「箸墓古墳」 ～卑弥呼の墓？～
「箸墓古墳」 ～卑弥呼の墓？～
JR巻向駅から、徒歩10分のところに、「箸墓古墳」があります。
初期ヤマト政権発祥の地と言われている「纏向遺跡」からも近い場所で、3世紀頃に造られたと言われる前方後円墳のため、年代からも、「卑弥呼」の墓ではないかという説があります。
近隣にも「卑弥呼の里」という看板が掲げられていました。
◆最古の前方後円墳
卑弥呼の墓かどうかは別にして、3世紀頃に、このような大きな前方後円墳が造られたということは、ヤマトのこの地に、巨大な政権があったことと想像されます。
この纏向エリアには、「箸墓古墳」より前に造られたとされる古墳も多く発掘されており、古墳時代の原初は、この地からとも言われています。
現在、宮内庁は、「箸墓古墳」は、倭迹迹日百襲姫命の御陵と比定しています。
◆大物主大神と倭迹迹日百襲姫命
「箸墓古墳」に関する伝承が、日本書紀に残っています。
第7代孝霊天皇の皇女、倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめ）は、大物主神の妻となりましたが、大物主神は夜にしかやって来ず昼に姿は見せませんでした。
百襲姫が朝に姿を見たいと願うと、最初拒否されますが、大物主神は、「絶対に驚いてはいけない」という条件つきで、翌朝、小物入れをのぞくよう話しました。
朝になって、百襲姫が小物入れをのぞくと、小さな蛇の姿がありました。驚いた百襲姫が叫んでしまったため、大物主神は恥じて御諸山（三輪山）に登ってしまいました。
百襲姫は、これを後悔して腰を落とした際、箸が陰部を突いたため、この世を去ってしまいました。
このことより、この墓を「箸墓」と呼ぶようになったそうです。
◆謎の神：大物主神
この大物主神、三輪山に鎮まっておられる神ですが、古事記、日本書紀では、色んな場面で登場される謎の神様です。
古くは、大国主命の「幸魂・奇魂」として、国造りをされたり、古事記での、苧環(おだまき)の糸の話では、活玉依姫(イクタマヨリヒメ)と恋して、二人の息子が、大神神社の初代の神主、意富多々泥古(おおたたねこ)となったり、
玉櫛姫(タマクシヒメ)との恋の話では、その娘が、初代神武天皇のお后になったり、上記の百襲姫との恋の話であったり、第10代崇神天皇の時にお怒りになったりと、時代を超えて登場されます。
また、神武東征の話での、敵対側のニギハヤヒと同一神ではとの話もあり、時系列に考えると、非常に整合性が難しい神ですが、それぞれの話の裏にある目的を見いだしていくと、色々想像を膨らませることができます。
日本神話は、謎が多くて楽しいですね。
