無始よりこのかた　 貪瞋痴の煩悩にまつわれて　 身と口と意とに　造るところの　もろもろの　つみとがを　 みな悉く懺悔したてまつる 我昔所造諸悪業 皆由無始貪瞋痴 従身語意之所生 一切我今皆懺悔

生きとし生けるものは暴力に怯え、死を恐れる。 自分も他人も同じである以上、殺してはならず、殺させてはならない。 ダンマパダ

目覚めへの条件を整え、心を修養し、執着を捨てるのを喜び、 心の汚れを滅ぼし尽くして輝く人は、この世で平安の境地に達している。 ダンマパダ

人は多いが、向こう岸に渡る人は少ない。 多くの人は、こちらの岸でさまよっている。 ダンマパダ

他人の過ち、他人のしたこと、しなかったことを気にするな。 ただ自分のしたこと、しなかったことだけを気にかけよ。 ダンマパダ

心は、捉え難く、軽々しく、欲するがままに動き回る。 この心を制御することはよいことであり、制御された心は幸せをもたらす。 ダンマパダ

怨みは、怨みによって消えることは、けっしてなく、 怨みは、怨みを捨てることによってこそ消える。これは普遍的真理である。 ダンマパダ

夫れ仏法遥かに非ず、心中にして即ち近し。真如外に非ず、身を棄てて何くんか求めん。迷悟我に在れば、発心すれば即ち到る。明暗他に非ざれば、信修すれば忽ちに証す。 空海　般若心経秘鍵

仏教の花園もまた、それがあり、これがあって、はじめて百花繚乱たることを得る。わたしがいま、根本仏教と大乗仏教とを並べ取りあげて、その会通を語らんとする所以もまた、まったくその他ではないのである。 増谷文雄

したがって、わたしには、大乗と小乗のわかちもなく、禅と念仏のへだてもない。それゆえに、その所属を問われるならば、ただ仏教者であるというのほかはないのである。 増谷文雄

的面の今を忘るることなかれ。一大事とは今日只今の心なり」

念仏には無義をもて義とす。不可称、不可説、不可思議のゆえに