチーフとして、議会を召集して、解散して、後者の場合、新しい議会アセンブリの指定のための時間を長くする権利があります。しかし、実質上違法であるすべてのこれらの行為の結果が、早まって我々の計画のために、大統領の我々によって確立される責任に落ちなければならないというわけではないために、我々はより高い管理担当大臣と他の当局に彼ら自身の処置をとることによって彼の性質を避けるように大統領についてけしかけます、なぜならば、彼らがそうであるすることは彼のところでスケープゴートを作りました...我々が特に上院によってされるためにされると勧めるこのせりふ、州の会議または閣議（個々の当局者へのでない以外）。
16. 大統領は、我々の判断で、いろいろな解釈の余地がある現行法のそれの感覚を解釈します;これの他に、彼が一時的な法律を提案する権利と支配憲法作業（一方と他に国の最高の福祉の必要条件であることに対する口実）の新しい出発さえするように我々が彼にする必要性を示すとき、彼は彼らをさらに無効にします。（大統領の命令（例えば米ドルの質を下げて、金を盗んで、永久の管轄下の米国を置くために雇用されるF.D.R.とそれ自身の市民に対する戦争）？）我々は破壊します
17. 我々が少しずつ、段階的に破壊する力を得るような処置によって、我々が権利を始めるとき、初めで、我々が時間をあらゆる種類の憲法のわずかな廃止への移行に備える国家の憲法とその時に導入することを強要されるというすべては、政府のあらゆる形を我々の専制に変えるようになることです。
18. 我々の専制君主の認知は、憲法の破壊に先行もするかもしれません;民族（彼らの統治者の不規則性と無能 ― 我々が手配する問題 ― によって全く疲れる）が叫ぶとき、この認知のための瞬間が来ます：「彼らといない、そして、我々を結びつけるすべての地球の上に1人の王をください、我々に我々が統治者と代表の下で見つけることができない静寂を与える障害 ― フロンティア、国籍、宗教、州の負債 ― の原因を絶滅させてください。」
19. しかし、あなた自身は、すべての国によってそのような願望の表明の可能性を生じるために、それがすべての国でトラブルにとって不可欠であるということを完全によく知っています全く排気するように彼らの政府との人々の関係、軋轢、憎悪、闘い、妬みをもつ、そして、使用OFによるさえ人類
病気の接種によって、貧困による飢餓によって、拷問する「戒律を守らぬユダヤ教徒」は、我々の完全な主権の避難を理解するより別の問題がわかりません。お金と全く他の物。
20. しかし、我々が世界の国に息つく暇を与えるならば、我々が切望する瞬間は決してほとんど来そうでありません。
プロトコルNo.11
1. 国務院は、いわば、統治者の承認の強調された表明でした：それは、立法部隊の「ショー」一員として、法律の編集委員会と統治者の命令と呼ばれているかもしれないことです。
2. これは、それから、新しい憲法のプログラムです。我々は法律を作ります、そして、立法部隊への、(2)一般的な規則の装いの下の大統領の命令による提案の、上院の命令の、そして、省令、(3)と万一に備えて適当な出来事の装いの国務院の解答の装いの正義(1)は起こらなければなりません ― 国での革命の形で。
3. 持っていることは、我々がすでに示される方向の州の機械の間まだ革命を完了しなければならないそれらの組合せの詳細で自分で占める様式AGENDIをほぼ確立しました。つまり、これらの組合せによって、出版の自由、協会の右組織、信教の自由、投票主義とまた別の大衆は、とても人の思い出から永遠に姿を消さなければならないか、新しい憲法の発布の後、日、急進的な変更を経験しなければなりません。それは我々がすぐに、すべての命令を発表することができる瞬間だけにあります、なぜならば、その後、以下の理由で、あらゆる目立つ変更は危険です：この変更が辛辣なひどさで、そして、ひどさと限界の感覚で持ち込まれるならば、それは同じ方向で新しい変更の恐れに起因する絶望の感覚に至るかもしれません;他方、それが更なる甘さの感覚にもたらされるならば、我々が我々自身の不正を認めたと言われます、そして、これは我々の権限の絶対確実性の名声を破壊します、でなければ、我々がびっくりして、柔軟な性質を示すことを強要されると言われます。そのために、それが強制的であると思われるので、我々は感謝を得ません...ものと他は、新しい憲法の名声に有害です。我々が欲しいものはその発布の最初の瞬間から、世界の民族がまだ革命の既成事実によってびっくりする間、しかし恐怖と不確実性の状態では、彼らが我々がとても強くて、とても攻略できないとこれを最後に認めなければならないということであるので、スーパー豊富に力でいっぱいで、そんなに決して、我々は彼らの少しの説明もしません、そして、どんな彼らの意見または願望に注意を払う状態でもからほど遠く、いつも、そして、あらゆる場所（我々はすぐに、欲しかったすべてをつかんで、力を彼らといかなる場合もわかち合いません）で圧倒的な力でそのすべての表現または徴候を押しつぶすことができてできます...それから、恐れと震えること際に、彼らはすべてに目をつむって、それのすべての終わりであることを待つだけで満足しています。我々は、オオカミです
4. 戒律を守らぬユダヤ教徒は羊の群れです、そして、我々は彼らのオオカミです。そして、あなたは、オオカミが群れの把握を得るとき、何があるかについてわかっています？....
5. 彼らが目を閉じるもう一つの理由が、また、あります：賛成に、我々は、我々が平和の敵を鎮めて、すべての党を抑えるとすぐに、取ったすべての自由を返すと彼らに約束し続けます....
6. 何も彼らが自由のこの復活を待ってなんて長い時間でおかれるだろうことを言うことは、価値がありません....
7. それから何の目的で、我々はこの全部の方針を発明して、彼らにその根底にある意味を調べる機会を与えることなく、それを戒律を守らぬユダヤ教徒の心に巧みにしみ込ませましたか？迂回道でもしそうでなければ適切に何を、本当に、得るべきかについて、何が直接的な道のそばで到達不能な我々の散らばった種族のためですか？ちりを彼らの仲間の目に放り込むためにフリーメーソンのロッジの「ショー」軍に我々によって引きつけられて知られない秘密の石造りの我々の組織の基礎と疑いをかけられさえしもしない狙い（これらの「戒律を守らぬユダヤ教徒」牛）として用いられたのは、こ
れです。
8. 神は我々、彼の選ばれた民、分散のギフトに同意しました、そして、我々の弱さであるすべての目に現れるこれにおいて、すべての我々の強さ（今はすべての世界について独立国の入り口に我々を連れてきました）は出て来ました。
9. 現在、より我々のための多くは、我々が作った土台に積み重なるために残りません。
プロトコルNo.12
1. 「自由」という語（それはさまざまな方法で解釈されることができます）は、以下の通りに我々によって定義されます－
2. 自由はどうですかことをする権利です、そしてそれは、法律は許します。すべての自由がこのように我々の手であるので、適当な時間の意志が我々に役立つという知らせのこの解釈は前述のプログラム通りに我々にとって望ましいそれだけを法律から廃止するか、つくります。
3. 我々は、以下のようにしてプレスと取引します：今日プレスによって対戦される一員は、どんな人ですか？それは我々の目的のために必要とされるそれらの情熱を起こさせて、あおるのに役立ちます、でなければ、それは党の利己的な目的にかないます。それはしばしば退屈で、不当で、虚偽です、そして、大部分の市民にはプレスがどんな目的に本当にかなうかという最もわずかな見当がありません。我々は、堅い規制でそれに鞍を置いて、抑制します：また、我々は印刷機のすべての作品で同じようにします、どこのために、我々が残るならば、プレスの攻撃をなんとかする意味は、パンフレッ
トの目標と本であるでしょうか？広告（それはこの頃は、それを検閲する必要性のために重い出費のもとです）の生産物は、我々の州に我々によって非常に有利な収入源に変えられます：我々は特別な印紙税をそれに賭けて、プレスのどんな機関の、または、印刷所の設立でも許す前に、保証金の保証金を必要とします;それから、これらは我々の政府にプレスの側へのどんな攻撃に対してでも保証しなければなりません。我々を攻撃するどんな試みのためにでも、そのようなスチールが可能であるならば、我々は慈悲なしで罰金を負わせます。印紙税（これらの保証金によって確保される保証金と罰金の保証金）のような処置は、政府に莫大な収入を生じます。党機関が広告のためにお金を節約しないかもしれないというのは本当です、これら以外の、我々は我々に2回目の攻撃で黙ります。誰も、我々の政府絶対確実性の後光に、罰を受けずに指一本触れません。どんな出版でも止めることに対する口実
は、それが出来事または正当化なしで一般の心を動かしているという嫌疑のかかっている嘆願です。私はあなたにそれらの間で、我々に攻撃をすることが我々によって確立される器官でもある点に注意するように頼みます、しかし、彼らは我々がオルターにあらかじめ決めた点だけを攻撃します。
我々は、プレスを監督します
4. たった一つの発表も、我々の支配なしで市民に到達しません。今でも、すべての記事が2、3の機関（彼らが世界の至る所から集中するオフィスの）によって受け取られるので、これは我々によってすでに達成されています。これらの機関はそれから完全にすでに我々のもので、我々が彼らに筆記させるものだけに、広告を伝えます。
5. 我々はそのような範囲に戒律を守らぬユダヤ教徒コミュニティの心の自制することができて現在すでに彼ら、すべては、あやうく我々が彼らの鼻にまたがってセットしているそれらの眼鏡の色ガラスを通して世界のイベントを見るところです;すでにならば現在、戒律を守らぬユダヤ教徒愚かさが国家機密と言うことへの入場に対する少しの障害も我々のために存在する一つの州もありません：我々が全世界の王の代わりに世界の会釈された最高の支配者であるとき、それから、我々の位置は何ですか....
