IHR所長のマーク・ウェーバーによる「ホロコースト否定を諦める」宣言
1978年に米国の極右や反ユダヤ主義者らによって設立された、2000年代前半ごろまではホロコースト否定の世界的中心組織であった歴史評論研究所（Institute for Historical Review）の所長（2代目）を長年務めるマーク・ウェーバーは、2009年にホロコースト否定は実績が乏しく、むしろシオニスト・ユダヤ人への対抗運動の邪魔になる、とエッセイを書きました。これが今なおIHRのホームページに掲載されたままになっており、マーク・ウェーバー／IHRがこれを撤回していないと見なすことができます。
しかしそもそも、アーヴィングvsリップシュタット裁判でのホロコースト否定派の完全敗北以降、2002年以降、IHRのホロコースト否定活動の中心を担ってきたとも言える不定期公刊雑誌「Journal of Historical Review」も発行を停止していて、資金難に陥って久しいとも聞いており、また、20世紀代の著名な歴史修正主義論者も続々、鬼籍に入っていることから、ホロコースト否定をこのまま続けても無意味であると判断してもおかしくなかったと言えます。
今回はそのエッセイの翻訳紹介です。要するに、IHRとしては、反ユダヤ主義活動の方が売上がいいので、今後はそっちだけにすると言っているのです。ウェーバーは元々白人至上主義者、人種差別主義者、反ユダヤ主義者ですから、ストレートにその活動に絞りたいという宣言でもあるのでしょうね。
▼翻訳開始▼
ホロコースト修正主義との関連性は？
マーク・ウェーバー著
2009年1月7日
30年以上にわたって、修正主義者を自称する作家や宣伝担当者たちは、一般に受け入れられているホロコーストの記述に疑問を呈する証拠や論拠を提示してきた。これらの研究者の中には、中傷、罵倒、肉体的暴力、さらにひどいものにも屈せず、驚くべき不屈の精神を発揮してきた者もいる。/1
「ホロコースト否定」が犯罪である国々では、懐疑論者がこの問題に関して反体制的な見解を表明したために、罰金刑、投獄刑、亡命を余儀なくされている/2。/フランスのロベール・フォーリソンやロジェ・ガロディ、ベルギーのジークフリート・フェルベケ、スイスのユルゲン・グラーフやガストン・アルマン・アマードゥルス、ドイツのエルンスト・ツンデルやゲルマー・ルドルフなどである。
リビジョニストは、長い間無視されてきた文書や証言を含む印象的な証拠を公表し、感情的で極論化された歴史の一章をより完全かつ正確に理解することに貢献してきた。
私はこの努力に一役買ってきた。ホロコーストの「公式」物語を批判的に検討し、ホロコースト・プロパガンダに対抗し、ホロコーストの特定の主張を論破するために、私は多くの時間と労力を費やしてきた。
しかし、「主流」の歴史家に驚くべき譲歩を強いるような真剣な研究も含め、修正主義者たちが何年も努力してきたにもかかわらず、/3、人々に、おなじみのホロコースト物語には欠陥があることを納得させることには、ほとんど成功していない。
この失敗を理解するのは難しくない。修正主義者は、マスメディアで宣伝され、教室で強化され、政治家によって支持される、組織化された数十年にわたるキャンペーンに立ち向かっているのだ。/4
歴史学の教授であり、ホロコースト研究の著名な専門家であるティム・コールは、その著書『ホロコーストを語る』の中で次のように述べている：「 比較的ゆっくりとしたスタートであったが、現在では、とくにユダヤ文化が、さらに一般的には西洋文化が、『ホロコースト』で飽和するまでになった。実際、『ホロコースト』は西洋文化を飽和させ、それが舞台の中央に登場するだけでなく、背景に潜んでいるほどである。このことは、「ホロコースト」を筋書きあるいは小筋書きとして含む現代映画の驚くべき多さからも見て取れる。」
1989年から2003年の間だけでも、ホロコーストをテーマにした映画は170本以上作られた。アメリカやヨーロッパの多くの学校では、戦時中のヨーロッパのユダヤ人の苦しみに焦点を当てることが義務づけられている。アメリカの主要都市には、少なくともひとつはホロコースト博物館や記念館がある。最大のものはワシントンDCにあるアメリカ・ホロコースト記念博物館で、税金で運営されている連邦政府機関によって運営されており、年間約200万人が訪れている。
