「中国古典名言事典」諸橋轍次

シン・ジン。　(-.-)

またまた「中国古典名言辞典」より。只今、「荘子」のところ。真人は、ナチュラルで、何事にも動じず、まさに「心を虚しく」状態の人、か。ということで、「真人」にまつわる言葉たちでしたー。ということで、ということで、今、「トランスヒューマニズム」の動画が流れてきたので。機械化したら、「真人」になれるかな。自然から離れていくか。行き過ぎて、むしろ近づくか。心のコントロール。？？？「超真人」現るか。そうなると、もう人間なのかど

静かで、綺麗な、心。

またまた「中国古典名言辞典」より。只今、「荘子」のところ。静かで綺麗な心、で世間一般の真の姿をとらえることができ、汚い考えは宿らない。この辺が、「心虚しく」に通ずる部分か。もうわかったよ。言うは易しよ。それが難しいんよー。出来ることは、とりま、心がけ。 ( 一一) きっと、こういうこと…… ↓ ではないだろう、が好き❤ そして、「私の心の形」は、一体どんなだろう。（「レオン」観たくなっちゃうな）そして、「在り続ける

無能・無用・役立たずは、平穏無事に生を全うする？　…そーかー？

またまた「中国古典名言辞典」より。只今、「荘子」のところ。有能な人も大変なんだろーな。命削って、太く短く生きる！みたいな。って言っても、人によるな。しかも、有能無能も一概には言えないし。まあアバウトか。ゆーても、無能は無能で大変よ。それで長生きとか……良いかなー？有能で、周りに認められて短命。やっぱ、そっちの方が良くない？でもまあ、有能だとか、無能だとか。そんなもんに捉われずにいきたいもんよ。 (=_=) ★\(^^)/☆

耳で聴かずに心で聴く。さらには、気をもって聴く！nanjya,monjya！

またまた「中国古典名言辞典」より。只今、「荘子」のところ。なんじゃもんじゃって感じだけど、物事を、耳で聴く→ 心で聴く→ 気をもって聴く。すると、物事の本質を捉えられる？心を虚しくした状態で、耳で聴いて、そして心も働いて、その場の空気を感じて、総合的に聴く・捉えるって感じかな。これだと……意外と知らずにやってる人けっこういるんじゃないかな？かなかな？そういえば、「聞く」と「聴く」はビミョーにニュアンスが違うみたい。まあ、よくわかりませんが。

内はまっすぐ（堅強？）、外はぐにゃり（柔弱？）な感じでしょーか？？？内には強固な芯を持ちつつ、外は柔らかい。

またまた「中国古典名言辞典」より。只今、「荘子」のところ。世間を上手く渡るために、しなやかに、穏やかに。そうありつつ、心には、堅強な軸を貫く。そんな感じかなー？柔らかさと堅さの使い分け。内柔外剛、内が弱く、外は強く、てのがあるけど、それの真逆かな。外柔内剛だ。ビミョ―に話ずれてくるけど。やっぱ、そんな内柔外剛なやつは嫌だなーと思いつつも、大体そんなもんな気もするな。内が弱いのはしょうがないし。弱いままでは、厳しい外の世界

我々は、”何らかの力”によって動いているのか！？

またまた「中国古典名言辞典」より。只今、「荘子」のところ。自由意志はあるのか問題、的な？我々は、何かしらの力によって動かされてるのか？サムシンググレート！？そんなんあるんか、ないんか、どーなんだか…。びみょーに違うか？？荘子の、影や蛇・蝉の話しを見ると、なんだか、本体みたいなんがあるんかしら。でも、上には上がいて、たどり着けなさそう感じが。ま、考えても分からんし、 go with the flow かな。結局！そんなんでいいんか！？

死は、故郷に帰ること……。

またまた「中国古典名言辞典」より。只今、「荘子」のところ。同感。そんな感じするなー。死を否定的に捉えるのは違うかなーと思っちゃう。生が尊いというのなら、死もまた尊い、はず。むしろ、死の方がいいんじゃね？って気分。最近、けっこう死に惹かれてる。飽きっぽいので、ついに生に飽きてきたというか。死後世界が楽しみよ～。どんなんだろ？？　ワクワクだ。サイケな感じだといいな。最近「チベット死者の書」にハマって、もろ影響受けてる笑そして、輪廻から脱却したい！