6. もう一度印刷機の将来に向きを変えましょう。出版者（司書またはプリンター）であることを望んでいる誰でもしたがって、卒業証書を開始して自弁しなければならないです。そして、それは、どんな誤りの場合でも、すぐに囲いの中に入れられます。そのような処置で、思案の器具は我々の政府の手の教育的な手段になります。そして、それは国の量が進展の恩恵について横道と空想で堕落するのを少しもより長く許しません。進展というよりは進展についての考えがすべての種類の解放の概念を持ち出したが、その限界を確立することができなかったので、これらの幻の天の恵みが自分自身の間の男性のアナーキーな関係に、そして、権限の方へ出産する愚かな想像への直接的な道であるということを知らない我々の誰でも、あります....実際ならば、すべてのいわゆる自由主義者は無政府主義者です、思案のどんな率でで
も。自由の幻の後狩りをして、許可だけに落ちることでの（つまり、抗議のための抗議の無秩序への）彼らみんな....破壊される出版の自由
7. 我々は、定期刊行の新聞に目を向けます。すべての上で印刷物、保証金のシートと保証金につき印紙税と30枚未満のシートの本が倍を払って、我々はそれをだまします。特に彼らが高くついて、我々は彼らを、一方、雑誌（それは印刷された毒で最悪の形です）の数を減らしなさいという命令のパンフレットとみなして、他の上で、この処置が作家に彼らがそうするそのような長い作品を強いるかもしれないという命令でほとんど読まれません。我々がそうするものが自分自身を発表すると同時に、我々の利益のために置かれる方向の精神的な開発に影響することは安くて、貪欲に読まれます。税は境界の中に退屈な文学的な野心を持ってきます、そして、罰の傾向は文人を我々に依存しているようにします。そして、何かがあるならば、誰が我々に反対の記事を書くことを望んでいるかについて創立してください、彼らは熱心な誰も彼らの作品を印刷するとわかりません。印刷されて出版のためにどんな生産でも受け入れる前に、出版社または印刷業者は、当局にそうする許可を申し込まなければなりません。このように、我々は前もって、我々に備えているすべてのトリックを知っていて、扱われる主題に関して説明とともに進歩することによって、彼らを無効にします。
8. 文学とジャーナリズムは最も重要な教育的な軍隊の2つです、したがって、我々の政府は大部分のジャーナルの所有者になります。これはprivately-が所有するプレスの有害な影響を無効にして、我々を一般の心に対する相当な影響を所有しているようにします....10冊のジャーナルの許可証を与えるならば、我々は同じ割合で30などを自分で設立します。しかし、これは市民によって賢者で疑われてはいけません。どちらがすべてを論じるか、このように我々の罠に陥って、無害になる出演、傾向と、それによって我々に対する信頼をつくって、全く非疑い深い敵を我々に連れて来て、意見において、我々から出版されるジャーナルは、最も多くの正反対です。
9. 第一級で、公式性格の器官は、立っています。彼らは常に我々の興味を見張っています、そして、したがって、彼らの影響は比較的取るに足らないです。
10. ランクが半官的な器官である瞬間に、それがなまぬるいものと普通のものを攻撃するためにそうである誰の部分。
11. 3本目の列では、我々は、見たところ、我々自身のものの上で反対をセットします。そして、それは、その器官の少なくとも1つで、我々にまさしくその正反対のもののように見えることを提示します。我々の本当の敵は、心底このシミュレーションされた反対を彼ら自身のものとして受け入れて、我々に彼らのカードを見せてくれます。
12. 憲法が存在して、もちろん、すべての我々の新聞は長い間すべてのありうる顔色 ― 貴族的で、共和制で、革命的で、アナーキーでさえ ― です....インドのアイドル「ヴィシヌ」のように、彼らは100本の手があります、そして、彼らみんなは必要に応じて世論のいずれか一つの上に指があります。脈が速くなるとき、これらの手は我々の狙いの方向に意見を導きます、なぜならば、活発な患者は判断のすべての力を失って、簡単に提案に譲ります。彼らが彼ら自身のキャンプの新聞の意見を繰り返していると思うそれらの馬鹿は、我々にとって望ましいようである我々の意見またはどんな意見でも繰り返しています。彼らが党の機関について行っているという無駄な確信において、彼らは、実際、我々が彼らのために外に出すフラグに従います。
13. この感覚で我々の新聞民兵を指揮するために、我々はこの問題をまとめて、特別なおよび分世話を理解しなければなりません。我々が文学的な採集を起こすプレスの中心部署のタイトル管轄下の、我々のエージェントは、順注意問題とその日の標語を引きつけることなくそうします。議論することと議論することによって、しかし、常に表面的に、物質のエキスに触れることなく、もちろん、それが我々の利点にあるときはいつでも、我々の器官は単に我々が公式発表において初めからよくされることができたより完全に自己を表現する機会を与える目的でだけ公式新聞で見せかけの戦い一斉射
撃を続けます。
14. すなわち、我々のこれらの攻撃は、もう一つの目的にもかないますその我々主題は、完全な言論の自由の存在に、そして、そう確信しています
我々のエージェントに我々に反対するすべての機関がそうであると断言する機会を与えてください彼らは我々のオーダーに対するどんな相当な異議でも見つけることができない時から、おしゃべりを空にしてください。
印刷されるうそだけ
15. これらのような組織化の方法は、世間の目に感知できないが、全く確かで、我々の政府の側に市民の注意と信頼を持ってくることに成功することを意図した最高です。我々が時間の時間より位置であるそのような方法への感謝が、政治的な質問に関して一般の心を興奮させるか、鎮静化するために、説得するか、現在真実、現在うそ、事実または彼らの矛盾を印刷して、それにステップの前の我々のグラウンドが…であると感じて非常に用心して常に、彼らがよく、または、悪く受け取られるかもしれなくて、一致して混同するために必要かもしれません彼らにはプレスを扱う前述の方法のため
に意見に完全で最終的な表現を与えることができるプレスの機関が彼らの性質でないので、我々には敵に対する確かな勝利があります。非常に表面的に以外は、我々は彼らを論破する必要はありさえしません。
16. これら（我々のプレスの3本目の列で我々によって首になる）のような裁判ショットは、まさかの時には、我々の半官的な器官で我々によって精力的に論破されます。
17. この頃はさえ、すでに、フランスのプレスだけをするために、標語に従って行動する際にフリーメーソンの団結を明らかにする形が、あります：プレスのすべての機関は、専門の秘密によって結びつきます;好きです予測します古いものの、彼らの数の1つは、彼の情報源の秘密を渡しません、それが彼らの発表に作ることを決心する。1人のジャーナリストはあえてこの秘密を漏らすことをしません、なぜならば、彼の全部の過去が若干の不名誉な痛い所または他を持たない限り、彼らのうちの1人は実行文献に決して入れられません....これらの痛い所は、すぐに露わにされます。彼らが2、3の秘
密のままの限り、ジャーナリストの名声は国民の得票差を攻撃します－群衆ものは熱意で彼のあとに続きます。
18. 我々の計算は、特に地方まで広げられます。我々が我々が首都にいつ何時倒れることができたそれらの望みと衝撃をそこで燃やすことは不可欠です、そして、我々はこれらの表現が地方の独立した希望と衝撃であると首都に述べます。当然、彼らのもとは、常に全く同一です－我々のもの。我々は、我々が充実力であるような時間までは、資本が自分自身が国の地方の意見（すなわち、我々のAGENTURによって準備される大多数のうち）によって窒息するのに気づかなければならないISに何の状態であってもらいたいです。他のためでないならば、我々は何を必要とします資本が単純な理由のためにそれが地方で大多数の世論によって受け入れられたという既成事実を議論する立場にあってはならない精神的な瞬間のそれ。
19. 我々が新しい体制の期間にいる、移行するそれにの我々
完全主権の我々がプレスによって少しの意外な事実も認めてはならないという仮定いかなる一般の不正のも;新しい体制が犯罪行為さえ消えたという誰でもとても完全に主張したと考えられなければならないことは、必要です...犯罪行為の現れのケースは彼らの犠牲者だけに知られているままでなければなりません、そして、偶然の目撃者にとって－もういらない。
プロトコルNo.13
1. 日々の糧の必要は、戒律を守らぬユダヤ教徒に沈黙を保って、我々の控え目な使用人であることを強制します。我々の命令で戒律を守らぬユダヤ教徒意志の中から我々のプレスにとられるエージェントは、それが不都合である何でも検討します、静かに上がる議論の騒音の中で、直接公文書（そして、我々一方）に終わる我々我々が望んで、そして、既成事実として市民に彼らを提供して、単にそのような処置をとって、達成します。安定したら、ものは問題の廃止を要求することをあえてしません。そして、それが改善であると表現されるように、いっそうそうです、...そして、プレスが思案の流れを散らすとすぐに、新しい質問（我々は必ずしも人々を新しい何かを捜しているために訓練しませんでしたか？）。これらに関する議論に、新しい質問は、自分自身に今でも、彼らには検討すると約束する問題について最も遠い
概念がないと思うことができない運命の頭の悪いディスペンサーのそれらを投げます。政治的なものの質問は、多くの年齢（作者）のためにすでにそれを導いた人々を除いて、何のためにでも到達不能です。
2. こういうことから、あなたは暴徒の意見を確保する際に、我々が機械の作業を容易にしているだけであるのを見ます、そして、あなたはそれがこれの上で我々によって出される言葉または我々が承認を求めるようであるというその疑問を除けば行動のためでないと述べるかもしれません。我々は、望み（信念に取り付けられる）によって一般のみみずばれを取り扱っているというすべての保証において案内される宣言を絶えず公表しています。
我々は、労働者をだまします
3. 政治的なものの質問に関する議論からあまりに厄介である場合がある人々の気を散らすために、我々は、政治的な（すなわち、工業の質問）ものの新しい質問であると主張するものを現在提案しています。この範囲では、彼らに自分自身ばかを検討させてください！多数が不活発なままであることは同意されます。そして、彼らが見つけられた新しい職であることの条件に関してだけ政治的である（我々が戒律を守らぬユダヤ教徒政府と戦う手段として彼らを利用するために彼らを訓練した）と思うものから休みます。そこにおいて、我々は彼らに同じ政治的な物のように見える何かを処方していま
す。多数自体が彼らが何についてであるかについて推測しないかもしれないために、我々は娯楽、ゲーム、気晴し、情熱、人々の宮殿でさらに彼らの気を散らします....すぐに、すべての種類のスポーツにおいて、我々は、ARTにおいて競争を提案するために、プレスによって始まります：これらの利益は、彼らの心を我々が自分自身が彼らに反対することを強要されるのに気づかなければならない質問から、最後にそらします。彼ら自身のどんな意見でも反映して、形成するためにますます慣れなくなって、我々だけが彼らに思案の新しい指示を提供している（もちろん我々との連帯の疑われないそのような人を通しての…）のと、人々は我々同じ調子で話し始めます。
4. 我々の政府が認められるとき、自由主義者（空想的な夢想家）によってされる部分は最後に続いています。そのような時間まで、彼らは我々に良く尽くし続けます。したがって、我々は素晴らしい理論のいろいろな無駄な概念に彼らの心を導き続けます。そして、新しくて、明らかに進歩的です：完全な成功をもつ我々でないのが、そこでこの単語うそ中でそれが材料発明の質問でないすべてのケースの真実からの離脱が真実のために1で、それの中で進展の場所でそこであるというわけではないと認めることができる戒律を守らぬユダヤ教徒ある心の一つでないまで、進展をもつ戒律を守らぬユダヤ
教徒の頭の悪い上部を回します。何も我々、神で選ぶもの、その保護者以外はそれを知らないかもしれないように、進展（誤っている考えのような）は真実が不明瞭であるのに役立ちます。
5. そのとき、我々は、話し手が終わりにそれを我々の奇特な規則甦らせるために人類上側を回転させた大きな問題を説明する王国に入ります。
6. それから、誰が、すべてのこれらの民族が一致して我々によって効果的に演出されたと思いますか誰も多くのうちにも推量しなかった政治計画に数世紀？
プロトコルNo.14
1. 我々が王国に入るとき、我々の運命が選ばれた民として我々の位置によって縛りあげられると我々の同じ運命が世界の運命を結合される1匹の神の我々のものより別のどんな宗教でも存在しなければならないことは我々のために好ましくありません。したがって、我々は信念の他の全ての形を一掃しなければなりません。これが我々が今日会う無神論者を生むならば、それがそうしないで、移行するステージだけであることは、我々の意見に干渉するが、我々がその安定して完全に念入りに作られたシステムによってモーゼ（それ）の宗教を説くことに耳を傾けるそれらの世代の警告が我々への従属に世界のすべての民族を連れてきてサーブします。その中で、その教育的な力がそうであるすべてがどれの基礎を形成したか、言うように、我々は神秘的な右組織を強調します....それからあらゆる考えられる機会で、我々は、過去の年齢の奇特な規則とそれらの間の比較する記事を発表します。たとえそれが動揺の世紀までに強制的にもたらされる静けさであるとしても、静けさの恩恵は我々がポイントする利益をより高い安心に傾注します。戒律を守らぬユダヤ教徒政府のエラーは、最も鮮明な色で我々によって表されます。民族が人類を拷問して、人間の存在（彼らがそうするものを知らない悪党の冒険家の集団によって利用された源）のまさしくその源を消耗したもてはやされた自由のそれらの権利に農奴制のありさまで静けさを好むような彼らに対する憎悪を、我々は入れます....我々が彼らの州の構造を弱体化していた「戒律を守らぬユダヤ教徒」をおだてた政府の形の役に立たない変更は、彼らが再びすべての動揺に耐える危険を冒すよりはむしろ、我々の下で何ででも苦しむのを好むその時までの民族と彼らが行った惨めさをとても疲れさせました。（この「モーゼの宗教」（いわゆる「口の律法」またはバビロニアのタルムード）は、モーゼと予言者の正反対です）。我々は、キリストを禁じます
2. 同時に、我々は社会的な賛成の素晴らしい計画の後彼らの追跡において人類の本当の利益を構成するすべての理解の彼らの不足によってそれほど多くの世紀の間人類を苦しめた戒律を守らぬユダヤ教徒政府の歴史の間違いを強調し落としません、そして、これまで気づかないでください、これらの計画は生じ続けましたより悪い、そして、人の生命の基礎である一般的な関係の決してより良いありさまでない...
