宇宙生氣(イキ)を表現する表象物 ミスマルノタマに関するカムヒビキ 【直観物理と相似象 その 12】
イホツミスマルノタマに関するカムヒビキ
＜ミスマルノタマ＞は、アマ始元量による生命構成の要素を、11種類の「双珠（二つの球が結合した形）」に託して表現した、「生命」の表象物です。ここでは、この＜ミスマルノタマ＞に関するカムヒビキを、楢崎皐月氏の説明に即して解説します。(「相似象」第４号 78ページ）
「宇宙の生氣（イキ）」とは「宇宙の力が、万物を生産して来る氣」であり、天体や、天体上に生存する様々な生命質や物質（分子、原子、電子、細胞等）が発現、生成する、宇宙広域に関連した「機能」（ハタラキ）を言います。
「機能」とは、「要素の組み合わせによって構成されたモノが、発現する能力」のことです。ここにおいて発現されるモノとは、宇宙の生氣（イキ）であり、その持続（チ）が＜イノチ＞です。現代科学では、生命質の根源を求めて、蛋白質、核酸、遺伝子等を追い求めたあげく、究極的に物質元素（C、H、O、N、S、P等）に行きついてしまいました。確かに、現象界における、固体、液体、気体、コロイド等のさまざまな現象をカタチ造るモノは、原子、分子、細胞等の物質ですが、しかし、生命現象を発生させている「主体」は、物質そのものにあるのではありません。
カタカムナ人の観点から言うと、生命質も物質も、共通した要素量（モコロ）から構成されます。その構成のされ方により、それぞれ別のハタラキ（機能）が発生しますが、現象界の細胞や分子原子になる以前に、いくつかの変遷過程があります。そして、その最も究極の単位として、アマ始元量の微粒子（マリ）があるとしています。宇宙生氣＜イキ＞の＜イ＞というヒビキは「コマカイ物」という思念であり、それが電氣性を帯びると、イカツ（電子）となります。この＜イ＞の持続（チ）が生命であり＜イのチ＞という言葉ができました。同様に、宇宙の生氣が＜イ＞の氣（イキ）であり、その＜イキ＞の発現する様相を、モノのカタチに託して表現した表象物が、イホツのミスマルのタマなのです。
カタカムナ人は、人間の身体や、植物、物質、大地と言ったものは、みな＜イ＞の機構として観じていました。ですから、私達の皮膚が損傷すれば痛んで、体内の電氣状況が一時的に変化し、復元を図ろうとするのと同様に、大地も穴を掘ったりして傷をつけると、身体同様に痛み、大地の電氣分布の状況が変動し、その上に生育するものに影響を与えること、そして、やがて新しいバランスを得て、落ち着いて行く、ということを知覚していました。この事については、現代の私達は、大地電位を精密に計測することにより、証明することが出来ます。
このように、カタカムナ人が直観で捉えていたことを、後代人は直接マネすることが出来ず、統計的なチエによって、方位、風水等の易占の術として、神秘性を交えて捉えたのです。
ミスマルのタマは、ヤサカのマガタマのような単一の玉ではなく、フタヤタマ、即ち「双珠形式」で表現されています。それは、「私達の生命体をはじめ、すべてのモノが生まれるのは、万物万象の始元量の＜アマ＞と、更に、そのアマを生むカミ（起源）のアマヒの＜カム＞とのフタヤによって、宇宙の生氣（イキ）が発現する」というサトリを表象しているためです。
イホツミスマルノタマ
＜イホツミスマルノタマ＞に関するカムヒビキは、この宇宙生氣の発現のありさまを、11種の双珠の名を読み込み、五・七調の歌詞に綴ったものです。
アマカムナ アマカムヒビキ アモリ スル
イホツ ミスマル フタヤタマ
アキツ モロカゲ ウマシ イキ
現代語訳
「イホツミスマルのフタヤタマは、アマ始元量が宇宙に降下（アモリ）する様を、表している。 宇宙のすべてのモノは、宇宙広域のモロモロのオカゲを蒙って、宇宙の生氣（機能）が生成発現されたもの（ウマシイキ）である（ことを、以下11種のフタヤタマ（双珠）によって表現した）。」
＜モロカゲ＞とは、「モロモロのオカゲ」という意味を持ち、何気ない表現のように見えますが、その内容には、カタカムナ人の独特な直観が込められています。例として、地球上の生物は、太陽のおカゲで生命を保っていますが、カタカムナ人はよりスナホな直観によって、太陽以外にも、＜モロカゲ＞をサトっていました。太陽の輻射が生命質、物質をつくる素材を最も多量に生成しますが、しかし、太陽の恩恵がいかに強くとも、それだけで地上の生命が発生したり、保持され得るものではありません。また、太陽自身の生命も、モロカゲによって、宇宙生氣（イキ）が発現されたものでもあります。
