太平記 現代語訳 2-7 幕府側、大軍で上洛、後醍醐天皇、御所を脱出

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この現代語訳は、原文に忠実なものではありません。様々な脚色等が施されています。

太平記に記述されている事は、史実であるのかどうか、よく分かりません。太平記に書かれていることを、綿密な検証を経ることなく、史実であると考えるのは、危険な行為であろうと思われます。
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嘉歴（かりゃく）２年(1327)の春の頃、奈良の興福寺の内部で争いがあった。大乗院（だいじょういん）所属の禅師房（ぜんじぼう）と六方の衆徒（注１）の間に紛争が勃発、それはついに合戦にまで発展してしまった。そして、興福寺の金堂（こんどう）、講堂（こうどう）、南円堂（なんえんどう）、西金堂（さいこんどう）がたちまち兵火に包まれ、焼失してしまった。

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（訳者注１）[大乗院]は、[興福寺]に所属する寺院であった。現在、その庭園のみが復元されている。[禅師房]は、[大乗院]に所属する寺院である。[六方]とは、興福寺に所属する寺院中の６つのグループであり、[戌亥方]、[丑寅方]、[辰巳方]、[未申方]、[竜花院方]、[菩提院方]と称された。
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また、元弘（げんこう）元年には、延暦寺（えんりゃくじ：滋賀県大津市）・東塔（とうとう）エリアの北谷（きただに）から兵火が起こり、四王院（しおういん）、延命院（えんめいいん）、大講堂（だいこうどう）、法華堂（ほっけどう）、常行堂（じょうぎょうどう）が、同時に灰燼（かいじん）になってしまった。

このように次々と起こる大事件に、人々は怯えている。

街の声Ａ　最近のうち続く凶事、これはもしかしたら、わが国に国家的規模の大きな災が起こる、何かの前触れやないやろか。

これに追い打ちを掛けるかのように、同年７月３日に大地震が発生、紀伊国（きいこく：和歌山県）千里浜（せんりはま：和歌山県・日高郡・南部町）の、干潟が隆起してにわかに陸地に変ずること２０町余り。

さらには同月７日午後６時ころ、またもや地震が発生し、富士山の頂が崩落すること数百丈。

卜部宿祢（うらべのすくね）が、亀の甲を焼いて占いを行い、陰陽博士（おんみょうはくし）が占書を調べてみるに、

　「国王　位（くらい）を易（か）え　大臣　遭災（わざわいにあう）の卦」

と出た。そこで、陰陽博士は内密に、後醍醐天皇に奏上した。

陰陽博士　占いの結果、どうもタダゴトではありませんよ。とにかく陛下におかれましては、御慎みあそばされるのが何よりです。

後醍醐天皇　・・・。

街の声Ｂ　最近、エゲツナイ事ばっかし起こりよるやないかい。

街の声Ｃ　ほんまやなぁ。あちらこちらの寺院の火災といい、方々で起こる地震といい。

街の声Ｄ　こら、タダゴトやおまへんでぇ！

街の声Ｅ　そのうち、ドエライ事起こるんちゃいますう？　おぉこわ（怖）。

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はたせるかな、元弘（げんこう）元年(1331)８月２２日、

　「鎌倉幕府よりの使者２名、３，０００余騎の大軍を率いて上洛！」

とのニュースが、京都にとびこんできた。

何だかよくは分からないけれども、都にまた何事か起こるのであろうかと、京都周辺から武士たちが、我も我もと市内に馳せ集まってきて、どこもかしこもなんとなく、異常に騒がしい毎日である。

その使者が京都に到着するやいなや、鎌倉幕府からの書簡をまだ誰も開いてもいないというのに、いったいどこからどうやってリークしたのであろうか、

　「今回の幕使の上洛の趣旨は、天皇を遠国に流し、護良親王（もりよししんのう）を死罪に処する事」

と、延暦寺に伝わってしまった。

その情報をキャッチした、延暦寺・天台座主・護良親王は、８月２４日の夜、後醍醐天皇に密使を送った。

密使　陛下、謹んで、親王殿下よりのメッセージ、お伝えいたします。

後醍醐天皇　うん。

密使　殿下は以下のごとく、おおせです、

　「今回の鎌倉からの使者の上洛の趣旨、首尾よくこちらで内々に把握できました。陛下を遠国に遷したてまつり、私を死刑にするための上洛、とのことです。」

　「このように、極めて危機的な情勢になっておりますから、今夜にでも急ぎ、奈良の方へお逃げ下さいませ。防衛体制も何も整わない所に、朝廷側の勢力も馳せ参じて来ない前に、あちらサイドが御所に押し寄せて来たら、こちらサイドの防戦は、極めて不利になります。」

　「京都に入ってきた敵を遮（さえぎ）り止めんが為にも、また、延暦寺の衆徒（しゅうと）たちの帰趨（きすう）を見極めんが為にも、近臣中の一人に対して、天皇を名乗らせる許可を与えた上で、彼を延暦寺に送りこみ、「天皇陛下、比叡山にご避難」との公表を行うのが、よろしいかと存じます。」

　「そうなれば、必ずや敵軍は、比叡山（ひえいざん）延暦寺に向かうでしょうから、延暦寺の衆徒らと激突することになります。衆徒らは、「我らの大事なみ寺のために！」と、身命（しんみょう）惜しまず、必死になって防戦に努めることでしょう。」