3. 我々の信条と方法の全部の力は、我々がそれらを提示して、社会生活のすたれて分解する旧万物の理法と見事な正反対のものとして彼らを説明するという事実にあります。
4. 我々の哲学者は「戒律を守らぬユダヤ教徒」のいろいろな信条のすべての欠点を検討します、しかし、誰もこれからその本当の見解から議論中で我々の信頼を決して持ってきません。ITSに対する背信行為をすることを決してあえてしない我々のものを除いて、誰によっても完全には学ばれません
秘密。
5. 革新主義者として知られていて、教化される国では、我々はAを作成しました無意味な、不潔な、非常に不快な文学。力への我々の登場の後の若干の時代の間、我々は対照的に効果的な安心をスピーチ（党プログラム）に提供するためにその存在を励まし続けます。そして、それは我々のものの高い４分の１から配布されます....我々の賢い部下（戒律を守らぬユダヤ教徒のリーダーになるために訓練される）はスピーチ、プロジェクト、回顧録、記事を書きます。そして、それは我々によって戒律を守らぬユダヤ教徒の心に影響するのに用いられます。そして、我々で測定されたように、そのような了解事項と知識の形に彼らを向けます。
プロトコルNo.15
1. 至る所で1と同じ日の準備ができているクーデターの助けを借りて王国についに確かに入るとき、明らかに会釈された（そして、おそらくまる世紀さえ、それが起こる前に、少しの時間が過ぎません）あと、我々は我々に対して、計画のようなものがもはや存在しないのを見るために仕事にします。
この目的で、我々は、武器をとる全員を慈悲なしで殺害します（残りである、ウェーコーようである？エッチな織工？
アーサー港？オクラホマ？）我々の王国に我々の接近に反対すること。秘密結社のような何のあらゆる種類の新しい制度でも、死でもやっつけられます;現在存在して、我々に知られていて、我々に仕えて、我々に仕えた彼らのそれら、我々は解散して、ヨーロッパからはるかに離れた大陸に、亡命に送ります。この方法では、我々は、あまりにたくさん知ってい
るそれらの「戒律を守らぬユダヤ教徒」石工を続行します;我々がスペアが亡命の恒常的な恐れに保たれるなにかの理由のためにそうするかもしれなくてこれらのそれ。我々は、支配のセンターとしてヨーロッパから秘密結社のすべての前メンバーを亡命の可能性があるようにしている法律を公布します。
2. 訴えなしで、我々の政府の解答は、最終的です。
3. 戒律を守らぬユダヤ教徒社会（我々は、植えられてひどく根深い不一致と新教を持っています）で、治安を回復する唯一の考えられる方法は、権限の直接的な力を証明する情け容赦ない処置を使用することです：尊重は倒れる犠牲者に払われてはいけません、彼らは将来の幸福のために苦しみます。その幸福の達成は、犠牲の費用でさえ、その特権だけでなくその義務もその存在を正当化する理由と認めるどんな政府の責務でもあります。支配の安定性の主要な保証は力の後光を確かめることになっています、そして、この後光は神秘的な原因から不可侵のエンブレムをその顔で運ぶ ― 神の選択から ― 力のそのような堂々とした不変性だけによって達成されます。それは、最近の時代まで、教皇政治を数えることのないロシアの独裁政治（我々には世界にいた唯一の厳粛な敵）でした。イタリア（血でびしょ濡れになる）がその血を放射したスラの上部の毛に決して触れなかったとき、例を心に留めておいてください：スラは彼で彼の力のために理想像を楽しみました、しかし、イタリアへの彼の勇敢な帰還はぐるりと彼を不可侵でまるく取り囲みました。人々は、彼の大胆さと心の強さによって彼らに催眠術をかける彼に指一本触れません。秘密結社
4. しかし、その間に、王国に入るまで、我々は反対の方向で行動します：我々は世界のすべての国で空いているフリーメーソンのロッジをつくって、増やします、起こるかもしれない、または、一般の活動で顕著であるすべてを彼らに吸収してください、これらのロッジのために、我々は影響の主要な情報部と手段を見つけます。我々が、単独で我々に、そして、全く未知のすべての他に知られて、1つの中心管理甦らせるすべてのこれらのロッジ、我々の学問のある年上で冷静です。ロッジは、石造りの上記の管理を放送するのに役立つ、そして、標語とプログラムを出す彼らの代表を持っていま
す。これらのロッジで、我々は、すべての革命的で自由主義の要素を結びつける結び目を結びつけます。彼らの作品は、社会のすべての階層から成り立ちます。最も秘密の政治計画は、我々に知られていて、彼らの概念のまさしくその日に、我々の案内手に入ります。これらのロッジのメンバーの間で、インターナショナルのほとんどすべてのエージェントと彼らのサービス以来警察が我々のためにある国民は、警察が反抗的なもので自身の特定の処置を使うだけでなく、我々の活動も放送して、口実を不満その他に提供する立場にある尊敬で取って替えられないです。
5. 秘密結社に最も喜んで加わる人々の種類は、彼らの機転、出世第一主義者と一般に人々（大部分は軽率な）によって生活する人々です我々が取引において、そして、我々によって考案される機械のメカニズムのネジを巻いている際に困難でない。この世界が動揺したようになるならば、それの意味が我々が解体するために上に動かなければならなかったということでありますそのあまりに大きな団結。しかし、計画がその中で起こるならば、その計画の上部で、我々の最も信用された使用人のほかならぬ一つはあります。我々と他でないのがフリーメーソンの活動を導かなければならないことは当然
です、なぜならば、我々はそして、リードしているということを知っています、我々は活動のあらゆる形の最終的なゴールを知っています。そして、戒律を守らぬユダヤ教徒には、行動の即時有効でないことのさえ、何についての知識もありません;彼らは、通常、まさしくその概念が決して彼らのイニシアティブにでなく彼らの考えの我々の扇動に属していたとさえ述べることなく、自分自身の前に彼らの自己評価の満足感の瞬間的な計算を彼らの考えの成果に入れました...非ユダヤ人はばかです
6. 戒律を守らぬユダヤ教徒は一般のパイでひとかじりを得る彼らの手段によって好奇心から、または、望みの中にロッジに入ります、そして、一部が彼らの実行不可能で根拠の無いファンタジーのために市民の前に聴力を得るために適切です：彼らは、成功と拍手（我々は著しく気前がよいです）の感情を渇望します。そして、我々が彼らにこの成功を与える理由はそれが出産する自分自身の高いうぬぼれを利用することです、なぜならば、それは彼らをわずかに、彼ら自身の考えを口にしているのは彼ら自身の絶対確実性であるという、そして、彼らが他のそれらを借りることが不可能であるという彼らの確信の充満で彼らに対する彼らの警戒の上にあることなく我々の提案をassimulateする気にさせます....あなたは、戒律を守らぬユダヤ教徒で最も賢明なものは自分自身の高いうぬぼれのこの状態の面前で意識を持たない純真のありさまにどんな範囲を持ってこられることができるか、そして、同時に、たとえそれが彼らがした拍手の停止以上の何でもないとしても最もわずかな失敗によって彼らから心臓を取り出して、成功の再開に勝つことのために彼らを盲目的な服従に下げることがどれくらい簡単か想像することができません....我々のものが成功を無視するくらい多くのものによって、彼らがやりとげることができさえすれば、彼らの計画はそれほど「戒律を守らぬユダヤ教徒」によって成功があるだけのどんな計画でも犠牲にする気があります。彼らのもののこの心理は、彼らを必須の方向でセットする仕事を我々のために物質的に促進します。これらのトラには羊の魂が外観上はあります、そして、風は彼らの頭中を自由に吹きます。
我々は、国有主義の記号的な単位によって、彼らを個性の吸収についての考えのおもちゃの馬に配置しました....彼らは今だかつてそうしませんでした、そして、彼らはこのおもちゃの馬が明らかな最も重要な自然法則違反であると思うだけの分別を決して持っていません。そして、それはもう一つと違って、そして、正確に個性を開始する目的で世界のまさしくその創造から1つの単位を確立しました....
7. 我々がばかな盲目のそのようなピッチに彼らを連れてくることができたならば、それは、証明と驚くほどくっきりした証明（戒律を守らぬユダヤ教徒の心が我々の心と比較すると未開発である程度の）でありませんか？この、主に、それはあります。そして、それは我々の成功を保証します。
非ユダヤ人は、牛です
8. そして、遠い視覚が彼らが少しの手段でも止まらない必要がある深刻な終わりに到達するか、それのために生贄として捧げられる犠牲者を数えることが終わると言った古代の我々の学問のある年上であった方法....我々は戒律を守らぬユダヤ教徒牛の種の犠牲者を数えませんでした、が、我々は我々自身のものの多くを犠牲にしました、しかし、彼らが夢にも思うことさえできなかったので、それのために、我々は今は彼らに地球のそのような位置をすでに与えました。我々のものの数からの犠牲者の比較的少ない数は、我々の国籍を破壊から保護しました。
9. 死は、すべてのための回避不能な終わりです。この事の創始者にとって、我々の問題をじゃまする人々のより近くにその終わりをもたらすことは、自分自身によりよいです。我々は、まるで1種類の通常の病気からあるように要求したとき彼ら全員が死ぬような兄弟の関係を除いた何にもそれ（我々の死刑宣告で犠牲者自身さえでなく）の疑いが決してあることができないワイズで、石工を処刑します.....これを知って、そのターンの友愛団体さえ、抗議する勇気がありません。そのような方法によって、我々は性質に対する抗議のまさしくその核心を石造りの中から引き抜きました。戒律を守らぬユ
ダヤ教徒に自由主義を説いている間、我々は我々自身の人々と我々のエージェントを疑わない提出の状態に同時に置いておきます。
10. 我々の影響で、戒律を守らぬユダヤ教徒の法律の遂行は、最低限になりました。法律の名声は、この球にもたらされる自由な解釈によって爆発しました。最も重要で基本的な情勢と問題で、我々が彼らに書き取らせて、裁判官は判決をします ― 我々が戒律を守らぬユダヤ教徒の管理のために彼らを包む光における問題が見る ― もちろん、しかし我々のツールである人を通して、我々は彼らと同じように何も持っているように見えません ― 新聞意見によって、または、他の手段で ― ....
上院議員さえとより高い管理さえ、我々の弁護人を受け入れます。戒律を守らぬユダヤ教徒の全く野蛮な心は、分析と観察の用途ができなくて、なお多く質問をセットする特定の方法がどこへ向かうかもしれないか予見することのためです。
11. 戒律を守らぬユダヤ教徒の野蛮な心への対比で、戒律を守らぬユダヤ教徒と自分自身の間の思案の能力のこの違いで、選ばれた民としての我々の位置の、そして、人間性の我々のより高い品質のシールは、明らかに認められるかもしれません。彼らの目は開いています、しかし、彼らの前に何も見ないでください、そして、発明しないでください（もしおそらくでなければ、具体的なもの）。これから、自然が我々が世界を導いて、支配するように自分自身運命づけたことは、質素です。我々は、服従を要求します
12. 時我々の明白な規則から生じるとき、時、その承認を明らかにするために、我々はすべての議会を作り直します、誰でも完全に彼らを知っている立場にあるように、すべての我々の規則は要約、平野、どんな解釈なしででも、厩舎です。彼らを通って走る主要な特徴は命令への服従です、そして、この主義は壮大な高さへ伝達されます。それから、あらゆる虐待は、力の典型のより高い当局の前に最も低い単位まで、すべての責任の結果として消えます。誰も彼ら自身の力の実験をしてみることを願っているとわからないほど情け容赦なく、この上告審への力の部下虐待は、罰されます。我々は国
の機械の円滑なランニングが場合による管理の妬んであらゆる働きを追いかけます、なぜならば、これの弛緩は至る所で弛緩を生じます;
不法行為または権力の濫用の一つの事件も、典型的な罰なしで残されません。
13. 罪の意識（管理のサービスのそれらの間の黙認）の隠匿－すべてのこの種の悪は、厳罰の一番最初の例の後消えます。我々の力の要求の後光が適当で、増加のために、それは、ひどく、その最高の名声で最もわずかな侵害に対する処罰です。彼の罰が彼の誤りを上回るかもしれないけれども、苦しむ人は権限、主義と法律の利益で管理の戦場に倒れている兵士とされます。そして、それはそれに有名なコーチの手綱が彼ら自身の個人的な行く手に公共ハイウェイを除いて回らなければならないと考える人々の誰も許可しません。例のために、彼らが愚かな温情の処置上で自分自身羽に好感をもっていると感じるときはいつでも、彼らが過ちに対する処罰による男性の典型的な啓発のために、そして、裁判官の精神的な性質の表示のためにでなく設けられる司法の法律を犯しているということを、我々の裁判官は知っています....それが固有であるそのような性質は、一般の正方形でなく、私生活でどちらが人の生命の教育的な基礎であるかについて示します。
14. 第１に、老人がより頑固に偏見をもった意見にしがみついて、これがスタッフを代える際に弾力を確保することのこの基準によって我々に可能性を与えるので新しい方向に、そして、第二に降参することがよりできないので、我々の法律関係のスタッフは55才をすぎるまでサーブしません。そして、それの意志をより多くのものは我々の圧力の下でこのように簡単に傾けます：彼のところを保ちたい者は、それに値するために、ブラインド服従をしなければなりません。一般に、我々の裁判官は彼らが対戦しなければならない一員が法律をやっつけて、適用することであると完全に思う人々の中