宇宙空間には、太陽のようなアサヒは数多く分布し、そこから、それぞれ輻射エネルギーが放出され、それらは、アメに還元され、アメの密度波となって、宇宙空間全般に行き渡っています。また、天体からの電磁波の他に、アマのフトヒからも、アマハヤミやアメの様々な過渡物質が無限に放出されています。また、恒星に随伴する惑星や衛星からも、さまざまな輻射波が放出されています。私達の生存は、それらのモロモロのオカゲで保たれているのです。
また、モロカゲのことは＜モロサチ＞とも言われます。サチは「授かりの持続」即ち「幸」の意です。
＜ウマシ イキ＞は、「生まれる示しのイキ（宇宙生氣）」という意味です。イキは、「イの氣」という思念であって、「生命」の観念とは多少異なり、「宇宙がモノを生かしてくれる氣」のことです。物質の形成や生命質の発生が起こるのは、材料としての太陽の輻射物質が存在するのみならず、宇宙のイキ（生氣）が発現するからだ、という直観です。
カタカムナ人によれば、生命は、物質、生命質の構成要素（究極的には原子電子等）のみで発生するのではなく、アマナやフトヒの根源にある、＜カム＞の力と＜アマ＞始元量の構成するモロカゲというフタヤがあることが、繰り返し強調されています。
彼らの観じたことは、物質生命質の構成要素は、アマ始元量に基づくが、それがばらばらのマリ一個一個に留まる限り、何の力も現わさないが、それが構造化されて、何らかのマトマリを持つとき、イキ（宇宙生氣）が発現し、いろいろの力（例えば、電氣エネルギーや位置エネルギー等）を持つ、ということです。そして、構造化されて発現するイキの正体を、巨視的にはフトヒ（宇宙の遠心核）、微視的にはアマナ（原子核）として把握し、さらに、アマナやフトヒのカミを追及して、＜カム＞をサトったのでした。
つまり、フトヒは巨大なアマナであって、そこには巨大な求心力（向力）が発生したり、恒星（アサヒ）を生成する力が秘められていることも理解できます。それは、「原子」の原型となっているからです。
また、「Y方向とか、第三方向と言われるものは、アマカムを指向する方向」ですが、具体的には、大宇宙の遠心核「フトヒを指向する方向」のことです。ただし、フトヒは潜象の存在であるため、巨大な力を持っていても、目に見える存在ではないし、Y方向も一定とは限りません。
さて、イホツミスマルノタマに属する11種のフタヤタマとは、次のものを言います。
ホホデミタマ クシヌタマ イソニギタマ マクラハルタマ
トタテタマ ヒコネタマ クシヒコタマ ハルヒタマ
サチハヤタマ アマツナギタマ アマツシキタマ
さて次に、順次、11種のフタヤタマに関するカムヒビキの歌詞を、掲載して行きます。
11種のフタヤタマに関するカムヒビキ
ホホデミタマ、クシヌタマ、イソニギタマ
フトヒ ソトヨノ ホホデミ タマ
クシヌ イソニギ アマヒ カゲ
アキツ サカタル マサチ ヱミ
現代語訳
「フトヒ（宇宙の遠心核）の外側に、いろんな天体が、正・反のツリアヒを以て、発現する（ホホデミ）。 そこには、自由に（クシヌ）寄り集まった（イソニギ）天体群が賦存しているが、このように、自由に集まって現れる天体群は、アマヒのオカゲであり、クシヌタマ、イソニギタマによって表現される。 さらに、これら二種類のタマは、（天体群を放出するフトヒは、宇宙の核（アマナ）であり、）フトヒから分かれて生まれて来る諸天体は、栄の満ち足りた（サカタル）相互繁栄の恵み（マサチヱミ）を得ている、ということをも表現している。」
＜ホホデミ＞とは、いろいろのモノが、機が熟して、八方に発散する相（スガタ）を意味しています。
＜クシヌ＞は、星団が自由な釣り合いを示し、固定していない（ヌ）という思念で、イソニギタマの有様を形容します。
＜フトヒ＞も＜アマヒ＞も結局は同じモノですが、フトヒには核的存在の思念、アマヒには、カムを指向する思念があります。
このサトリの表すものは、「原子において、核（アマナ）から、陽子中性子その他が生成され、放出される」現象の、相似象の原型となっています。
マクラハルタマ、トタテタマ、ヒコネタマ、クシヒコタマ
マクラ ハルタマ トタテタマ
ヒコネ クシヒコ アマ アサヒ
アキツ フタカミ シツハ タテ
現代語訳
