口伝鈔 第1９章 「もつぱら正機たる悪凡夫」 ポルトガル語、日本語原文 朗読動画あり。
阿弥陀経 sutra de Amida BOM DIA a todos! !!!
http://jodoshinshu.com.br/budismo-terra-pura/sutra-de-amida-curto/
おはようございます。
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SUTRA AMIDA
https://www.brasilsanpo.com/p/blog-page_1.html
"Se o Ir-nascer do ente profano fosse incidental, o Buda faria os votos para o nada e os esforços para realizá-los desapareceriam simplesmente. Entretanto, alinhando-se com o poder de Voto ele obteve grandes e amplos benefícios para os seres vivos de todas as direções. "Consequentemente, dez kalpas passaram desde que todos os Budas saudaram a realização de sua verdadeira iluminação. Como pode o testemunho de todos os Budas, numerosos como areias do Ganges, ser vazio e falso”.
"Até mesmo os Comentários de Shan-tao determinam, 'todo ente profano bom e mal alcança o ir-nascer. Isto também considera o ente profano malvado como principal e o bom ente profano como incidental. Logo todos os seres humanos profanos, bons e maus alcançam o ir-nascer".
"Portanto, se o bom ente profano, sendo incidental, pode atingir o Ir-nascer como pode o ímpio profano, sendo o principal, não atingir o Ir-nascer? "Assim, eu (Shinran) digo, 'Os próprios bons conseguem ir-nascer na Terra Pura, com muito maior razão, pois os maus o conseguirão"
vazio, a
［va ́ziu, a］
形
1 空の，何も入っていない：
garrafa vazia
空き瓶．
2 ［場所などが］空いている，誰もいない：
região vazia
無人地帯．
casa vazia
空き家．
3 空虚な，うつろな; 知性に欠けた：
cabeça vazia
空っぽの頭．
pensamentos vazios
空しい考え
男 空，虚空
falso, sa
［́fɑɫsu, sa］
形
1 事実に反する，間違った，不正確な：
É falso que ele tenha nascido em 1940.
彼が1940年に生まれたというのは間違いだ．
falsas teorias
間違った理論．
boato falso
いわれのない噂．
cálculos falsos
不正確な計算．
2 偽りの，見せかけだけの：
amigo falso
うわべだけの友人．
ataque falso
フェイント，偽装攻撃．
casamento falso
偽装結婚．
3 にせの，偽造の，模造の：
assinatura falsa
にせのサイン．
bolso falso
飾りポケット．
DeeoL翻訳 少し訂正
"穢れ "が付随するものであれば、仏は無に誓いを立て、それを実現するための努力はただ消え去るのみであろう。しかし、「誓い」の力に合わせることで、四方八方の生きとし生けるもののために、大きな大きな利益を得ることができたのです。「その結果、すべての仏たちが真の悟りを開いてから10劫の時が過ぎたのです。ガンジス川の砂のように多い諸仏の証言が、どうして空虚で偽りになるのか」。
シャンタオの注釈書でも、「愚かな善悪の存在はすべて行く末を迎える」と決めつけている。これも悪しき凡夫を主とし、善き凡夫を従とするものである。それゆえ、すべての不敬な人間、善と悪は、無に帰するのである。
“それゆえ、付随的な存在である愚かなの善人が往生を遂げることができるなら、主役である愚かな悪人が往生を遂げないはずがない。"そこで私（親鸞）は、「善人自身が浄土の往生を遂げることは、はるかに大きな理由があって、悪人がそれを遂げることになるからだ」と言うのである。
原文
凡夫もし往生かたかるべくは、願虚設なるべし、力徒然なるべし。しかるに願力あひ加して、十方衆生のために大饒益を成ず。これによりて正覚をとなへていまに十劫なり。これを証する恒沙諸仏の証誠、あに無虚妄の説にあらずや。しかれば御釈（玄義分）にも、〈一切善悪凡夫得生者〉と等のたまへり。これも悪凡夫を本として、善凡夫をかたはらにかねたり。かるがゆゑに傍機たる善凡夫、なほ往生せば、もつぱら正機たる悪凡夫、いかでか往生せざらん。しかれば善人なほもつて往生す、いかにいはんや悪人をやといふべし」と仰せごとありき。
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
虚設 ser vazio
こせつ
むなしくもうけること。空転すること。 (行巻 P.198, 口伝鈔 P.908、選択本願念仏集 P.1212、要集 P.896、要集 P.1128)
徒然 ser falso
とねん/とぜん
いたずらであること。むだであること。(行巻 P.198, 口伝鈔 P.908、真巻 P.361)
大饒益. grandes e amplos benefícios
だいにょうやく
大いなる利益（りやく）。大いなるめぐみ。 （口伝鈔 P.908、論註P.49)
いまに. Consequentemente
今までに。(口伝鈔 P.908)
一切善悪…. todo ente profano bom e mal alcança o ir-nascer
いっさいぜんあく…
「一切善悪の凡夫人、如来の弘誓願を聞信すれば、仏、広大勝解のひととのたまへり。この人を分陀利華と名づく」 (正信大意 P.1028)
「一切善悪の凡夫、生ずることを得るは」(行巻訓) （口伝鈔 P.908、
東本願寺聖典 ふりがな付き
https://shinshuseiten.higashihonganji.or.jp/contents.html?id=1&page=672
現代語訳
愚かなひとがもし浄土に生れにくいならば、本願は虚しいこしらえごとでなければならないし、努力も徒労でなければならない。ところが、阿弥陀仏の本願とそのための努力とが固く結ばれて、一切のひとのために大きな恵みを与えることになり、これによってさとりを開いて、すでに今日まで十劫になるのである。これを証明する数かぎりない多くの仏たちの証言がどうしてうそいつわりの説でないことがあろうか。だからご注釈にも「愚かなひとはすべて善悪の区別なく浄土に生れるひとである」と仰せられている。しかしこれとて悪を犯す愚かなひとを本とし、善を修める愚かなひとは傍らに兼ねたのである。こうしたわけであるから阿弥陀仏の救いの対象としては、傍らに置かれた、善を修める愚かものでさえも浄土に生れるのであるならば、直接の目当てである、悪を犯す愚かものがどうして浄土に生れないであろうか。だからこそ、善人でさえ浄土に生れることができる、まして悪人はかならず生れることができる、と言わなければならない。と仰せられた。
四 愚かなひとはすべて…… 『観経疏』玄義分の序題の文である（真宗聖教全書一。四四三）。
http://www.yamadera.info/seiten/d/kangyosho1.htm
「山寺」より
一切善悪凡夫得生者
歎異抄・執持抄・口伝抄・改邪鈔 (東洋文庫0033) Kindle版
親鸞 (著), 石田 瑞麿 (翻訳)
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