からだけ我々によって選ばれます、そして、国の教育機構の代価で自由主義の現れを夢見ないために、中で戒律を守らぬユダヤ教徒として、この頃はそれを…であると想像しますスタッフをまぜるこの方法は、同じサービスにおいてそれらのどんな総体的な団結でも爆発させるのにも役立って、すべても彼らの運命が場合による政府の利益に結びつけます。裁判官の若い世代は、自分自身の間で我々の主題の既存体制を妨げるかもしれないどんな虐待の許せないことに関してでも、特定の見解で訓練されます。
15. この頃、裁判官を職に任命することでの現在の年齢の統治者が義務感と彼らの要求される問題の意識を彼らに教え込むために気をつけないので、戒律を守らぬユダヤ教徒を見る目がある人は、彼らのオフィスの正当な理解をしないで、あらゆる種類の犯罪に甘さをつくります。野蛮な獣が餌食を捜してその若者を出すので、それで、どんな目的がそのような場所でつくられたかについて、彼らに戒律を守らぬユダヤ教徒与えることをしてください。これは、彼らの政府が彼ら自身の管理の行為を通して彼ら自身の軍隊によって滅ぼされている理由です。
16. 我々の政府のためにこれらの行動の結果の例から、さらにもう一つのレッスンを借りましょう。
17. 我々は、州の構造のための部下のトレーニングが場合による政府のすべての重要な戦略的なポストから、自由主義を根こそぎにします。そのようなポストは、我々によって管理の規則のために訓練された人々だけに巡ってきます。年をとった使用人の引退が重く公庫がかかるありうる異議に ― 私が答える ― 第１に、彼らは失うものの代わりにいくらかの個人的なサービスを備えています、そして、第二に、私は世界のすべてのお金が我々の手に集中すると述べなければなりません、従って、出費を恐れなければならないのは我々の政府でありません。我々は残酷です
18. 我々の絶対主義はあらゆる点で論理的に連続的です、したがって、その命令のそれぞれにおいて、我々の最高の意志は尊重されなければならなくて、疑いなく成し遂げられなければなりません：それはすべての低い声（あらゆる種類のすべての不満）を無視して、典型的な性格の罰によって、行為において根に彼らのあらゆる種類の現れを破壊します。
19. 我々は訴え（我々の自由だけへ移されます）の権利を廃止します－支配する彼の認識にとって、なぜならば、我々は決定（つまり我々によってはめられる裁判官の権利でない）のようなものがあることができたという考えの人々の間で概念を許してはいけません。しかし、このような何かが起こるならば、我々は自分で決定を取り消すが、彼の義務の理解とそのようなケースの繰り返しを妨げる彼の指名の目的が無いためにそれとともにそのような典型的な罰を裁判官に課します....私は我々が人々が我々に満足しているために密接に見られる必要があるだけである管理のあらゆるステップを知っていることが心に留めておかれなければならないと繰り返します、なぜならば、それには良い当局者を良い政府に要求する権利があります。
20. 我々の政府は、父権的なAの様子を父にします。我々の統治者の側の保護。我々自身の国と我々の主題は、統治者に対する彼らの関係と同様に、もう一つによる主題1として彼らのあらゆる必要、彼らのあらゆる行為、彼らのあらゆる相互関係を好んでいる父を彼の身体で認めます。それから、彼らはそれが彼らがこの後見とガイダンスで分配するのが不可能であるという考えを「神格化」に接している献身で我々の統治者の独裁政治を認めるほど完全に染み込みます静寂で生きたいならば、特に我々がはめた人々が権限の代わりに彼ら自身のものを置かないで、やみくもに彼の命令を実行するだけであることを確信しているとき。彼らは喜んでいます、任務と服従のために子供たちを訓練することを望む賢い親によってされているように、我々が彼らの人生ですべてを管理した。正確に彼らの政府でもあるように、未成年の子供たちだけは、我々の国家組織の神秘に関する世界の民族にとって、代々これまでにいます。
21. 御覧の通り、私は我々の専制を権利と義務で発見しました：任務の遂行を強要する権利は、その主題のための父である政府の直接的な義務です。それが自然（すなわち、服従）によって定義されるその命令に人類を向ける利点のためにそれを使うかもしれないことは、強いものの右組織があります。人にでなく、そして状況またはそれ自身の内部の性格にあるならば、世界のすべては提出の状態にあります、より強いものに、すべてのケースでは。そして、我々も利益のためにこんなに幾分より強いです。
22. 個人（その人は確立した命令の違反を犯します）を生贄として捧げることに対する躊躇なしでありがたいです、なぜならば、悪の典型的な罰において、大きな教育的な問題があります。
23. イスラエルの王様が冠がヨーロッパによって彼に提供した彼の神聖な頭に固まるとき、彼は世界の長老になります。
彼らの適合性の結果として彼によって捧げられる欠くことのできないいけにえは、壮大さ（戒律を守らぬユダヤ教徒政府の間のエミュレーション）のマニアによって世紀のうちに捧げられるいけにえの数に決して達しません。
24. 我々の王は民族との一定の交わりでいます。そして、名声がその同じ時間にそうするスピーチが全世界に流布させる
民権擁護者から彼らに作ります。
プロトコルNo.16
1. 我々のもの以外はすべての総体的な軍隊の破壊を生じるために、我々は、国有主義 ― 新しい方向で彼らを再教育することによって、大学 ― の最初のステージを骨抜きにします。1つのイオタによってでなく、彼らの当局と教授は、彼らが免疫で分かれない行動の詳細な秘密のプログラムによって、彼らの仕事の覚悟ができています。彼らは特別な予防措置で任命されて、政府にまったく依存しているくらい置かれます。
2. そのようなものすべてが政治的な問題に関しても、我々は州法を指導のコースから除外します。
これらの学科は、開始するものの数の中から彼らの抜群の能力のために選ばれる2、3ダースの人に教えられます。大学は、彼ら自身の父にさえ思案の少しの力も決してなかった方針の質問で忙しくて憲法（コメディまたは悲劇のような）の計画を作り出している彼らのホール・ミルクご機嫌とりから、外へもはや送ってはいけません。
3. 政治形態の質問をもつ多数の人の悪く案内された知人は、戒律を守らぬユダヤ教徒のこの指導において、一般的な教育の例から、空想的な夢想家とご覧の通り、自分自身の悪い問題をつくります。我々は、彼らの命令をとても見事にバラバラにしたすべてのそれらの主義を彼らの教育に導入しなければなりません。しかし、政権を握っているとき、我々は教育のコースからあらゆる種類の気がかりな主題を取り除いて、権限の若い従順な子供たちのうまくやります。そして、支持と静寂の希望として支配する彼を愛しています。我々は、歴史を変えます
4. 古典主義また、古代史（そこのそれで良い例より悪いです）のいかなる研究でもす、我々は将来のプログラムの研究と入れ替えます。我々は、我々に好ましくない前の世紀のすべての事実を男性の思い出から消して、戒律を守らぬユダヤ教徒の政府のすべてのエラーを表すそれらだけを残します。もう一つへの人々1の関係の実際的な生命（順序の義務の）の研究は、教育プログラム（それは生命の呼び出しまたはありさまごとに別々の計画に関して作成されます）の最前線に、教育を賢く一般化する際に、教育的な性質の悪くて利己的な例（それは悪の感染症を蔓延させます）と類似した質問を避け
ることで、立っていません。問題のこの処置は、特別な重要性を持っています。
5. 生命の各々のありさまは、人生におけるその目的地と仕事と一致している厳しい制限内で訓練されなければなりません。時折の才能は常になんとかして、常になんとかずっと生命の他のありさまに入り込むことができます、しかし、非優秀なWHOが出生または仕事によってそれらの集団に属している人々から彼らのところをこのように奪うことは彼らと無縁の集団に通すこの珍しい時折の才能のためのために最も完全な愚かなことです。あなたは、こういうことがこの緊急のばからしさを許した「戒律を守らぬユダヤ教徒」のために終えたもので、自分を知ります。
6. 支配する者が彼の主題の心臓と心の中にしっかりと着席するかもしれないために、それは学校で、そして、この意味と彼の行為と彼のすべての奇特なイニシアティブについての市場で全国に指示する彼の活動の時間のために必要です。
7. 我々は、指導のあらゆる種類の自由を廃止します。それがクラブにあったので、あらゆる年齢の学習者には教育機関で彼らの両親と一緒に集まる権利があります：これらのアセンブリの間、休日に、先生は、まだ世界に宣言されない新しい理論の原理の人間関係（例の法律の）の質問についての無料の講義で通ることを読みます。これらの理論は、我々の信頼の方の伝統的なステージとして、信頼のドグマのステージに、我々によって上がります。現在と将来の行動の我々のプログラムのこの解説の完成に関して、私はあなたにこれらの理論の原理を読んで聞かせます。
8. 語（多くの世紀の経験による知ること）では、その人々は生きて、考え（これらの考えは増加のすべての年齢のために等しい成功を備えている教育の助けを借りてだけ人々によって吸収されます）によって案内されます、しかし、もちろん、方法を変えることによって、我々は思案の独立の最後のかけらをのみこんで、我々自身の用途に没収します。そして、それを我々は我々に役立つ主題と考えに長い間過ぎて向けていました。
反り返っている考えのシステムは実証例によって教育のいわゆるシステムですでに仕事中です。そして、それの目的は戒律を守らぬユダヤ教徒をことが彼らについての考えを形成するために彼らの目の前に提示されるのを待っている思慮のない従順な野蛮人に変えることになっています....フランスでは、我々の最高のエージェント（ブルジョア）の1人は、教育の新しいプログラムを実証例によってすでに公表しました。
プロトコルNo.17
1. 支持の実行は男性寒さをもたらします。そして、残酷です。そして、持続的で、無節操です。そして、すべてのケースのその人は人間味のない、全く法律見地を始めます。彼らは、すべての原因は弁護側のためのその値まで、そして、その結果の公共福祉にでなくあるとみなすために、根深い習慣をします。彼らは全くいかなる防御も行うのを通常辞退しません、彼らはぜひとも無罪判決のために努力します、法律学のあらゆるささいな要点の上に難癖をつけることとそれによって彼らは正義を混乱させます。この理由で、我々は、それを管理職の公益事業のこの範囲に保つ精密なフレームに、この職業をセットします。擁護団体は、等しく裁判官と、訴訟当事者とのコミュニケーションの権利を奪われます;彼らは法廷だけからビジネスを受け取って、レポートと文書のメモによってそれを勉強します。そして、彼らが現れた事実に関して裁判所で質問されたあと、彼らのクライアントを擁護します。彼らは、弁護側の品質にかまわず、謝礼を受領します。これは、彼らを正義の利益の法律-ビジネスに関する、そして、起訴のためのリポーターである代理人への平衡力としての単なるリポーターとします;
これは、法廷の前にビジネスを短くします。この方向で、個人の関心からでなく確信によって実行される正直な偏見がない防衛手段の実行は、行われます。これは、ところで、移送手続き間の不正な協定の現在の実行も最も支払うその横の勝利とするだけのことに同意するために取り除きます.....
我々は、聖職者を滅ぼします
2. 我々は、「戒律を守らぬユダヤ教徒」の聖職を信用しないように長く過ぎて注意しました、そして、それによって、この頃静まるかもしれない地球で、彼らの任務を滅ぼすために、我々の大きな障害であってください。
日々、世界の民族に対するその影響は、より低くなっています。信教の自由は至る所で宣言されました、そのため、現在、年だけは我々をそのキリスト教の宗教の完全な難破の瞬間と分けます：他の宗教に関しては、我々は彼らを扱うことがさらにより少なく困難です、しかし、現在これについて話すことは早まっています。我々は、彼らの影響をその前の進展に対する逆行的な割合で動かせるような精密なフレームに、聖職者重視主義と僧服をセットします。
3. 時間が最後に教皇の法廷を破壊するようになるとき、見えざる手の指は国をこの法廷に向けます。しかし、国がそれに頼るとき、過度の流血を保存するかのように、我々はその擁護者の装いで進み出ます。この牽制によって、そのまさしくその腸にまで入りこんで、我々がこの場所の全力を通してかじるまで、二度と決して出ないのは確かです。（Ｋ・ロスチャイルドはバチカンと彼女の敵の間の「調停者」の役をしました。そして、困難の期間にバチカンを500万ポンド貸しました。Rothschildsが「バチカン財務省の保護者」であった時から、グレゴリウス16世はカールマン・ロスチャイルドに教
皇の装飾を与えました）。
4. ユダヤ人の王は、ユニヴァースの本当のローマ法王です、家長国際的な教会
5. しかし、一方、新しい伝統的な宗教で、そして、その後我々のもので青春期を再教育する間、我々は既存の教会に明白に指一本触れません、しかし、我々は戦います。分裂を引き起こすことを意図した批評による彼らに対して...
