ふとまに　百五

#ふとまに 　百五

＊読みくだし
・
す の こけ の
とかめ は あるし
め の こけ は
をころ まつりて
ゐお や かえらん
・
・
＊書きくだし
・
住の痩けの
咎めは主
陰の痩けは
穢転　纏りて
庵や還らん

＊語意

住の痩け／す の こけ：暮らしぶりの悪化
咎め／とかめ：責任
主／あるし：中心にある者　治める者
陰の痩け／め の こけ：土壌汚染・土地の荒廃ぶり
穢転／をころ・ヲコロ：穢（けがれ）を転じて払拭する　穢転の神＝土地を掻き回して穢れを消し去る神性
纏る／まつる：治める　処置する　調える　続け連ねる　据える
庵／ゐお：暮らし　生活　住居
還る／かえる：戻る　復帰する　循環する

＊意訳

暮らしぶりの悪化は
統治為政者に責任があります
土壌汚染や農地の荒廃については
土地を浄化してくださる自然の神秘に縋って（頼りにして）
生活を元通りに改善することができるでしょう

＊十楽註

　広義には経済の低迷・社会全般の衰退、狭義には各家庭の暮らしぶりの悪化、それらは、治世者の行政手腕、あるいは一家の稼ぎ頭の収入次第といったところです。土壌や環境の汚染もまた、大規模な土地改良施策と、一軒一軒の農家が懸命に土地を耕してくださる、そうした貢献の総和によって、『ヲコロの神様』の御加護をも頂戴しながら、改善してゆくことを期待するわけです。為政者と民が力を合わせ、神様のお力添えを賜りながら、大自然と一体になって、過剰に得ようとせず、地域ごと、身のほど相応に足るを知る自給自足生活の維持を目指し、みんなで額に汗して日々を生きてゆく。それこそが文明の根本であり理想なのでしょう。

　翻って、私たちの現代文明は、一切の価値をお金に還元してしまい、巨大資本があらゆる食材・食品の大量生産・大量消費の過程すべてを管理。そのためには遺伝子操作もお構いなし。人びとは、つねに毒を喰らわせられながら、細々と積み立てたる僅かな財産を、ただ絞り取られてゆくのみ。こんなシステム、さっさと打ち壊して、いにしえの秀でた仕組みを再び呼び戻しましょう。

【参考資料】

①ふとまに解読ガイド
https://gejirin.com/futomani.html

②ホツマふとまにカード128
ふとまに百二十八（ももふそや）歌