「マのクラ、即ち宇宙球の空間に、立体的な八軸状に張り巡らされたクラ（マクラハル）に、それぞれ、統合し（ト）、独立し（タ）、正・反配偶（テ）したクラが、親子や孫の根の如く、自由に集まって（ヒコネ クシヒコ）数多くの太陽系（アマアサヒ）となって、分布している。 それらの、マクラハルタマ、トタテタマ、ヒコネタマ、クシヒコタマ等の双珠が表現しているのは、宇宙に展開されている諸天体のクラは、フトヒとアサヒの作用のフタカミが、正反対向して親和し、個々に、独立して、静まっている（シヅハ タテ）ということである。」
＜フタカミ＞とは、フタヤタマの表象する、二つのカミ（起源）、即ち、アサヒとフトヒを指しています。それは、言い換えれば、アマとカムを指しているということです。
ハルヒタマ、サチハヤタマ、アマツナギタマ、アマツシキタマ
ハルヒ サチハヤ アマツナギ
アマツ シキタマ ヤマトヒコ
アキツ フトチノ ハナヒラキ
イツセ トヨサチ ニギホスム
現代語訳
「ハルヒのサチ、即ち、フトヒとアサヒのフタカミの作用が、極限まで正・反親和して（ハヤ）分布している諸天体のサチは、アマのナギ（粒子性）とアマのシキ（基盤）に基くものである。 ハルヒタマ、サチハヤタマ、アマツナギタマ、アマツシキタマの表象していることは、多くのアマの恵みが統合され、存続している（ヤマトヒコ）地球（フトチ）上において、植物が繁り、花が咲いて、豊かな稔り（トヨサチ）があり、いろんな生物が分化して（イツセ）、ニギヤカに正・反親和して繁殖している様子（ニキホスム）である。」
＜ヤマト＞は、後代には大和という漢字が宛てられましたが、本来は、ヤ（飽和安定）マ（アマ）と（統合）の思念です。
今日、これらのタマの実物を見ることはできません。カムヒビキ文献中の図（上の図を参照）によっても、それぞれのカタチが、何の意味をどのように表象するのか？ 今となってはその推察は不可能だとのことです（楢崎氏による）。ミスマルの11種の双珠については、「11」で規制される物理を考えると、「８」の飽和安定のオクタントの状態から、「９、10」（コト）、即ち還元の過程を経て、新たに「11」から出発する、という、宇宙の諸々の循環系の原型を示すサトリ、及び「十進法」の意味が考えられ、彼らの計算は、当時から十進法であったことがわかるのですが、それ以上の詳細なことは、未だにわかっていません。
まとめ
ミスマルノタマに関する、カムヒビキの意味要約
「イホツのミスマルのタマは、アマ始元量が、宇宙に降下（アモリ）する様を、11種の双珠（フタヤタマ）のカタチによって表象したものである。すなわち、その11種のフタヤアマは、宇宙のすべてのモノが、宇宙の広域関連のモロモロのおカゲで、宇宙の生氣（イキ）が発現するという、アマとカムのフタヤから発生し、いずれも正反対称のカタチを持っている、ということを現わしている。
まず、大宇宙の核というべきフトヒを中心として、その外側に、モロモロの恒星が、正反の釣り合いを以て発現している様を現わしたものが、ホホデミタマであり、多くの星が自由に集っている様を、クシヌタマ、イソニギタマによって表明している。
アマヒのおカゲと、モロモロのサチの恵みによって、アマタの、太陽系のような恒星系（アマアサヒ）が、フトヒから発生し、自由に独立して、相互繁栄している様を、マクラハルタマ トタテタマ ヒコネタマ クシヒコタマが現わしている。
私達の生命は、このアマのフトヒから発する宇宙生氣（イキ）と、私達の属する太陽をはじめ、モロモロのアサヒ（恒星）の放出する勢力（モロカゲ）とのフタカミが、正反対応して、親和し、はりめぐらしているサチ（恩恵の持続）の中に保たれている。そのことを、ハルヒタマ、サチハヤタマが表象している。
アマの本来性というべきナギ（粒子性、微分性）を表すものが、アマツナギタマであり、アマに基本的に備わっている無限のチカラ（具体的には、番力向力）を表すのが、アマツシキタマである。言い換えれば、アマのナギ（粒子）のマリと、アマに基礎的に敷かれている目に見えぬチカラとの、二つの要素によって、諸天体が発生し、その相似象として、天体上の諸々の万象（イホツミスマル）が生まれるのである。
私たちの住む地球は、アマによって敷かれた豊かな恵みが、存続しているおカゲで、植物も動物も、アマの本来性を受けて、次々に分化し、繁殖しているのである。」 （「相似象」第４号 89ページによる。）
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