日本のアイドル歌における「生命」と「世界」との緊張関係
日本文化では、美しいものは常にはかないとされ、一瞬のうちに終わることが多い。この短く儚い人生は、広大で永遠の世界や宇宙と比較して、ほんの一瞬に過ぎない。この「時間」と「空間」における自己の小ささを意識する文化は、日本独自のものである。歴史を遡ると、この文化は仏教の「無常観」から派生した可能性がある。しかし、日本文化では「生命」に対しても独特の価値観を持つ。生命は神聖であり、個々の生命には独自の価値があると認められている。これにより、日本文化において「生命」と「世界」の間に特有の緊張が生まれる。生命は儚く、一瞬であり、主観的で触れることができるものである。一方で、世界は広大で、永遠で、客観的で、無情で、遠いものである。人間はこの限られた時間と空間で生を享受するが、いずれはこの世界から消え去る運命にある。
この緊張の下で、人生や青春を夢に例え、その夢が「はかない」と表現されることが多い。日本語の「儚い」という言葉には、「人生は夢のよう」という意味が込められている。織田信長が死の直前に歌ったとされる「敦盛」は、この観念を色濃く反映している:
アイドルの歌詞では、夢に関連するものであれば、この「生命」と「世界」との緊張を描写している。
Merry BAD TUNEの楽曲は「全ては終わりを迎える」という前提で、多くの歌が青春のはかなさを描いている。
NEO JAPONISM の中で、Skyの歌詞は自らの短い生命を通じて夢を追求することを訴える。
この歌は、夢と人生のはかなさを表現している。REMという名前は「快速眼球運動」を指し、人は通常、この眠りの段階で夢を見ると言われている。歌詞からは風景や感覚の描写が見て取れるが、これはアイドルとファンの夢を描いている。
この「生命」と「世界」との緊張の中で、人間の小さな生命は決して世界に勝つことはできない。しかし、小さな人間であっても、敗北を知りつつも、世界に挑む決意を持っている。この「弱者が強者に挑む」精神が、アイドルの歌における「生命」と「世界」との緊張を別の感情に変える。そのような状況で、自分は悲劇の主人公のように、必ず失敗するが世界を征服したいと思っている。この状況では、「空」(sky)や「宇宙」に向かって歌い、人と世界の間の緊張を伝える。代表的な例が九州女子翼の「空への咆哮」である:
Zankaのアスターは、この世界の無常に反逆する一面を示している。
この他にも、「世界を征服する」という歌詞が登場するBLUE ROCKがある。
「生命」と「世界」との緊張を「解決」するもう一つの方法として、「生命」と「世界」の「つながり」を描写することがあります。ヘーゲルの弁証法のように、両者の間に矛盾はなく、新たな視点から二つを統合することができると説明されています。たとえば、NEO JAPONISMの「Spica」は地球と恒星スピカとのつながりを描いています:
この曲の最も興味深い点は、初めの一節「僕ら何度でも何度でも輝くよ未来へ導く Spica In this moment」で、これは舞台下の人々だけでなく、宇宙全体、スピカに向けて歌われています。
TIFにはSky Stageという、非常に高いビルの屋上に設けられたステージがあり、そこに立つと、世界中、宇宙全体に向けて歌うことができます。台湾では、新光三越の屋上でコンサートを開催すると、「なぜそんなに面倒な場所で、しかも危険な屋上で開催するのか」と思われがちですが、日本では「空」が特別な意味を持ちます。空に近い場所で、「生命」と「世界」の対立と依存を感じ、自分の生命が世界に比べていかに小さく、恐れと畏敬の念を感じる一方で、自分が生きていることをより強く感じることができます。
