いとおかし、いとおかし12

さて、説教原稿です。

説教「閔子鶱が孝徳、継母の邪心を改めし事」

讃題

しかれば大聖の真言に帰し、大祖の解釈に閲して、
仏恩の深遠なるを信知して、正信念仏偈を作りていはく、
「弥陀仏の本願念仏は　邪見にして驕慢なる悪衆生、信楽して受持すること甚だ以って難し、難中の難、過ぎたるは無し。」と
 
お寒い中、ようこそのお運びであります。

序弁
まあ昨今は、親族内での事件がふえまして、親子・夫婦の恵み、「恩」というものについて、わからない時代になったと思われます。私どもは、そんな風にこの世での親のご恩もわからんようになった時代に、仏さまのご恩の広大無辺さを知らしめよう、讃嘆しようというのですから、一通りやないですね。ついこの間までは、お聴聞衆がうんうんとうなづいて下さった話が、通じないことになってまいりました。

昔の方が、親のご恩を、

〽さむしろの　濡れたるかたに　身はい寝て　
かわけるかたに　子をば寝せつつ
（くりかえし）

と云われた。誠にそのとおりです。

寒い冬の夜に幼子を抱いて寝る。東西もわからん子ですから、尿をもらす、寝ションベンをする。しきものを濡らしますと、濡れた方にはわが身をおいて、かわける方に子を寝かせる。霜夜の寒さつめたさはこの母が一身に引き受けて引き受けてとね。

私もよくやりました。３つちがいの弟が、学校の宿題で俳句をつくってこいといわれて、「柿食うて　兄ちゃん　寝小便」としたぐらいです。