「在る夜の怪談」

山犬、まあ昔の日本じゃ狼のことだったらしい

俺の住む郷周辺にはとても多かったらしい

その昔、狼の集団を引き連れていた、もの凄い強い山姥も棲んでていたらしい

俺ことS

今日は怪談好きの才女Ｙちゃんと盛り上がりたくて電話した

「今晩は～。お疲れ様です～」

「あ、Ｙちゃん。俺です、Sです。その後寝たきり生活ですか？」

「はい～。出かけてはいます～」

「実は山犬のこと気になって、思い出したら懐かしくなって、オーメン検索したんだよ～」

「あら～。オーメンですか～、それはまた」

「山犬って、エジプトじゃあ、ジャッカルじゃないすか？」

「ええ、そうでしたか～」

（注）お気づきだろうが、軽く二人の話はいつも噛み合っていない

「アヌビス神とか、山犬の神っちゅうか、ジャッカルの頭した神様じゃん？悪魔の手先～みたいにオーメンではなってたけど、ファラオの棺の脇にいますじゃん。死者を守る存在みたいな。俺、なんかウルってくるんですー。来い！アヌビス！みたいに、ファラオが言ってるの。もちろん死んだ後」

「オーメンはずいぶん懐かしいですよね～」

「ダニエルってどっちのダニエルも可愛いですよね～。（ひねくれた歩き方の赤い目のダニエルも）（Ｄ・リンチのほうのなんもわかってない風のダニエルも）（ついでに最恐の悪魔の赤ちゃんダニエルも）（まあ、ダメよダニエル。こんなもの食べちゃ、と言っているママが一番ズレててなんか吹く）（悪魔の子供ダニエルは見れてないんだよな～）

「まあ、やっぱり666って響きとゾロ目はインパクトありますよね。獣の数字とか、暗示」

「ほんとは666じゃなくて616って羊皮紙の新発見は、掻き消されてしまったね～。一度検索したけど忘れたよ～」

「わたしも最近YouTubeで怪談検索するんですけど、検索するそばから忘れるんですー」

「だって怖くないもん～。人の書くことだから突っ込みどころ満載だしー。辻褄、合わなくなってるしー。たいていみんな知ってる話ばっかだしー。むしろ突っ込み入れるのが楽しみ～」

「ですよね～。そのままコピペして記事上がってたりしますよぉ～」

「ええ～。それ、人間はプライドの塊なのに、プライドはどうでもいいんだかね～」

「聖書、矛盾してますものね～」

「だね～」

「ミイラって、高貴な人じゃなくても一般人つうか、普通に作ったらしい。昔、決められた月の、土曜の午後に図書委員会のメンバーで、図書館に入れたい本を選びに本屋に行ったんですよ。で、ミイラの作り方って、絵本みたいな図解みたいなデカイ本あったんです。同じ並びにあった荒俣宏の人体図解買っちゃったけど」

「魂が乗っ取られないように、肉体に入り込まれないように、内臓取り出して、何か代わりのものと薬品入れるんですよね～」

「まず血抜きだよね～」

「大変な作業ですよね～」

「ですね～」

「あ、また話変わるけど、茨城ニンゲンって、いるんですよ。昔Googlemapで写ってた、エヴァのアダムみたいなヒトガタと、ニンゲンとかいう白い人いましたじゃん？あれみたいなの、茨城版。まあ、常陸風土記の時代なんすけどね。１０メートルの人なんて巨人ですよね？」

「まあ、たまーに巨大な人骨が出た言ってますけど、全部インチキですね」

「土左衛門は膨らんでも３倍、それ、横に膨張するんで縦には伸びないですよね。１０メートルなんてないでしょ」

「まあ、体積がですからね」

「しかも、男か女かわからないが、どうも女のようだと、人々が言っている。男か女かわからないのに、なぜ女。」

「それは女の部分が」

「しかも手首足首、頭部がワニに食われたらしいと。なぜ？女の柔らかい突起を食わない？ジョーズだって、胴体を食うだろう。矛盾だ！しかもその巨人女は阿修羅女と言って、海岸や水際に住んでいるという。修羅の国を人間が見て来たのだろうか」

「修羅道の修羅の国って、皆いつも争っている国なんですよね」

「えー、日本じゃないですかそこ(笑)。結局のところ、祟られたら嫌だと阿修羅女は放置」

「下手に手を出さないほうが安全だと」

「ものすごい臭いだったらしいよ。誰もいなくなった」

「ええ～(笑)検索して寝ますね～」

「うん、茨城ニンゲン。常陸風土記で検索してみてね。なんかごめんね、全然怪談じゃなかった」

「いいえ～。おやすみなさいませ～」

「おやすみぃ～」

怪談といえ、今日はひどく笑った夜だった

ごめんＹちゃん

記憶がところどころ怪しくて、会話改ざんしてるわ