6. 一般に、それから、我々の現代のプレスは国政、宗教、戒律を守らぬユダヤ教徒のincapacitiesに有罪判決を下し続けます。そして、常に、我々の才能のある種族の天才によって行われることができるだけである方法で彼らの名声を下げるあらゆる手段によって適切で最も無節操な表現を使います、...（ガイアナでのジム・ジョーンズ大虐殺を集団自殺（C.I.A./MK-ULTRA/U.Sでない）と言うこと。政府大虐殺？ウェーコー（テキサス）で出張ドラビダ人のセクトの大虐殺を拒むことは、B.A.T.F./F.B.I/C.I.A/アメリカによる不必要で計画的な大虐殺でした。（政府）。
7. 我々の王国は、神学ヴィシヌ（典型が ― 手がそうである我々の百、各々の1、社会生活の機械の春に ― 見つかる）の弁明文です。我々は、戒律を守らぬユダヤ教徒の利用のために念入りに作ったその権利のその範囲で、政府がわかるのを妨げる公式警察の助けを借りずに、すべてを見ます。我々のプログラムでは、政府に対するボランティア貢献の原則上で、我々の主題の3分の1は、残りを義務感から監視中にしておきます。それから、スパイと情報提供者だが、メリットであることは、不名誉でありません：しかし、この権利の濫用の発達がないかもしれない根拠のない公然たる非難は、残酷
にやっつけられます。
8. 彼らの時間を娯楽、エディタ、プリンターと出版社、本屋、従業員とセールスマン、労働者、御者、召使、その他に費やす管理クラスの中から、我々のエージェントは、社会のより高いならびに下の列からとられます。権利を持たないで、彼ら自身の口座に及ぼす少しの働きもと従って少しの力のない警察もとるために公的な権限を与えられないで、この体は証明して、報告するだけです：逮捕の実際の行為が憲兵と地方の警察によって実行される間、彼らのレポートと逮捕の確認は警察情勢のコントローラの信頼できるグループに依存します。彼がこの犯罪で有罪であるということを証明されるな
らば、見られるか、政治形態の質問に関して聞こえる何も非難していない誰でも課金されもして、隠蔽に対して責任があるようになりもします。
9. この頃は我々の同胞が彼ら自身の危険でTOを非難しなければならないちょうどその時、全世界の向こうの我々の王国でそれが義務的であるように、KAHALへの反対において何でもしているのに気がつかれた彼ら自身の家族またはメンバーのKAHAL背教者、これで政府に対する貢献の責務を観察するすべての我々の主題のために。方向。
10. そのような組織は、贈収賄の、権限（力の）の濫用を根絶します実際我々の弁護人の我々が、人の超人的な権利の理論によって、戒律を守らぬユダヤ教徒の習慣に導入したすべて....しかし、どれくらい他に、原因のその増加を手に入れる我々は、彼らの管理の最中に障害の素因になっていましたか？....それらの方法の数の間で、最も重要なものの1つは、頑固な自惚れ、権限の無責任な行使と、まっさきに、金銭ずくです ― 順序（発達して、彼らの凶悪な傾向を示す彼らの崩壊している活動において機会があるくらい置かれる）の回復のためのエージェント。
（ジャネット・リノ？B.A.T.F.？C.I.A.？）
プロトコルNo.18
1. それが秘密の防御（権限の名声のために最も命にかかわる毒）の厳しい計測を強化するために我々に必要になるとき、我々は障害のシミュレーションまたは良い話者の協力を通して表現を見つけている不満の若干の現れを準備します。これらの話者のまわりで、彼の発言に同情的である全員は、集まります。これは、戒律を守らぬユダヤ教徒警察の数の中から、我々の使用人の側の上で、我々に住所のプレ請求書と監視に対して口実を与えます...（オーストラリアのワン・ネーション党？平和に対するA.D.L./ブネイブリス活動？）我々は障害のシミュレーションまたは良い話者の協力を通して表現を見つけている不満の若干の現れを準備します。これらの話者のまわりで、彼の発言に同情的である全員は、集まります。これは、戒律を守らぬユダヤ教徒警察の数の中から、我々の使用人の側の上で、我々に住所のプレ請求書と監視に対して口実を与えます...（オーストラリアのワン・ネーション党？平和に対するA.D.L./ブネイブリス活？）
2. 大多数の共謀者がゲームに対する愛情から行動して、そう、話すことのために、彼らがいくらかの明白な行為を行うまで、我々は彼らに指一本触れないで、観察要素を彼らの中に導入するだけです....それがそれ自体に対する陰謀にしばしば気がつくならば、権限の名声が少なくされるのを思い出されなければなりません：これは弱さの意識の推定を意味します、または、不正の、あることは更に悪いことに静まります。あなたは我々がエージェント（会衆の目が見えない羊）によって彼らの命を攻撃する頻繁な企てによって戒律を守らぬユダヤ教徒王の名声を痛めたことに気づいています。そして、彼らだけが政治的な色に塗られるならば、その人は2、3の自由主義のフレーズによって犯罪の方へ簡単に動かされます。我々は統治者に明白な処置に秘密の防御を知らせる際に彼らの弱さを認めることを強要しました、そして、それによって、我々は破壊に権限の見込みをもたらします。
3. 我々が彼が戦うのに十分強くなくて、それから隠れることを強要されるいかなる扇動も彼に対して存在することができたという考えほどあまり認めないので、我々の統治者は最も取るに足らない警備員だけによってひそかに保護されています。
4. この考えが戒律を守らぬユダヤ教徒として済ますと認めて、しているならば、遠い日付なしで、我々は彼の王朝の間少なくとも、
我々の統治者がいなければ、死刑宣告にそのことで署名していなければなりません。恐れによる政府
5. 厳しく強制的な表面的な外観によると、我々の統治者は、国の長所のためにだけ、そして、彼の自身や王朝の利益のための賢者だけでないことで彼の力を使用します。したがって、この文章作法の遵守で、彼の権限は主題自体によって尊重されて、守られます、それはそれによる国のあらゆる住民の幸福の上で結びつけられる入場において理想像を受けます、
なぜならば、それに、パックの一般の寿命のすべての命令は場合によります....
6. 種類の明白な防衛は、彼の組織で、弱さについて議論します
強さ。
7. 我々の統治者は常に人々の内の一人で、見たところ、偶然に、明らかに好奇心の強い男性と女性（その人は彼について第一級を占めます）の集団によって囲まれて、それが良い命令のために現れて尊敬で外の残りの集団を制止します。これは、また、他における抑制の例をまきます。請願者が嘆願書を手渡そうとしていて、集団の中を押し分けて進んでいる人々の間で現れるならば、一流は嘆願書を受け取らなければなりません、そして、請願者の目が統治者にそれを通過する前に、そのため、すべては手渡されることがその目的地に着く、従って、統治者自身の影響力が存在するということを知っているかもしれません。力の後光は、人々が言うことができる場合がある彼の存在のために要求します：「王がこれを知っているならば」、または：「王は、それを聞きます。」
8. 公式弁護書類（権限の神秘的な名声）の設立で消えます：特定の大胆さとカウントがそれの自分自身ならす誰があればでも、扇動商は彼の強さを意識していて、権限を攻撃する企てをするために、当面は都合のよいときに見ています....戒律を守らぬユダヤ教徒にとって、我々は何か他のものを説いていました、しかし、そのまさしく事実によって、我々は明白な防御の計測が何に彼らを持ってきたかについて見る力を与えられます....
9. 我々と一緒の犯人は、第1の、より多くであるかより少ない、基礎がしっかりした疑いで逮捕されます：ありうる間違いの恐れから、機会が犯罪の政治的な中断の疑われる人に脱出の与えられなければならないと認められることができません、なぜならば、これらの問題では、我々は文字通り情け容赦ありません。それがまだ可能であるならば、誇張することによって、動かす力のある原因の再考を単純な犯罪に入れるために、政府以外の誰も何も理解することができない質問で忙しくなっている人の言い訳の可能性がありません....そして、本当の方針を理解するのは、すべての政府であるというわけではありません。
プロトコルNo.19
1. 政治的なものに手を出している一人の無所属も許可しないならば、我々は人々の条件の改善のためにありとあらゆるプロジェクトに調べる政府の提案であらゆる種類のレポートまたは申し立てを他方奨励します;これは、我々に、我々の主題（我々は彼らを経ることによって、または、誤って審判する人の近視眼的なことを証明する賢い再尻ことによって応えます）の欠陥または他にファンタジーを示します。
2. 扇動憂き身をやつすことは、象で愛玩犬をガミガミ言うこと以外の何物でもありません。上手に組織される政府のために、警察からでなく一般の見解から、愛玩犬はその強さと重要性の全ての無意識で、象でほえたてます。それは両方の相対的重要度を示すのに良い例かかるだけでない必要があります、そして、愛玩犬はほえたてるのをやめて、彼らが象を見つけた瞬間彼らの尾を振ります。
3. 政治的な犯罪のためにヒロイズムの名声を破壊するために、我々は盗み、殺人とあらゆる種類の非常に不快で不潔な犯罪のカテゴリーで、裁判のためにそれを送ります。世論はそれからその概念で犯罪のこのカテゴリーをあら
ゆる他に付随している不名誉と混同して、同じ軽蔑でそれに商標を付けます。
4. 我々は最善を尽くしました、そして、我々が戒律を守らぬユダヤ教徒が扇動と戦うこの手段に達してはならないことを得るために成功したらばいいのですが。それは、プレスによって、そして、スピーチにおいて、間接的に－歴史に関する賢く編集された教科書において、我々が共和国についての考えのために扇動商によって公認されたと言われる殉教を広告したこの理由のためでした。この広告は自由主義者の派遣団を増やして、我々の家畜牛の列に、何千もの戒律を守らぬユダヤ教徒を連れてきました。
プロトコルNo.20
1. 今日、我々は、財政的なプログラム（それを私は最も難しくしながらレポートの終わりまで延期しました）に、計画のこの上なくて決定的な段階にさわります。それを始める前に、私は、私が我々の行動の総計が数字の問題によって処理されると言ったとき、ヒントとしての前にすでに話したとあなたに思い出させます。
2. 我々が王国に入るとき、我々の独裁的な政府は、自衛本能の原則から、人々の多数に税を賢明に負担させることを避けます。そして、それが父と保護者の側をするのを思い出します。
しかし、州の組織が愛するものを犠牲にしたので、それのために必要とされる資金を得ることがそれでも必要です。それは、したがって、この問題で特定の予防措置で平衡の問題を念入りに作ります。
3. 我々の規則（王は彼の州のすべてが彼（事実に簡単に変換されるかもしれない）が所有している法的擬制を楽しみます）は、国で彼らの血行の規制のためにあらゆる種類のすべての金額の合法の没収に訴える力を与えられます。これから、課税が所有物に対する進歩的な税金によって最も賄われることになります。このように、会費は、資産の額のパーセンテージの形で誰でも困窮させるか、破滅させることなく払われます。金持ちは国が彼らに正直な獲得の残りの彼らの財産と権利の所有の安全を保証する時から、国の処分で彼らの余分の一部を置くことが彼らの義務であることに気づいているにちがいありません ― 私が本当に言う ― もう一度支配のために、資産は法律原則で強盗を処理します。
4. この社会的な改革は上から来なければなりません、なぜならば、時間はそれの機が熟しています－それは平和の誓約として不可欠です。
我々は、資本を破壊します
5. 貧しい男の税は、革命の種で、軽率に扱った後に狩りをすることでの大物を逃している国を損なうほど働きます。これと全く離れて、資本主義者に対する税金は、我々が戒律を守らぬユダヤ教徒 ― 彼らの州の資金 ― の政府強さへの平衡力としてそれにこの頃集中した個人的な手で、富の成長を減らします。
6. 資本に対するパーセンテージ比率が増加している税は現在の個人または資産税より非常に大きな収益を与えます。そして、それはそれが戒律を守らぬユダヤ教徒の間でトラブルと不満を起こさせる唯一の理由のために現在我々にとって有用です。（現在、我々は16回目の改正の目的を知っています!!）
7. 我々の王が休む力は平衡と平和の保証にあります、それはどのもののために不可欠です。そして、資本主義者は州の機械の安全な作業のために一部の彼らの収入を譲らなければなりません。州のニーズは、重荷を感じないで、減じる十分を持っていない人々によって払われなければなりません。
8. そのような処置は金持ちのために貧しい男に対する憎悪を破壊します。そして、これらを達成する必要な手段を払っているのは金持ちであるのを見る時から、その人において、彼は国のための必要な金融サポートが彼の中に平和と幸福のオーガナイザーを認めるのを見ます。
9. 教養のあるクラスの支払人が新しい支払いについて自分自身をそれほど苦しめてはならないために、王座と管理機関の必要のために流用されるそのような金額を除いては、彼らは完全な預金口座をそれらの支払いの目的地の彼らを与えておきます。
10. 国のすべてが彼の財産を代表したら、統治する者には彼自身の少しの特性もありません、でなければ、人は他と矛盾しています;現状維持の不労所得の事実は、すべての一般の財産の建物の権利を破壊します。
11. 統治する彼の親類、州の資源で支えられるか、州の使用人のランクに入らなければならないか、資産に右組織を得ることに取り組まなければなりません、除外される彼の相続人;王室の血筋の特権は、財務省を損なうことの役に立ってはいけません。
12. 購入、お金の受領または遺産は、切手累進税の納付の対象となります。お金または他が、名前によって厳しく登録されるこの税の納付の証拠なしで、元保有者をこれらの金額の移動の瞬間から移動の宣言の彼の回避の発見まで税の利息を払う責任を負うようにするかどうかにかかわらず、何でも資産の移ります。移動文書は、資産の元で新しい保有者の居住の名前、姓と永久の場所の通知で、地元の財務省事務所で毎週発表されなければなりません。名前の登録簿によるこの移動は必需品を売り買いすることの普通の費用を超える確かな金額から始まらなければなりません、そして、これらは単位
の確かなパーセンテージの切手関税だけによって支払いの対象となります。
13. ちょっとこれらのような税が何度戒律を守らぬユダヤ教徒国の収益を賄うかという見積を打ってください。我々は、落ち込みを引き起こします
14. 州大蔵省は蓄え金額を確かな補うものを維持しなければなりません、そして、その補足より上に集められるすべては循環に返されなければなりません。これらの金額の上で、公共事業はやりくりされます。この種類の作品のイニシアティブは、労働者階級を政府の利益に、そして、統治する人々に、国営源が原因で生じて、しっかりと結びつけます。これらの同じ金額からも、部分は創作力と生産性の報酬としてとっておかれます。
15. 決して、確かで自由に見積もられた金額を上回る一つの単位も儀式用の金庫で保持されてはいけません、なぜならば、お金が回されるために存在します、そして、お金のどんな停滞でも州の機械（それは潤滑油です）のランニングに従って破滅的に行動します;潤滑油の停滞は、メカニズムの定期的な作業を止めるかもしれません。
16. やりとりのしるしの一部のための関心を含んだ紙の置換は、正確にこの景気停滞を引き起こしました。この状況の結果は、すでに十分に目立ちます。