イギリス、ドイツ、イタリアなど多くの国が、毎年ホロコースト記念日を公式に定めている。2005年の国連総会では、イスラエルが提出した1月27日を国際ホロコースト記念日とする決議案が承認された。
アメリカや西ヨーロッパでは、ホロコーストは崇拝され、半ば宗教的な神話となっている。著名なラビであるマイケル・ゴールドバーグ教授は、彼が「独自の信仰教義、儀式、神社を持つホロコースト・カルト」と呼ぶものについて書いている。世俗的な「ポリティカル・コレクトネス（政治的正しさ）」の時代にあって、ホロコースト「否定」は現代における冒とくと同じである。
従来のホロコースト証言が詐欺的あるいは誇張されたものであると人々を説得することに成功していない大きな理由は、修正主義者が認めているように、戦争中、ヨーロッパのユダヤ人は特別に厳しい扱いを受けていたことである。
このことは、たとえばドイツの宣伝相ヨーゼフ・ゲッベルスが戦時中の日記に記した秘密の記述で確認されている： /5
1942年2月14日 「総統（ヒトラー）は再び、ヨーロッパからユダヤ人を一掃するという冷酷な決意を表明した。それについて、気弱なセンチメンタリズムがあってはならない。ユダヤ人は今経験している破局に値する。彼らの破滅は、我々の敵の破滅と手を携えて進むだろう。われわれはこのプロセスを冷酷なまでに急がねばならない」
1942年3月27日 「ユダヤ人は今、ルブリンあたりから、総督府（ポーランド）から東方へ追放されている。その手続きはかなり野蛮なもので、ここではこれ以上はっきりと説明することはできない。大体において、彼らの60％は清算されなければならないが、40％だけは労働に従事させることができる。この作戦を実行しているウィーンの元ガウライターは、あまり目立たない方法で、かなり慎重に進めている。ユダヤ人は、野蛮ではあるが、十分に値する裁きに直面している。新たな世界大戦を引き起こしたという総統の予言が、最も恐ろしい形で現実のものとなり始めている。このようなことに感傷的になってはならない」
1942年4月29日 「東部占領地ではユダヤ人が容赦ない取り扱いを受けている。何万人ものユダヤ人が絶滅させられている」
第二次世界大戦中、ヨーロッパのユダヤ人が実際に大災害に見舞われたことに異論を唱える者はいない。何百万人ものユダヤ人が家を追われ、混雑したゲットーや収容所に残酷な強制収容を受けた。大小を問わず、中欧と東欧のユダヤ人社会は一掃された。数百万人が命を落とした。1945年に戦争が終結したとき、ドイツ、ポーランド、オランダ、その他の国々のユダヤ人のほとんどはいなくなっていた。
このようなことを考えると、根拠のある修正主義者の主張でさえ、しばしば心ない屁理屈として退けられるのも無理はない。
しかし、実績が芳しくないにもかかわらず、修正主義者の中には、彼らの仕事は極めて重要だと主張する者もいる。ホロコーストがデマであることを暴くことに成功すれば、イスラエルとユダヤ・シオニストの権力に打撃を与えることができるからである。しかし、このような見方は、「ホロコーストの記憶」とユダヤ・シオニストの権力との関係についての誤った理解に基づいている。
第二次世界大戦以前から、組織化されたユダヤ人社会は欧米の政治的・文化的生活において大きな役割を果たしており、シオニスト運動はすでに大きな影響力を持っていた。戦時中のヨーロッパ・ユダヤ人の大惨事に関するプロパガンダは、1950年代から1960年代にかけてアメリカ社会の一要因であったが、「ホロコースト」が本当に重要な社会的・政治的役割を果たすようになったのは、1970年代後半になってからである。この用語が標準的な百科事典や参考書に特定の項目として掲載されるようになり、アメリカの教科書や教室で必修科目となったのは、1970年代後半から1980年代初頭のことである。
要するに、ホロコーストは、ユダヤ人の影響力と権力の驚異的な増大と歩調を合わせ、その表現として、アメリカと西欧の社会文化生活において重要な役割を担っていたのである。ホロコースト「追悼」キャンペーンは、ユダヤ・シオニストの力の源泉というよりも、その表現なのである。だからこそ、ホロコーストを否定しても、その力を打ち砕くことはできないのである。
