その死を許すモノ

崩れ落ちるその手に感じる哀愁 それこそが生 死とはあらゆる部分に紛れている 化学的変化すら死を通過し あらゆる物の変化と変化の間に眠る死とは まさに貨幣のようなものである。 全ての瞬間が死に続けた事で、今があるならば これより先に訪れる死とは 幾重にも重なっていく。 肉体の死が訪れるより前に訪れた死もあり 肉体の死より先へと生き続ける概念もある しかしその概念の場は、 断続的に訪れた死とは異なる層を走り抜けた生でもある。 人は何を殺し、何を生かし続けていくかを 決

社会的ネクローシス 精神的ネクローシス 意識的ネクローシス 意思としてのネクローシス 超えざるものは見ない 終わり続ける世界 蓄積され濃度を上げたのは純潔たる世界 アポトーシスとは 過去となった世界への手向けの花 何を感じ切り落とすかが生の完成であり 壊死こそが生の情感である

科学的観念すらもはや宗教的で あらゆる常識が疑わしい あらゆる概念的機能の停止程実直な宇宙観は無い もはや世界の事、宇宙の事は体に聞くしか無い 全てが作り出した確実な物が、 確かな実象として写す鏡はココにしか無いのだから底まで堕ちるしか手法は無い。 その場の特徴は集合である筈だ。

自我の主導権はそれぞれで持ってていい 俺には俺の感受点があって、 僕には僕の感受点があって、 私には私の感受点があって、 我には我の感受点があって、 また別の感受点もあった、 それぞれがどういう感受点を持ち どのように世界を捉えるのかを理解しあう、 自我は相互作用

空の体を持つ子供と行列の夢

ある病室 時間から取り残された空っぽの体が カテーテルに繋いであった、 口に繋がれていたそれには空気と食べ物が満たされ 常に供給されていた 嫌な音をゴボゴボ、ガラガラと響き渡らせながら 繰り返される異様な状態がそこには生まれていた 何袋分吸い込んでも満たされないその体はまだ幼く、 あっという間に全てのカテーテルを消費してしまった。 何か食べ物をと急いで準備した。 色々考える隙もなく、雑炊を選択したが それが治療的に問題があったかは吟味する時間すらなかった、 それは私

神をも含めあらゆる他者を必要としない。 会話など成立しなくて良い、 個は深のシステムの生贄として身を委ね ただ唯一の個の完成にのみ突き進む、 個は全の中の1ではない 1+1=2ではない 1は2の中にはない、 1と1と1と、１の群れ 1は位置 言葉遊びではなく まさに位置である

発芽

人の意識は完全に個人管轄のうちに完結するなんてことは確かに起き得ない。 何処か因果的要因がその根に必ずある以上 本質的には人の意識は培養されている。 問題は温度差 そもそも人は 全体的に意識の場という物の重きを、その主導性を、自己意識を把握しているようにも見えるが、 それそのものがやはり幻想である。 それは、 その理由が精神体系の複雑さが存在するが故にであるが、その複雑さとは、さらにその深くにある事実そのものがさらに複雑であるからでもある。 その複雑性に触れれば人

作られた性格のフォーマット 出来上がったそれを使用し それに酔う それだろうな おそらく そこからはもう何も見えない なんせもう視野も視座も全てが出来上がっているから それ以上もなくそれ以下もなく、 ただそれのみが続く。

生きづらさとは私が一切関与しないところで起きている。 私は純粋に私であり、 そのことでのみ不具合が起きるなんてことは先ずない。 在りし世界が私を許容できない事のみにおいて、 私はその空白を肩代わりする。 世界は慈悲を忘れ、感謝を忘れ、不足感をすら忘れ、私達はそれをまた埋め続ける。

明確に掴めないものは硬くなる 内在する物が確かである程言葉は柔らかくなり、 カタカナは無機物的動態の言語性を備え、 分離された節が見えてくる。 言語連結でのみ状態説明は完了可能 文は単語で充分になる。 カギカッコで囲める領域を広げていけば見え方は変わる。 故に主語は長くなる。

私だけを見てって言ってるようなもんだ、乙女か？ 自分が誰かわからんから承認欲求が湧く 他者を否定しかつ自己すら疑ってんだよ 感受するものに殺され続けて 壊す前に壊れる、壊そうとすれば壊れる、 世界が終わるのはお前が終わってるからだろ 始まり方を思い出せよ 明らかにお前は過去の俺だ

フェルミスピン1/2 物質の表記可能状態、いわば確率、観測者問題、 シュレーディンガーの猫 ボーズスピン1 この場合ルール、法則性、数式、 ミクロマクロ共に変化せず均一にかかる力 量子効果の変化なし ヒッグススピン0 場への表記はあると言う状態にのみとどまる 重力子2 影響場浸透