5 - 賦得詠靑（2/2）

菅家文草（菅原道真）

「青を詠ずということを賦し得たり」

水衣苔自織
天鑑霧无迷
髣髴佳人家
潺湲道士溪
鋪蒲今未奏
紋竹古應稽
故意霞猶聳
新名石欲題
明經如拾芥
迴眼好提撕

水衣（すいい）　苔　自（おのづか）らに織る

天鑑（てんかむ）　霧　迷（まど）ふことなし

髣髴（はうふつ）たり　佳人（かじん）の家

潺湲（せんくわん）たり　道士の溪（たに）

蒲（がま）を鋪（し）けども　今（いま）奏（そう）せず

竹を紋（あや）にすること　古（いにしへ）　稽（かむが）ふべし

故意（こい）　霞（かすみ）　なほし聳（そび）え

新名（しんめい）　石　題せむことを欲（ほ）りす

經（けい）を明（あきら）むること　芥（あくた）を拾ふが如し

眼（まなこ）を迴（めぐら）すこと　提撕（ていせい）するに好（よ）し

「水中の青苔はあたかもみずから衣を織っているようだ。天が見ているので、霧の中でも迷うことがない」（1-2）

「家のなかにはほのかに美女が見える。道士の谷にはさらさらと水が流れている」（3-4）

「蒲を敷いても、いまは演奏はしない。竹が紋をなした故事を思い起こしてみるとよい」（5-6）

「古くからの意志は、青雲のようにそびえている。その新しき名を石に刻んでおきたい」（7-8）

「経書に通じることは、ごみを拾うように簡単なものだ。後進を指導するには、目でしっかり見ることだ」（9-10）

・水衣：青い苔
・潺湲（センカン）：さらさらと水が流れるさま
・提撕（テイセイ）： 弟子などを教え導くこと