もし明日、『ニューヨーク・タイムズ』紙が、イスラエルのヤド・ヴァシェム・ホロコースト・センターと米国のホロコースト記念博物館が、第二次世界大戦中のユダヤ人の死者は100万人を超えておらず、アウシュビッツのガス室でもユダヤ人は殺されていないと発表したと報じたとしよう。ユダヤ・シオニストの権力に与える影響は、きっとごくわずかだろう。
「ホロコースト追悼」は依然として私たちの社会に定着しているが、近年はその影響力が弱まっているように思われる。第二次世界大戦世代の男女がほとんどいなくなってしまったからだ。しかし、もうひとつの要因は、世界政治情勢の大きな変化である。ソ連とソビエト帝国の崩壊、 米ソ「冷戦」対立の終焉、 2001年の9.11テロ事件、アメリカのイラク侵攻と占領、そして現在の世界経済危機は、新たな時代の到来を告げている。1940年代のホロコーストのイメージは、関連性が低いため、それほど強くはない。
イスラエルとその政策に対する批判は、近年、米国内でも一般的になっている。思慮深い男女、とりわけ若者の間では、イスラエルへの同情が顕著に減少し、社会におけるホロコーストの役割に対する懐疑が高まっている。ニューヨーク在住の著名なユダヤ人学者、トニー・ジャットは最近こう書いている： /6
「ユダヤ人の大量虐殺や反ユダヤ主義の歴史的結末、悪の問題について、現代の学生たちが思い起こす必要はない。彼らはこれらについてすべて知っている― 私たちの両親が決してしなかった方法で。それは当然のことだ。しかし、私は最近、新たな疑問が浮上する頻度の高さに驚いている： 「なぜホロコーストにこれほど焦点を当てるのか」「なぜ（ある国では）ホロコーストを否定することは違法なのに、他の大量虐殺を否定することは違法ではないのか」「反ユダヤ主義の脅威は誇張されていないのか」。そして最近では、「イスラエルはホロコーストを言い訳に使っていないのか？」 過去にそのような質問を聞いた記憶はない。」
この変化は歴史評論研究所でも顕著である。この10年間、ホロコースト史に関するIHRの書籍、ディスク、チラシ、その他のアイテムの売り上げは着実に減少し、ホロコースト史に関する問い合わせやインタビューの依頼も減少している。その一方で、より広範な社会文化的傾向を反映していることは明らかであるが、ユダヤ・シオニストの権力、社会におけるユダヤ人の役割などに関するIHRの書籍、ディスク、チラシなどの売り上げが著しく増加している。これに合わせて、これらの問題に関する問い合わせやインタビューの依頼も増えている。
ユダヤ・シオニストの力は、アメリカ、中東、そして国際社会全体にとって有害な結果をもたらす明白な現実である。私の考えでは、そして私が繰り返し強調してきたように、この力を暴露し、これに対抗することは、きわめて重要な課題である。/ホロコースト修正主義は、そのような取り組みにおいて中心的な役割を果たすことはできない。
このことを理解していると思われる影響力のある政治家の一人が、マレーシアのマハティール・モハメド元首相である。2003年10月に開かれた国際会議での演説が話題となったが、彼はユダヤ・シオニストの権力に真っ向から反対する一方、おなじみの「600万人」というホロコーストの物語を受け入れることを明らかにした。この権力との世界的な闘いにおいて、彼は言った。「腕力だけでは彼らと戦うことはできない。我々は頭脳も使わなければならない。ヨーロッパ人は1200万人のユダヤ人のうち600万人を殺した。しかし今日、ユダヤ人は代理人によってこの世界を支配している。自分たちのために他人を戦わせ、死なせているのだ」。/8
戦時中のヨーロッパのユダヤ人の運命に関する歴史的記録を正すことは、価値ある取り組みである。しかし、その社会的・政治的妥当性について幻想を抱くべきではない。ユダヤ・シオニストの権力に対抗する現実の世界での闘いにおいて、ホロコースト修正主義は助けになるのと同じくらい邪魔になることが証明されている。
＜以降省略＞
（強調は翻訳者）
▲翻訳終了▲
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