教養までそして明日から 〜〝今〟を超えるためのちょっとした考察

「バーのマスター」というのが、俺の顔の一つだ。

　そのバー『浪漫社』のオーナーは女房こと「ママ」であり、極論を言えば店の経営云々《だんだん》については他人事を決めていられる。
（確定申告とか税金等々についても）

　がしかし『浪漫社』にとってのコンテンツ（笑）の一つが俺のトークであることは〝あるだろう〟と思う。

　お客様それぞれの言説に柔軟に対応できるところの存在。ま、つまるところ幇間《たいこもち》ですな。

　江戸の古《いにしえ》からのバーというか酒場のスタンスとして、酔客の目的はまずはご婦人。
　容姿に限らず——または同性であっても——「女性が中心にあること」の安心感は、お客様の性別や性癖を問わず、まずあるのだろうと俺は考えている。

「花魁《おいらん》と幇間《たいこもち》との良きバランス」
（予防線的に言えばいわゆるジェンダーフリーを超えたものが、そこにはたぶんある）

　だからこそ我らが『浪漫社』は、零細ながらも一定のお客様に支えされて、なんとか5年半からの命脈を保っている。
　物理的な、場所としての「酒場」として。

　さて言うまでもなく、このコビット云々で緊急ナントカが現在。

　浪漫社もいたしかたなく休業をし、だがしかしこーゆー時だからこそ出来得るトコロの一つの試みとしてYouTube動画の収録と公開をせっせとしている。

浪漫社/ろまんしゃ/Romansha

　これが我ら生活を行きているところの我ら夫婦（新婚）にとってどんだけの効果をもたらすか知らんが、ふたりしてまず間違ってないと思う。
（いわゆる「方法論」からすればもっと上手いやり方もあると思うが、ま、知ったこっちゃない）

　で、さて。

　上記のYouTubeの一つでも閲覧いただければ感じ取っていただければと思うが、浪漫社は動画ですらも、
・心素直で
・熱き心に
・教養があり
・反骨精神
　に富んだものであることがお解りいただける筈だ。

　この数年、いわゆる「反知性主義」なる単語が勃興しそしてその問題点がSNS等も含め語られている。

　その論説に対して異論はない。
『浪漫社』もいつでも知性的であれかしと思うからだ。
（幸いなことに、ウチのお客様は理性的なかたがほとんどだ）

　だがしかしそれをSNSなどネットだけで闘うのではなく、もうちょっと文化・芸術的な視点・論点で——妥協ではなく、例えば大瀧詠一や桑田佳祐、あるいはラヴェルやガーシュウィンなどの音楽を聴くことにより——文化的に取らまえ、深く、深ぁく考察すべきトコロに人類は入って来てるんじゃないかなー、と俺なんざ思うんだよね。
（繰り返し＆我田引水だが昼はインフラ警備隊、夜は酒場のマスターとかいう稀有な立場の者として）

——いやひさびさに書きなぐったがそもタイトルに戻ると、やっぱヒトには「教養」が必要だなと思うのが本ポストの本論。

　スノビズムや表層的な知識ではなく——つか、そもそもそれを教養とは言わない——心（ココロ）の奥底からの、
「今、目の前にある〝たかが〟現実」
　に対する姿勢とかそれに対する個々の心の闘いとかが、いまこの時に求められてると思うのだよハァポックン。

　とまれ何であろうとセ・ラ・ヴィ（それも人生）。ケ・セラ・セラ（なるようになる）ってな心持ちで、 明日も生きていきましょうお互いに。

　アタマ良くにね。