17. 利益の法廷は我々によっても設立されます、そして、それの中で、統治者は、まったく前の月の現在の毎月の報告（まだ整えられない）を除いて、まだ届けられなかった州の収支のためにいつ何時完全な会計を見つけます。
18. 国から奪うことに関心がない唯一の人は、その所有者（統治者）です。そういうわけで、彼の個人の支配は、漏出または浪費の可能性を取り除きます。
19. 統治者が支配と考慮のための時間があるかもしれないために、エチケット（それはそれだけのかけがえのない時間を消耗します）のためのレセプションの統治者の代表的な機能は廃止されます。それから、彼の力は、その華麗と輝きのために王座を囲んで、彼ら自身のものだけで、そして、国の共通の利害だけでないことで興味を持っている事大主義的なお気に入りの間で、わずかなパーツに分けられません。
20. 経済危機は、循環からのお金の引き出しより別の手段で、戒律を守らぬユダヤ教徒のために我々によって引き起こされませんでした。巨大な首都は滞りました。そして、お金を州から回収しました。そして、それは絶えずそれらの同じ停滞した首都にローンを申し込まなければならなかったです。これらのローンは国の財源に利息の支払いを負担させて、彼らをこれらの首都の絆奴隷にしました....小型マスターの手からの資本主義者の手の工業の集中は、民族の、そして、彼らと一緒のすべてのジュースも排出しましたアメリカ....（現在、我々は連邦準備銀行社の目的を知っています!!）
21. 大方のお金の現在の問題は、一人当り必要条件と一致しないで、したがって、労働者のすべての必要を満たすことができるというわけではありません。お金の問題は人口の成長と一致するべきです、そして、それによって、子供たちも彼らの出生の日から通貨の消費者と絶対にみなされなければなりません。問題の改訂は、全世界についての具体的な質問です。
22. あなたは、金本位がアメリカの破滅であったことに気づいています、そしてそれは採用されたITは、お金（より多くであるもの）を求める要求を満たすことがそれのためにできませんでした我々ができるだけ循環から金を除去するように。非ユダヤ人の州破産者
23. 我々と導入されなければならない標準が職人力のコストであること、それが紙で、または、木で計算されるどうか。
我々は各々の主題の通常の必要条件に従ってお金の問題を作ります。そして、あらゆる出生で量を増して、あらゆる死で引き算します。
24. 口座は、各々の部門（フランスの行政区画）（各々の円）によって管理されます。
25. 州のニーズのためのお金から支払うことの遅れがないかもしれないために、そのような支払いの金額と条件は統治者の命令によって修復されます;これは、他を損なうほど1つの機関省によって、保護を処理します。
26. 収支の予算は、彼らがもう一つまでの距離1によって隠されないかもしれない側による運ばれたアウトサイドです。
27. 金融機関と戒律を守らぬユダヤ教徒の原則で我々によって計画される改革は、誰も警戒させないような形で、我々によって装います。我々は、改革の必要性をそばに彼らの不規則性が持っている戒律を守らぬユダヤ教徒が財源急落した無秩序な暗闇の結果として指し示します。我々が指摘して、最初の不規則性は年々以下の原因のために成長する一回の予算を作成することで彼らの始めにあります：この予算は年の半分まで引きずり出されます、そして、彼らは正常な状態にするために予算を要求します、そして、この、彼らは月（それの後、彼らは補正予算を求めます）を3に費やします、そして、清算によるこのような端は予算を組みます。しかし、次の年の予算が完全な追加の合計に従って作成されて、標準からの一年の出発は1年に50パーセントもに達します、そして、年間の予算は10年で三倍にされます。そのような方法（戒律を守らぬユダヤ教徒国の不注意によって許される）のおかげで、彼らの金庫は空です。ローンの期間は続いて起こります、そして、それは残余をのみこんで、すべての戒律を守らぬユダヤ教徒国を破産に至らせました。（アメリカ合衆国は、1929年のジュネーブ条約で「破産した」と宣言されました！［31のUSC 5112、5118と5119を見ます）。
28. あなたは、この種類（それは我々によって戒律を守らぬユダヤ教徒に提案されました）の経済準備が我々によって続けられることができないと完全に思います。
29. あらゆる種類のローンは、国と国の権利の知識の不足で虚弱を証明します。ローンは統治者の上部の上にダモクレスの剣のような形です。そして、その人は我々の取引銀行に伸ばされたヤシで物乞いをして、一時的な税によって彼らの主題からとる代わりに、来ます。外債は、彼らが自分自身の落ちる、または、国が彼らを振り落とすまで、そこの国の量から取り除く可能性でないヒルです。しかし、戒律を守らぬユダヤ教徒国は、彼らを引き離しません;必然的に死ななければならないように、彼らは自分自身により多くをつけることに固執する際に続けます。そして、自発的な放血によって水抜
きをされます。高利貸しの暴威
30. また、実質上、ローン（特に外債）は本当に何ですか？ローンはそうです－交換の政府紙幣の発行がローン首都の合計に比例したパーセンテージ義務を含みます。ローンが5パーセントの料金を負担するならば、20年で、国は、二倍の金額に支払っている40年で、60で借りられるローンと1スム等しい関心で離れて無駄に支払います－三倍になってください、そして、ずっと、負債は未払いの負債のままです。
31. この計算から、一人当りいかなる課税でも、国が裕福な外国人と口座の話をつけるために貧しい納税者の最後の銅貨を外へ束にしていることは明らかです。そして、その人から、それはさらなる関心なしでこれらの銅貨をそれ自身のニーズのために集める代わりに、お金を借りました。
32. ローンが内在していた限り、戒律を守らぬユダヤ教徒は貧しい者のポケットから金持ちのそれらまで彼らのお金をまぜるだけでした、しかし、我々がローンを外部の球に変えるために必要な人を買い取ったとき、（ウッドロー・ウィルソンとF.D.ルーズベルト）、州のすべての富は我々の金庫内に流入しました、そして、すべての戒律を守らぬユダヤ教徒は
我々に主題の祖税を支払い始めました。
33. 国政に関する彼らの王座の戒律を守らぬユダヤ教徒王の浅薄と他の支配する人の側の財政的な問題の理解担当大臣、または不足の金銭ずくが払うのが全く不可能な額に我々の金庫に彼らの国債務者を作ったならば、我々の側の上で、それはトラブルとお金の重い支出なしで達成されませんでした。
34. お金の停滞は我々によって許されません、したがって、1パーセントの金利以外は、州の関心を含んだ紙がありません、そのため、利息の支払いが国からすべての強さを吸うヒルにありません。州が借りられたお金の利息をこれらの会社に合わせないのに対して、関心を含んだ紙が州のために困難を利益を切らしている利息を払うことで発見しない工業会社だけに与えられる問題に正しい費やすために借ります、そして、活動を中で使わないこと。（現在、我々は彼が連邦準備銀行の銀行家からどんなより多くの「紙幣」でも借りることを拒否して、「アメリカ合衆国」の無利息「メモ」を回覧し始めたとき、ケネディ大統領がなぜ1963年に暗殺されたかについてわかっています!!!）。
35. また、産業試験用紙は政府によって買われます。そして、活動がそうであるローンによる賛辞の紙は今としてあることからのどれを利益でお金の貸手に変えました。この処置はお金、寄生虫の利益と怠惰の停滞を止めます。そして、彼らが独立していたが、我々の支配中で望ましくない限り、その全ては戒律を守らぬユダヤ教徒の間で我々に役立ちました。
36. 彼らがこれまでにそれでもなお利息の支払いにぴったりの追加をプラスしたこれらの金額が我々に勘定を支払うために彼ら自身の州のポケットから彼らによって得られなければならないと思うことなく利息の支払いで我々から借りていたという事実で表されるように、戒律を守らぬユダヤ教徒の全く野蛮な脳の思案の未発達の権限が、どれくらいはっきりしています。彼らが彼ら自身の人々から望んだお金をとるより、何が単純でありえましたか？
37. しかし、我々は彼らが自分自身で彼らの中に利点さえ認めたような光で彼らにローンの問題を提示することができたことは、我々の選ばれた心の才能の証明です。
38. 我々の口座（時間が来るとき、それを我々は示します）は、戒律を守らぬユダヤ教徒国で我々によってなされる実験によって積まれる経験の世紀に照らして、明るさと限定性によって特徴づけられて、すべての男性に一瞥で我々の革新の長所を示します。彼らは、我々が戒律を守らぬユダヤ教徒の支配を借りている、しかし、我々の王国で許されることができないそれらの虐待に終止符を打ちます。
39. 我々は、統治者も最も取るに足らない有名な使用人も発見なしでその目的地から最も少ない金額さえ流用するか、かつて行動の確かな計画に留められるそれ以外はもう一つの方向でそれを指示する立場にないと会計のシステムについて、とてもことばを濁します。（これは、「民間の会社」（「国税庁」として知られている）が「収入税」の「支払い」を徴収することを担当してある、そして、IRSが常に連邦準備制度理事会バンクに、そして、決してアメリカ合衆国の宝庫にでなくそれらの「支払い」を預ける理由ですか??）
40. そして、確かな計画なしで、それは支配するのが不可能です。未決定の道に沿って、そして、未決定の資源で行進することは、ところで英雄と半神を破滅に至らせます。
41. 戒律を守らぬユダヤ教徒統治者、我々は忠告されて昔々取り乱していなければなりません。そして、代表的なレセプション、エチケットの遵守、エンターテイメントによる州の仕事は我々の規則のためのスクリーンだけでした。（ウィンザー家（ゲルフ）と残りの「黒い気高さ」のような？）彼らを情勢の範囲に戻した大好きな延臣の報告は我々のエージェントによって彼らのために立案されました、そして、時代ごとは将来、経済と改善が予見されたという約束によって近視の心に満足感を与えました....どの程度か経済？新しい税から？－読む人々によってされないかもしれなくて、された質問は、我々の口座とプロジェクトでした。
42. 彼らの民族の驚くべき産業にもかかわらず、彼らがかかっている財政的な障害のどんなピッチが到着したか、あなたは、彼らがこの不注意によって何に持ってこられたかについてわかっています....
プロトコルNo.21
1. 私が最後の会議であなたに報告したものにとって、私は現在内国債の詳細な説明を加えます。彼らが我々に戒律を守らぬユダヤ教徒の国家金額を食べさせたので、外債のうち、私はより多くの何も言いません、しかし、我々の州のために、外国人（つまり、外部の何もない）がいません。
2. アメリカによってまったく必要でなかった戒律を守らぬユダヤ教徒政府金額への貸出によって、我々は、もう一度二回、三度、そして、より金額のために時代を得るために、管理者の金銭ずくと統治者の弛緩を利用しました。誰か、我々に関してその他をすることができましたか？....したがって、私は内国債の詳細に対処するだけです。
3. 州は、そのような貸付が終了することになっていると発表して、彼らの関心を含んだ文書のために彼ら自身のB/E（あります）のために、会費を開けます。彼らがすべての圏内である場合があるために、価格は1000まで百からで決定されます;そして、割引は最も初期の加入者のためになされます。次の日人工の手段で、彼らの価格は上がります。そして、嫌疑のかかっている理由が誰でも彼らを買おうと急いでいるということです。金庫がそうである財務省で二、三日中にあります、彼らが言う、あふれる、そして、そこ、あって彼らより多くのお金が、することができます（それからなぜそれをしますか？）会費は、申し立てによると、ローンの問題合計以上、多くの時代をカバーします;これにおいて、全部の舞台効果があります－あなたに見えてください、彼ら（信頼が政府のB/Eで示されるもの）は言います。
4. しかし、コメディが続いているとき、借方記入と非常に重荷となる借方記入がつくられたという事実は明らかになります。利息の支払いのために、それは新しいローンに頼るのに必要になります。そして、それは上へのみこまないで、主要な負債を増すだけです。そして、この信用が使い果たされるとき、それは掩護（ローンでなく、それの上の関心だけ）に新しい税によって必要になります。これらの税は、借方記入をカバーするために使用される借方記入です....（それゆえに、予算案のバランスをとる泣き声！）
5. それ以後は転換のために時来ます、しかし、彼らは負債をカバーすることなく利息の支払いを減らします、そして、また、彼らは貸手の同意を得ることなく作られることができません;転換を発表することに、提案は、彼らの文書を変える気がない人々にお金を返させられます。誰でも彼の不本意なことを表して、彼の返金を要求するならば、政府が彼ら自身の爆竹の巻き上げ機で、支払い不能で提案された金額を支払うことができないとわかるでしょう。幸運にも、戒律を守らぬユダヤ教徒政府の主題は、財政について何も知らないで、常に彼らの金額の新しい投資額の危険性に関心の交換と縮小に
関して損失を好んで、それによってこれらの政府が数人の数百万人の借方記入を彼らの肩から投げ出すのをしばしば可能にしました。
6. この頃は、外債で、これらのトリックは戒律を守らぬユダヤ教徒によってされることができません、なぜならば、彼らは我々が後ろにすべての金額を要求するということを知っています。
7. これに、認められた破産の方法は、民族の利益の間のどんな手段のでも、そして、彼らを支配する人々の欠如をいろいろな国に最も証明します。
8. 私は、あなたにあなたの特定の注意をこの点に、そして、以下に集中させるように頼みます：この頃は、すべての内部のローンは、いわゆる飛んでいるローン（つまり、多少近くに支払条件があるようであるもの）によって強化されます。
これらの負債は、貯蓄銀行と予備費に振り込まれる金額から成ります。政府の配置で長い間残されるならば、これらの資金は外債の利息の支払いにおいて蒸発して、使用料の等価額の保証金によって置かれます。
9. そして、これらはそれがそうであることを最後までもちこたえます、そしてそれは、戒律を守らぬユダヤ教徒の州の宝庫のすべての漏れ穴を修復してください。
10. 我々が世界の王座をのぼるとき、すべてのこれらの財政的で類似した交替制は我々が力の名声を価格につけられる価格の変動によってぐらつくにまかせない時から痕跡（また、そのことは破壊されたすべて金融市場です）を去らないように、我々の利益と調和しなくながら、一掃されます。そして、それを我々は下がるどんな可能性でもまたは上げることなく彼らの全価値を表す価格で法律によって発表します。
（上げることは低下に対する口実を与えます。そして、それは本当に、我々が戒律を守らぬユダヤ教徒の値に関して始めを作ったところでした）。
11. 我々は金融市場を壮大な政府信用機関と取り替えます。そして、それの対象は政府見解に従って産業の価格の価格を固定することになっています。これらの機関は、1日で産業紙の市場5億の上に投げつけるか、同一量のために買い取る位置にあります。
このように、すべての産業の仕事は、我々に依存になります。あなたは、自分自身で、我々が自分自身にどんな莫大な累乗をそれによって確保するかについて想像するかもしれません....
