口伝鈔　第20章　「この条、真宗の肝要にそむき、先哲の口授に違せり」 ポルトガル語、日本語原文　朗読動画あり。

おはようございます。 今日も一緒にお参りをいたしましょう！
Bom dia a todos! Vamos juntos rito matinal.
今日は観無量寿経です
http://labo.wikidharma.org/index.php/%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E8%AA%9E_%E8%A6%B3%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%B5%8C

O Sutra da Contemplação da Vida Imensurável
http://jodoshinshu.com.br/budismo-terra-pura/sutra-da-contemplacao-da-vida-imensuravel/

"Essas afirmações vão contra o Verdadeiro Ensinamento e contradizem o que foi ouvido pelos nossos professores. O Buda-Dharma em vários ensinamentos das escolas budistas, absolutamente se opõem a cometer atos ruins e crimes. No entanto, o mau karma de um profano resulta de condições kármicas passadas e profundas que causam atos malignos. Consequentemente, essas transgressões capitais são quase impossíveis de se parar ou prevenir.”

DeepL翻訳
"これらの発言は、真の教えに反し、我々の教師が聞いてきたことと矛盾しています。仏教の各宗派の教えの中にある仏法は、悪い行為や犯罪を犯すことを絶対に反対しています。しかし、凡夫の悪業は、過去の根深いカルマの状態から悪行を引き起こすものである。その結果、こうした資本の侵害を止めたり防いだりすることはほとんど不可能だ。"

原文
この条、真宗の肝要にそむき、先哲の口授に違せり。まづ逆罪等をつくること、まつたく諸宗の掟、仏法の本意にあらず。しかれども悪業の凡夫、過去の業因にひかれてこれらの重罪を犯す、これとどめがたく伏しがたし。

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』

先哲の口授　　　　　　　　　　　　　ouvido pelos nossos professores
せんてつのくじゅ
　歴代の祖師たちが口伝えに説いてきた教え。(口伝鈔 P.909)

東本願寺聖典　ふりがな付き
https://shinshuseiten.higashihonganji.or.jp/contents.html?id=1&page=673

現代文
しかしこの考えは、真宗の教えの根本にそむき、また先哲の口ずからお説きになったこととも違っている。まず、五逆罪などを造ることは、まったく諸宗の掟にふれるもので、仏法の本意ではない。しかしながら、悪を犯した愚かなひとは、その過去の宿業の原因にひかれて、これらの重罪を犯すのであって、これを止めることもおさえることも困難である。

歎異抄・執持抄・口伝抄・改邪鈔 (東洋文庫0033)

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親鸞 (著), 石田 瑞麿 (翻訳)

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