古代天皇はなぜ100歳を超えるのか

古代天皇はなぜ100歳を超えるのか？

7世紀後半の「日本書紀」「古事記」編纂の際に、古代天皇の時代を大きくずらしたからです。

ではなぜ古代天皇の時代を大きくずらしたのか。

魏志倭人伝に書かれた卑弥呼を隠すためです。

実際、4世紀後半の神功皇后を、干支2巡120年古くして強引に卑弥呼の時代に持ってきてます。

ではなぜ卑弥呼を隠したのか。

卑弥呼が誰か分かれば、その100年前の倭国王帥升が誰なのか分かってしまうからです。

AD107年、倭国王帥升自ら160人の生口を引き連れ渡海し、楽浪で後漢皇帝・安帝への謁見要請をしましたが、その帥升とは、[Shuai sheng]という発音といい、日本の古代王で渡海した痕跡のある人物という観点からも、スサノオ命しかいません。

謁見要請とは跪（ひざまず）き、頭を地につける、つまり土下座です。

残念ながらわが日本の歴史は、スサノオの土下座というショッキングな史実から始まります。

7世紀の朝廷にとって、こんな屈辱的な事はとうてい国史に書けない、だから未来永劫に渡って隠すしかない。

ではどうやって隠したのか。

時代を大きくずらすしかなかったでしょう。

したがって邪馬台国論争は3分で解けます。

とても簡単な仮説「倭国王帥升とは名前の似たスサノオではないのか」で卑弥呼が判明するからです。

江戸時代の新井白石も本居宣長も、この簡単な仮説で卑弥呼はだれかを知ったでしょう。

（平均寿命40歳に満たない時代、1世代間20年で計算）

スサノオ（107年帥升）ーアマテラス

　　　　　　　　　　　オシホミミ

　　　　　　　　　　ニニギ

　　　　　　　　　ホオリ

　　　　　　　　フキアエズ

　　　　　　　　イワレヒコ（200年ごろ）━━ヒメ(踏鞴五十鈴）媛

　　　　　　　綏靖

　　　　　　安寧

　　　　　懿徳━━トヨ津媛

ヒメ(踏鞴五十鈴）媛もトヨ津媛も住処は今の奈良県御所市です。

繰り返しますが、この事実は、AD107年のスサノオの渡海しての土下座朝貢という、とても屈辱的な日本の古代史を意味します。

だから新井白石も本居宣長も、わざと心にもない九州説を唱え、邪馬台国論争を創ったのでしょう。