Che (translated by ChatGPT 4)
日文偶像歌中關於生命與世界的張力
日本文化中普遍相信著美好的事物總是曇花一現,自己短暫且渺小的生命跟久遠、廣大無際的世界、宇宙比起來只是一瞬間的事情,這種對於自己生命在「時間」與「空間」上的渺小是日本文化的特色。從歷史上來看,這種文化可能是衍生自佛教中對於「生命無常」的看法;相對而言,日本文化中對於「生命」也有獨特的看法,生命是神聖的,他們肯定每一個生命「主觀的」看法。於是,在日本文化當中便有了獨有的「生命」與「世界」的張力,生命是渺小、稍縱即逝、主觀的、真實可以碰觸的;然而世界是廣大的、永恆的、客觀的、無情的、遙遠的。自己作為人類的一分子只能享受這時間與空間上有限的生命,總有一天所有人都會消逝在這個世界中。
在這個張力底下,常見的做法是將人生、青春比喻成一場夢,並且描述這個夢是「稍縱即逝」的。日文中「儚い」詞背後就蘊含著這種「人生如夢」的概念。如同傳說中織田信長死前唱的《敦盛》:
「人生五十年,與天地長久相較,如夢又似幻;一度得生者,豈有不滅者乎?……」
在偶像歌曲當中,通常只要是描述跟夢想有關的歌詞都會描繪出這種「生命」與「世界」的張力。
Merry BAD TUNE.的歌曲是以「一切終究會結束」為前提創作眾多歌曲,描述青春稍縱即逝。
NEO JAPONISM の中で、Skyの歌詞は自らの短い生命を通じて夢を追求することを訴える。
雖然從歌詞裡面看起來可能不明顯,但是Mirror,Mirror 的REM是一首描述描述夢想與人生短暫的歌曲。REM是「快速動眼睡眠」的專有名詞,研究指出在人通常是在快速動眼睡眠時期作夢。從歌詞看起來雖然類似景物與感官的描寫,但是卻是在描述偶像與粉絲的夢想。描述感官的歌詞已經很少見了,如此大量集中描述感官的歌曲幾乎只能在這首歌當中看到。
在這種「生命」與「世界」的張力之中,人類渺小與短暫的生命是不可能贏過世界的。儘管如此,作為渺小的人類,雖然知道自己一定會輸,卻還是有向世界宣戰的決心,這種「以小博大」的精神,將偶像歌當中「生命」與「世界」的張力轉換成另外一種情緒。在那種情況下,自己就像是悲劇中的主角,雖然一定會失敗但是卻想要征服世界。在這種情況下,歌曲會對著「天空」(sky)或是「宇宙」唱歌,傳達出這種人與世界間的張力。最典型的歌是九州女子翼《空への咆哮》
Zanka的アスター呈現了一種對於世界的無常世界的反叛
這首BLUE ROCK當中除此之外,還出現了要「征服世界」的歌詞
另外一種解決生命與世界的張力的方式是描述生命與世界間的「連結」,就像黑格爾的辯證法一樣,訴說兩者之間不是矛盾的,而可以從新的角度將兩者結合在一起,例如NEO JAPONISM的Spica描述了地球與Spica這顆恆星的連繫:
這首歌最有趣的地方是開頭第一句話「僕ら 何度でも 何度でも 輝くよ 未来へ導く Spica In this moment」不只是對著台下的人唱,也是對著整個宇宙,對著Spica 唱的歌詞。
在TIF當中有一個sky stage,是在一棟非常高的大樓的頂樓搭建的舞台,站在上面你可以對著全世界、全宇宙唱歌,酷斃了。sky stage的設計可能具有文化特性,在臺灣,如果一個音樂會辦在新光三越的頂樓,人們大概會覺得說幹嘛這麼麻煩要上頂樓,而且頂樓還很危險不如不要辦。但是在日本,似乎「天空」有某種特殊的意義,在靠近天空的地方會感受到「生命」與「世界」的對立與依存,會感受到自己的生命相對於世界的渺小,會感受到恐懼、敬畏,但同時也更會感受到自己正在活著。
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