プロトコルNo.22
1.そのようなものすべての1つはここまで私によってあなたに報告されました、注意して、過去であることの、そして、何が現在起きてい
るか、近い将来（戒律を守らぬユダヤ教徒に対する我々の関係の、そして、財政的な活動の秘密）にすでに来ている大きなイベントの
氾濫に走って来ていることの秘密を表そうと、私は努力しました。この主題に関して、私のための少しは、加わるために、まだ残ります。
2. 我々の手において、我々の時代で最も大きな力は、あります－金：2日で、我々は、喜ばせるかもしれないどんな量でも倉庫から手に入れることができます。
3. まさか、我々の規則がきっと運命を定められるという更なる証明を捜す必要が、ありません？まさか、我々は、それがゆだねなければならなかったそれほど多くの世紀の間の本当の健康 ― 順序にすべてを持ってくること ― の原因を端の終了で取り扱ったそのようなすべての悪ということを証明するために、そのような富で失敗しません？たとえ若干の暴力の行使のそばにさえあるとしても、これまでにそれでもなお、それは確立されます。（フリーメーソン ― 「混沌（順序）から ― 」のモットー）。
我々は人の本当の利益、更には自由を使用料とたたきつぶされた地球に戻した後援者であるということを証明することができます、そして、それとともに、状態に関して、もちろん、我々によって制定される法律の厳しい遵守の関係の適当な尊厳で、我々はそれが静寂で楽しまれるのを可能にします。我々はそれとともに、自由が消散にない平野に着いて、男性の威厳と力拘束のない免許の右側で信教の自由、平等などの自然で破壊的な主義を広める誰の右側にでもあるというわけではありません、中で人のその自由賢い無秩序な暴徒の前に非常に不快なスピーチによって自分と他の人を動揺させる権利
で成ります、そして、自由が共通して生命のすべての法律を立派に、そして、厳しく守る人の不可侵にあることをとても本当で、その人間の尊厳はその人の自我の主題について権利の、そのうえ、各々の権利の欠如の意識の、そして、全くでなく上へ、そして、単に素晴らしい想像においてだけ包まれます。
4. それが全権を有して、意志支配で、ガイドであるので、1つの当局は素晴らしいです、そして、混乱が彼らが大きな主義と言う、そして、他の何でもない無意味な言葉で自分自身悲鳴をあげているリーダーと話し手の後でずっとしわがれ声でありません。そして、正直に話します、しかし、非現実的です、....我々の権限は順序の頂部です、そして、それにおいて、人の全部の幸せは含まれます。この権限の後光は、それの前のひざとすべての民族のそれの前の敬虔な恐れを神秘的にお辞儀で表すことを示唆します。神のそれでさえでなく、本当の力は、少しの権利とはも関係を作りません：何も、スパンもそれから取るようにそれに近づく勇気がありません。
プロトコルNo.23
1. 民族が服従に慣れるかもしれないために、謙遜のレッスンを教え込んで、したがって、贅沢の約款の成果を減らすことが必要です。これによって、我々は、贅沢の範囲でエミュレーションによって質が下がったモラルを改善します。我々は、製品の民間資本の下に鉱山を置くことを意味する小さなマスター作品を再確立します。また、これは、大規模の上のメーカーが、しかし常にでなく意識的に、方向に政府に対して多数の考えをしばしば動かす理由のために不可欠です。小型マスターの1人は失業の何も知りません、そして、これは密接に彼を既存の命令で、そして、従って権限のかたさで縛ります。
我々にとって、権限が我々の手に変えられる瞬間、その側は最後までやられました。酩酊も法律によって禁止されて、アルコールに酔う野蛮人に変えられる人の人間性に対する犯罪として罰すべきです。
2. 主題、私はもう一度繰り返します、彼らから全く独立している強い手だけにブラインド服従を与えてください、なぜならば、それの中で、彼らは社会的災いに対する防御と支持の剣を感じます....彼らは、王で天使の精神で何を望みますか？彼らが彼の中に認めなければならないものは、力と力の象徴です。
3. 既存の統治者、我々によって混乱する社会の間で彼らの存在を引っぱり出すこと、神の威信さえ否定した社会に全く現在代わる最高の支配者は、誰の中が至る所に無秩序の火を外へ産むか、まず第一に、このすべてむさぼっている炎を消し始めなければなりません。したがって、彼はそれらの既存の社会をつぶさなければならないです、が、彼は彼自身の血（彼は意識的に、国の量を痛い所でおおうかもしれないあらゆる種類の感染を敵に戦っている定期的に組織化された軍隊の形で再び彼らを復活させるかもしれません）で彼らをびしょ濡れにしなければなりません。
4. 野蛮さと人間性によってでなく、神のこの選ばれた一つは、本能と理由によってでなく動かされる無意味な力を覆すために、上から選ばれます。これらの軍隊は、現在自由と権利の原則のマスクの下で、強盗とあらゆる種類の暴力の現れで勝利を収めます。彼らは、残骸の上でユダヤ人の王の王座を築くために、社会秩序のすべての形を打倒しました;しかし、彼が王国を始める瞬間、彼らの側は続いています。それから、彼の行く手から彼らを一掃することが必要です。そして、それの上で結び目（破片でない）を残されてはいけません。
5. そして、我々が以下のように世界の民族に言うことが、できます：「神に礼を述べて、そして、彼の正面で人の宿命のシールがある彼の前に敬意を表します、神自身が、決して彼以外の他が我々をすべてから解放するというわけではないかもしれない彼の運勢を導きましたbefore-mentionedしました力、そして、悪」。
プロトコルNo.24
1. 私は、地球の最後の層にデイビッド王の王朝のルーツを確かめる方法に、現在渡ります。
2. 全人類の思案の教育を指示する際に、この確証は、世界の情勢の方法の我々の学問のある年上によって保守主義の力を今日まで休ませたそれに、まっさきに含まれます。
3. デイビッドの種の特定のメンバーは王と彼らの相続人を準備します。そして、遺産の理由ででなく、彼らを政治的であるもので最も秘密のミステリーに入れて、政府（何も秘密についての知るに至らないかもしれないと常に定めること以外の）の計画への優れた能力によって選びます。行動のこの方法の対象は、すべてが政府が芸術の秘密の場所に入れられなかった人々に委託されることができないということを知っているかもしれないということです....
4. これらにとって、人は多くの世紀の経験の比較によるaforenamedされた計画、政治経済動きについてのすべての観察と社会科学の実際的な応用を教えられるだけです ― 語（人類の関係の規制のために自分自身本来、揺るぎなく確立されたすべての法の精神）では。
5. トレーニングの彼らの時間に彼らが権限の破滅である軽薄、柔らかさと他の品質を示すならば、直接的な相続人は王座をのぼることからしばしばとっておかれます、彼らを支配することで、そして、自分自身でできなくします王のオフィスのために危険です。
6. 無条件で安定した（たとえそれが虐待にあるとしても）直接統治の実力がある人々だけは、我々の学問のある年上から支配の手綱を受け取ります。
7. 意志または能力欠如の他の形の弱さの病気にかかったようになることの場合には。王は、支配の手綱を新しくて能力がある手に、法律によって手渡
さなければなりません。
8. 彼の最も親しいカウンセラーと呼ばれている人々にとってさえ、現在の瞬間の間の、そして、いっそうとても将来は行動の王の計画は、知られていません。ユダヤ人の王
9. 彼の保証人であった王と3つだけは、何が来ているかについてわかっています。
10. それが不可解な道による運命であったので、揺がない意志をもつ自分自身の、そして、人類の支配者である王の代わりに、すべては認めます。誰も王が彼の性質によって何を達成したいかについてわかりません、そして、したがって、誰も未知の経路の向こうに立っていることをあえてしません。
11. 王の脳蓄積が能力においてそれが含まなければならない政府の計画と一致しなければならないものと理解されます。
彼が前述の学問のある年上によって彼の心の検査の後王座を以外のぼらないのはこのためです。
12. 人々が彼らの王を知っているかもしれなくて、愛しているかもしれないために、彼が彼の身内と市場で談話することは不可欠です。これは、恐怖によって現在我々によるもう一つからの分かれたものである2つの軍隊を必要におさめることを確実にします。
13. 時間が我々の影響に該当するために別に両方の軍隊のために来るまで、この恐怖は我々のために不可欠でした。
14. ユダヤ人の帝王は、彼の情熱で、そして、特に好色で意のままのはずがありません：彼の人格の側で、彼は野蛮な本能に心に対する支配力を与えてはいけません。好色は心の定員と見解の明るさをさらに悪いことには他に混乱させます。そして、人間の活動の最悪で最も残忍な側に考えをそらします。
15. デイビッドの神聖な種の全世界の最高の支配者という人類の柱は、彼の身内にすべての個人の傾向を犠牲にしなければなりません。
16. 我々の最高の支配者は、典型的な完璧にちがいありません。
シオン（「プロトコル」を訪問している第33の程度の）の典型によって署名されます。
シオンのプロトコル
リーダーズ・ダイジェストのような国際的な大量の循環誌が通常、プロトコル（エリック・バトラーと権利の連盟はきわめて言及されます）として知られている文書に関する記事を走らせることに決めるとき、目的がなければな
りません。リーダーズ・ダイジェスト記事（それはこれらの文書が偽造か作り事であるという見方を基本的に繰り返します）と同じ時間頃に、オックスフォード大学出版部はアンドリュー・ムーア博士（西側のシドニー大学の
オーストラリアの歴史の上級講師）による出版（正しい道）をリリースしました。
ムーアの仕事は「オーストラリアの右翼の政治の歴史」という副題がついています、しかし、そのはっきりした目的は「自由主義の民主主義」と呼ばれることに対する主要な脅威であるのは「権利のオーストラリアのリーグ」であることを示唆することになっています。エリック・バトラーは特別な注意を受けます。そして、彼がかなりの国際的な影響を働かせるために、それが主張されます。社会的信用説運動と歴史のイベントの露骨な誤説は、慎重に文書化されたアカデミックな研究であると自称することによって覆い隠されます。
我々は、この時にプロトコルに関するリーダーズ・ダイジェスト記事かムーアの仕事（正しい道）を分析しようとしません。しかし、偶然の一致によって、我々は最近カナダ人（カルガリーのピーターL. Lorden）から記事を受け取りました。そして、その人はプロトコルについてのいくらかのコメントをします。そして、それは適切です：
多くのこれまでの間、シオンの学問のある年上のプロトコルと呼ばれている文書が偽造であると通常、主張されました。
バーゼルで1897年の1回目のシオン主義者会議でされるスピーチの報告でおそらくあります、それは国際的なユダヤ人の陰
謀がキリスト教の機関を徐々にむしばんで、世界支配への道を開くのを想像します。
ジェラルドKrefetzは、彼の1982人のユダヤ人とお金で論評しました;プロトコル ― 「明らかにロシアの宗教的な神秘主義者の剽窃された混合 ― が」彼ら自身の反ユダヤ主義を正当化するために皇帝支持者秘密警察によって進められる宣伝としてずっと以前に信用されなかった神話と現実。
それでも、とても長く信用されないならば、なぜ、彼らは、彼が20世紀の宣伝で最も成功した部分と言うことになりましたか？「偽の文書のために」と、Krefetzは言います。「それは、著しく長くて影響力のある人生を持っていました。」
これは、単に反ユダヤ主義を続けることに予定されることがありえましたか？本当に、この文書がどのように議会での講演の本物の記録でありえたかについて見るのは難しいです。プロトコルが反映するような世界的な陰謀を設計するのに十分賢い人々は、部外者に彼らの訴訟のノートをとらせるために十分に口がきけなくて、彼らを発表するために、ライブでほうっておかれましたか？そして、それからそれがそうであったより、そのような計画は、現在少しは信用できますか？若干の大きいユダヤ人の家（裕福なアジアの複合企業の出現と結びつく）の最近の低下は、むしろ、ユダヤ人の融資者だけによって導かれる止められない国際的な陰謀を夢見る傾向がある人々のために絵を損なうようです！しかし、もちろん、すべてのアジアの複合企業のさらに最近の低下が、ありました。
