謡ふ酒屋樗堂一茶／烟しての巻

　　　 日常平語
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　道さまたげの薪上る舟
こそこそと奉行の鎗に隠れたり　　　　　　　　一茶

名オ三句、権威にたてつく人もいればおもねく人もいる。

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こそこそと　縦書きなら「こそくと」。

奉行の　ぶぎょう・の、然るべき所轄のお役人の

鎗に　やり・に、この時代、お役人の取り締まりと云えば、刀・槍・弓・鉄砲など。

隠れたり　かくれ・たり、威に逆らい身を隠す人もあれば、虎の威を借りて身を隠す人もあり。

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　みちさまたげの　まきあげるふね

こそこそと　ぶぎょうのやりに　かくれたり

荷上場の賑わいは、自由な往来があってのことなのですが、ときに利権にからむ＜囲い込み＞が生じていたのです。「俺のシマをあらしやがって」とかなんとか、本来そんな「シマ」などなかったのですが、それを制する新たな法が定められ、管理のための担当役人が就く、と。さてさて、どこかで聞いたような噺が、今も昔も繰り返されていたようですね。

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近代の句に

沖に鴎仲仕焚火の燃え上がる　　　　　吾亦紅

08.12.2023.Masafumi.

余外ながら

ビートたけし『僕は馬鹿になった。』祥伝社（2000）

　　社会生活

マリオネットの人形のように
俺の、頭、首、肩、両手、腰、両足に
何本もの紐が結ばれている
その紐を、愛が、恋が、仕事が、家庭が、友が
勝手に引っ張る
俺は激しく、のた打ち回る
早くこの紐を解かないと、俺は駄目になってしまう
でも解くと、立っていられなくなる。

ヨウブンは、「日本民俗文化構成の重要な軸のひとつに、焼畑（畑作）農耕を基盤とした民俗文化要素の存在をまず証明することである。」「畑作儀礼研究の計画」『イモと日本人』未来社（1979）

なんだか、息がつまりそう、、、

2007 素晴らしき休日　One Fine Day