　「そのようにして、数日間、戦い続けるのです。そして、幕府軍サイドが戦い疲れてきた頃合いを見計い、伊賀（いが：三重県北西部）、伊勢（いせ：三重県中央部）、大和（やまと：奈良県）、河内（かわち：大阪府東部）の朝廷サイド勢力を動員して、逆に京都を攻めるのです。そうすれば、あっという間に、関東からの軍勢を撃退することが可能でしょう。」

　「国家の安危、ただこの一挙にありです！」

後醍醐天皇　・・・。（ただただ、茫然自失、何の決断も指示も下せない）

花山院師賢（かざんいんもろかた）、万里小路藤房（までのこうじふじふさ）、万里小路季房（までのこうじすえふさ）ら、当日宿直の番に当たっていた近臣数名を御前に呼び、天皇は問うた。

後醍醐天皇　こうこう、こないなわけや。いったいどないしたもんやろ？

万里小路藤房　これは、えらいことになりましたなぁ・・・うーん・・・。

一同　うーん・・・。

万里小路藤房　そうですねぇ・・・やっぱし、「逆翟翟臣が君主を犯そうとする時には、君主はしばらくその難を避けるべし、それにより、国家も保たれる」というのが、歴史的に見ても正しい方策ですやろ。

後醍醐天皇　・・・。

万里小路藤房　古代中国・晋（しん）国の公子・重耳（ちょうじ）は翟（てき）国に逃げ、周（しゅう）国の古公（ここう）は豳（ひん）の地へ移住しましたやろ。その難を乗り越えてから後、彼らは共に王業をなし、その子孫は不朽の栄誉に光輝いたというわけですよ。

後醍醐天皇　・・・。

万里小路藤房　とにかく、ここは急がな、あきまへん、陛下！　このまま、ここで思案してたんでは、夜も更けてしまいますやんか、一刻も早ぉ、ここを脱出下さいませ！

というわけで、藤房は車を手配してそれに三種の神器を積み込んだ。そして、車の下簾（すだれ）の下から女ものの衣服の裾を車の外へはみださせて、宮中の女性が乗っているかのように擬装した後に、天皇をその車にたすけ乗せ、御所の陽明門（ようめいもん）から外に出ようとした。

門の警護担当の者らが、車の前にたちはだかる。

警護担当Ｘ　いったい、どなたの外出ですかいな？

万里小路藤房　シィッ、声が高いぞ！　おそれ多くも、この車の中には、中宮妃殿下がおわすのや！

警護担当Ｘ　エッ！

万里小路季房　夜陰にまぎれて、おしのびでな、西園寺（さいおんじ）の実家に行かはるんやがな。はよ、そこ通し！

警護担当Ｘ　そういうことならば、さぁどうぞ。

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予め、メンバー間で打ち合わせていたのであろう、源具行（みなもとのともゆき）、洞院公敏（とういんきんとし）、千種忠顕（ちぐさただあき）らも、三条河原で一行に合流してきた。

天皇側近メンバーＡ　さぁ、ここで、陛下に車から降りていただいてやな、輿にお乗せして、ほいで、奈良を目指そ。

天皇側近メンバーＢ　輿？　輿はどこにある？　えぇ、これかいなぁ。

天皇側近メンバーＣ　なんともまぁ、お粗末な輿やなぁ。

天皇側近メンバーＡ　しゃぁないやろがぁ、急な事やしぃ。

天皇側近メンバーＣ　輿をかつぐ人夫、おらんがな。

天皇側近メンバーＡ　えぇい、しゃぁない、こないなったら、おまえら、かつげぇ！

というわけで、宮内省料理部長官の重康（しげやす）、同雅楽部（ががくぶ）所属楽人の豊原兼秋（とよはらのかねあき）、近衛府（このえふ）所属の秦久武（はだのひさたけ）らが、輿をかついで進むことになった。

公卿たちはみな、フォーマルウェアを脱ぎ捨て、折烏帽子（おりえぼし）と直垂（ひたたれ）のカジュアルウェアに着替えた。公家に仕える身分低き侍が、女づれで奈良の七大寺もうでに出かけるような体に見せかけ、彼らは輿の前後を進んだ。

木津（きづ：京都府・木津川市）の泉橋寺（せんきょうじ）を過ぎたあたりで、夜が明けた。そこで、天皇に朝食をおとりいただいた。

さらに進んで、奈良の東大寺・東南院（とうだいじ・とうなんいん）へ入った。

その寺を預かる僧正は朝廷への忠誠心を持っていたので、天皇が奈良へ来た事を秘したまま、東大寺の人々の意向を探ってみた。その結果はと言えば、

天皇側近メンバーＣ　いかんなぁ・・・東大寺の西室（にしむろ）には、顕実僧正（けんじつそうじょう）いう、関東の一族のモンがおるんやて。寺の中で絶大な権力を持っとってな、みんなそいつに恐れをなして、陛下に味方しよう、いうもんなんか一人もおらんそうや。

天皇側近メンバーＢ　そんな状態やったら、陛下が奈良にとどまられるのは、危険やなぁ。

ということで、翌２６日、和束（わつか：京都府・相楽郡・和束町）の鷲峰山・金胎寺（じゅぶせんこんたいじ）へ移動。

天皇側近メンバーＡ　ここもなんかなぁ・・・山の奥すぎるわ。こないに里から離れてたら、打つ手あらへん。

天皇側近メンバーＢ　もっと他の要害に、陣を構える事にしよか。

同月２７日、一行はお忍び行幸の態勢を整え、奈良の衆徒少数を引き連れて、笠置寺（かさぎでら）（京都府・相楽郡・笠置町）に移動した。
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