1972年のベストセラーになった本－彼らが同時に、ソビエト連邦（71ページ）と第三帝国（85ページ）（闘鶏のために鳥を太らせている人々のような）の資金を出した若干の詳細のゲイリー・アレン・ショーによって、誰もそれを陰謀と呼ぶ勇気がありません。本は、全く公正です。ロスチャイルド、ヴァールブルクとシッフのキューン・ローブと社のようなユ
ダヤ人の先覚者を起訴する間、それも突出した役割を多くの非ユダヤ人の家（ロックフェラーのものを含む）に割り当てます。（しかし、もちろん、彼もユダヤ人です）。
デービッド・ロックフェラーは、すべての点で指導があったようです。政治（ニクソンとキッシンジャー）の多くの有名な名前は、彼のシステム（帝国の範囲はアメリカ合衆国に決して限定されませんでした）の卒業生でした。
（明らかに、富と権力に最も確かな方法は、あなたが彼の入札をする限り、すでにこれらを持っていて、あなたを「気を配る」男性の力の上にあります。彼がそれをするのを止めたとき、Kruschevの転落は起こったようです）。チェース・マンハッタン銀行は、ヴァールブルクとロックフェラー単位を合併することによって作られました。密接にユダヤ人と非ユダヤ人の「インサイダー」が一緒に働いた方法は、本を通して示されます。たとえば、優れたアメリカの会社のリストは、両党の著名な政治家と一緒に、外交関係（88ページ）のために、非常に影響力のある会議において「インサイ
ダー」に加わりました。
アレンの本は、説得力のある陰謀 ― または少なくとも国際的な強打の融資者の緊密な働く関係 ― の存在の論拠を述べます。そして、西洋の世界のお金の力のさらにより大きな集中化は、1972年以降起こりました。しかし、その避けられないことは、現在の国際化を与えられませんか？「インサイダー」の究極の目的がセンターに座っているクモが彼のウェブをコントロールして、彼らがすべてを支配する全体主義世界政府をつくることになっていた彼の命題に関しては、我々は、国際的融資者の間の協力が ― それが過去にたとえ何である場合があったとしても ― 今日必ずしも悪意であるとい
うわけではない点に注意しなければなりません。まったく、偉大な多くの他の人は、何らかの世界政府を必要なゴールとみなしにずっと以前に来ました。次の大きい戦争は、誰がそれを支配するようになるかについてあるかもしれません！）
偽の文書？
どんな光が、アレンの本（プロトコルに関するスロー）をしますか？否定的な人 ― ようである ― 中で、彼も非ユダヤ人の利益がイディッシュ語と同じくらい多くの強打をすることを示します。それでも、プロトコルはそれほど簡単に忘れ去られることになっていません。彼らがある意味では間違っているかどうかのために、読者は、彼らがもう一つで純粋であるのを感じずにはいられないです！彼らを純粋なようでいさせることは、彼らがまったく、人が「ロシアの宗教的な神秘主義者」に期待するものでないということです。彼らは、我々みんなになじみがある非ユダヤ人の弱点の、そして、彼らを派閥の増加のために冷酷にも利用するかもしれない種類の心セットのあまりに深い理解を示します。虚構で、彼らは、おそらく発言を報告するそういう男性を非常によく知っていた誰かによって手紙を書かれました。彼らは、我々もよく知らなくない尊大な優勢の調子で、豊かな実際的な洞察を表します。我々は独立しているヘンリー・フォードのディアボーンのコメントに異議を唱えることができません－それは1921年 ― 仕事が「フィクションのためにあま最初に1905年に公開される文書が国際的な金融の地図の上に大きいもの以外の領域のほとんど変化を与えていないヨーロッパの君主制、ボルシェビキ革命と世界大戦の失敗を予測しなければならなかったことは、十分に意外です。大きな対アメリカでプロトコルを公表しました。
そして、誰が議定書を書きましたか？我々はそれを決して知らないかもしれません、しかし、神秘的であるか偏屈なロシアの警官が分析が通って起きていて、とても常に予言的になることができたことはありそうもないようです。
「偽の」、文書はあるかもしれません。そして、歴史的に話します。しかし、時事に精通した誰でもすぐに認めて、それの多くの通路は注目に値する予見を示します。
最初に1905年に公開される文書が国際的な金融の地図の上に大きいもの以外の領域のほとんど変化を与えていないヨーロッパの君主制、ボルシェビキ革命と世界大戦の失敗を予測しなけれならなかったことは、十分に意外です。大きな対外債務で国で信用、イスラエルの復活、現在のしぼりの任意のカット-の休みに起因するものすごい落ち込みがどんな思慮深い読者にでも感銘を与えなければならないことを ― そして、「派生物：」取引でさえ今日の爆発で暗示される ― それも予期しなければならなかった。（「そのあります一部の「神秘主義者」！または、彼は、自分自身フォードによって1921年になされるコメントを繰り返すかもしれません：「私がプロトコルについてしなければならない唯一の声明は、彼らが世界状況でこれらの16年続いたことに適合したということです。彼らは、その時それに合いました。）
プロトコルは、マイヤーAmschelロスチャイルド、Ａ・ワイスハウプト、アルバート・パイク、マッチィその他の計画を正確に反映します。
消化されるプロトコルプロトコルの談話がしばしば支離滅裂であるので、我々は主題の論理的順序のようであることでグループ引用（勝者マースディンの1934の版から）の自由を引き受けました。我々は、より攻撃的なものを最小にしようともしました。戒律を守らぬユダヤ教徒（非ユダヤ人の不運なタルムードの語（牛を意味する））への軽蔑的な言及は、仕事を通して散らばります、著者がユダヤ人の有害なイメージを示すと固く決心している宣伝活動家であるならば、人が予想するかもしれなくて本当に。一般的な読者により宗教的な病理学の研究家にとって興味がある発言とともに、人は全くそのような人種主義を省略するのを好んだかもしれません。しかし、「世界の長老としてのシオンのキング-専制君主は、それを除外することがまったく間違った印象を与えるほど、仕事にとって主要です」のを見る意味された話者の究極の目的。その側（人がMosaicのために戒律を守らぬユダヤ教徒と若干の他のイデオロギーを劣等人に代えることによって簡単にすることができ
て）を無視する人々にとって、文書の魅力は、そのマキャベリ流の実際性にあります、（それが実質的に自称の独裁者のためのマニュアルであることは多分、文書がとてもすべてきっぱりした声明で開けるアドルフ・ヒットラーが「力」とてもよくそれを知っていました。）
それより他を「直す」理由であるでしょう空虚な、その「自由」は虚語です、そして、絶対の専制政府の唯一の賢明な形。
政治上で
「政治的なものは、教訓と同じように何も持っていません...右組織は、有効な状態にあります...暴力は主義とずるい見せかけでなければなりません。そして、我々がスーパー政府への従属にすべての政府を持ってくることになっているならば規則」。
「フランス革命は、全く我々の手の仕事でした...我々は、多数の間で単語自由、平等、友愛を大声で叫ぶ最初でした、
多くの時代がそばにばかに繰り返した、オウムのようにしゃべります。これは、我々が戒律を守らぬユダヤ教徒（我々がお金の上流階級によって率いられる教養のあるクラスの上流階級をはめた残骸の上の）の自然の上流階級を滅ぼすのを援助しました...我々の従属のエージェントは戒律を守らぬユダヤ教徒権限の最後の残りで離れて退屈です。そして、順序のすべての確立した形を打倒するよう努めます、..."
「我々は公益のための殉教者として扇動商を広告しました、が、何も我々の支配中で許されません。これは、我々の『牛』の列に、多くの自由主義者を連れてきました。。"
「この自由shibboleth,weを使ったことは、その語を語彙から消去します;我々が王国に入るとき。協会と良心の出版の自由（言葉の）は、永遠に消えなければなりません。我々は、自由を法律が許すそれをする権利と定義します;これは非常によく我々の目的にかないます、なぜならば、我々は法律を作ります！」
「我々の目的のために、戦争は領土の増加に終わってはいけません、本当の戦場は経済ものです。それから、我々の国際的な権利は、国家権利を一掃します」。
「我々は、支配を容易にするために、政府の強められた集中化を必要とします...我々は、結局、世界の民族が1つの世界的な政府を要求するということをとても発酵させなければなりません...我々が彼らの州の構造を弱体化する際に戒律を守らぬユダヤ教徒をおだてた役に立たない政権交代は、彼らが後退するよりはむしろ、我々の下で農奴制で苦しむ人々をとても落胆させました...我々の主題の3分の1は、義務感から観察中で残りを保ちます...戒律を守らぬユダヤ教徒は羊の群れです、そして、我々は彼らのオオカミです」。
「我々が世界政府のゴールの追求において身内の多くを生贄として捧げたけれども、それは我々に支払いました。我々の側の上の各々の犠牲者は、神
を見ることにおいて、1000人の戒律を守らぬユダヤ教徒の価値があります」。
宣伝で
「我々の狙いは、矛盾している意見を絶えず蒸すことによって一般の心を衰えさせて、このように我々の狙いに抵抗を引き起こすかもしれない深刻な感想からそれを散らすことでなければなりません...戒律を守らぬユダヤ教徒に当惑させてください、なぜならば、個人のイニシアティブほど危険な何もありません！」
「ものの本当の意味が適当な時間まで戒律を守らぬユダヤ教徒の心をうたないように、我々は労働者階級に貢献するために嫌疑のかかっている熱望中でそれを覆い隠します。州が我々に対する抗議を起こすならば、それはプロ品種だけです、そして、我々の方向によって、なぜならば、彼らの反ユダヤ主義は我々のより小さい同胞の管理のために我々にとって不可欠です」。
「プレスは、すでに我々の手でいます。たった一つの発表も、我々の支配なしで市民に到達しません。この、我々は、すべての記事が通らなければならないそれらの機関の影響力を通して、主にすでに達しました...
我々は我々自身のジャーナルを出します。そして、読者が我々が彼らのために外に出すフラグに実質的に従うように、どこか他の所から来ることに偽装します;これらは我々への攻撃を装うのさえ許されます。そして、彼らが出版の自由を読んでいると人々に信じさせます、....彼らに自分自身ばかを検討させてください！」
「脱線は、我々の主要な狙いの1つです ― 娯楽ギャンブルとすべての種類のゲームを通して ― ...我々が、中で以外誤っている考えが材料の発明と呼ぶ『進展』をもつ戒律を守らぬユダヤ教徒の頭の悪い上部をあまりうまくでなく回します、真実のために、人はいます、そして、場所が進展のためにそれの中にあることができません？何も自分自身、神で選ぶもの、その保護者以外はそれを知らないかもしれないように、「進展」は真実が不明瞭であるのに役立ちます」。
「我々が王国に入るとき、我々のもの以外のどんな宗教でも存在しなければならないことは好ましくありません。
したがって、我々は信念の他の全ての形を一掃しなければなりません...
我々は、戒律を守らぬユダヤ教徒（滝は日々影響を下げます）の聖職者の評判を落すように長く長く長く
＞＞翻訳終了
奴らは強大です。形ある所にするすると蛇のように入り込み。ねじ込んできます。対策としては、この内容を知っておくこと。主たる目的が何かと確認し押さえつけること。これは「プロトコル」ですか？と確認してあげること。ゴイムと言い出したら正解です。
かのヒトラーがユダヤ人を６００万人虐殺したのはプロパガンダです。
殺して回ったのは、ユダヤ系シオニスト達です。戦争と言うベールに覆われると見えなくなるのが当然と言えば当然。
あなたも振り込め詐欺にあえば怒りますよね？その様なことをヨーロッパで狂信者たちは行っていたのです。で、ドイツはまんまと暴走してしまったわけです。その背後にはイタリアがいるという完全犯罪です。
イタリアと同盟を結ぶと必ず負ける。負けるように仕組まれるから。
その中核はバチカンとスイス。
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