「NATSUMONOGATARI」論考（雑考）

要旨

　本論では、2004年に発売された「桜木町」と、その17年後にアフターソングとして発表された「NATSUMONOGATARI」について、２曲の関係性を踏まえ、「NATSUMONOGATARI」の立ち位置を明らかにしたうえで、その文脈のズレについての考察を行う。

●「桜木町」と「NATSUMONOGATARI」の比較（詞の表現方法）

　ここでは２曲の関係性を明らかにするために、詞を比較する。まず、大まかな表現の特徴に注目したい。「NATSUMONOGATARI」は「桜木町」のアフターソングである。そのため、「桜木町」の詞を
　１．そのまま引用している表現
　２．対照的に言い換えている表現
　３．類似的になっている表現
という3つの表現と、4つ目に
　４．「NATSUMONOGATARI」特有の表現
が存在している。
　「NATSUMONOGATARI」において、この4つの表現うち、最も使用頻度が高かったものは、「１．そのまま引用している表現」であった。以下、すべてを抜粋する。

「季節変わり」「何も無かったような顔して」「さよなら」
「待ち合わせ場所」「観覧車」「花火」「心変わり」「ありがとう」
「手を振るよ」「さよなら」

「変わり続けてく　見慣れてた街並みも　だけど今も目を閉じれば　あの日の二人がそこにはいる」

そして、完全一致とまではいかないが、元の詞を類似的に表現も散見されたため、参考までにあげておく。

「あの日の約束はもう叶わない　夜空の星」
↓
「ベイブリッジの向こうに輝く　君と叶わなかった約束」

「新しい明日へ歩き出した」+「振り返らずに」
↓
「振り返らず駆け出した未来」

「繋いだその手を　いつまでも離したくなかった」
↓
「つないだ手を離した　辛かった」

「待ち合わせ場所いつもの桜木町に　君はもう来ない」
↓
「いつかの待ち合わせ場所にいるはずもない　もう来ない最終電車も」

　以上、語彙の面から「桜木町」と「NATSUMONOGATARI」の切り取りを試みた。しかし、はじめに示したように、これらはあくまで単語レベルのことである。ここから了解されることは、「桜木町」で使用されている語彙はほぼすべて「NATSUMONOGATARI」で回収されているということである。このように、共通の表現がかなり多いということは明らかになったが、さらにもう一歩、踏み込んで考えてみたい。
　ここから問題となってくるのは、使用されている「文脈」の違いである。この２曲は、共通の語彙を数多く共有していても、その文脈が大きく異なる。以下、例を挙げて考察を行う。
　たとえば、先にそのまま引用されているワードのひとつとして挙げた「季節変わり」である。

「季節変わり　今も君の事　想い出してしまうけれど　何も無かったような顔して　今日も街に溶けて行く」

「季節変わり今さら　思い出が何になるっていうのだろう　「帰ろう」「帰りたくない」でも通り過ぎてゆく　誰かにあの日重ねて」

「桜木町」では「君」のことを思い出す装置としての役割を持ち、尚且つ後ろ（過去といってもよいのかもしれない）を振り向かずに進もうとしているのに対し、「NATSUMONOGATARI」では「君」との思い出を思い出すことに葛藤が生じている。さらに言うならば、思い出を思い出すことで傷つき、それでも「誰かにあの日重ね」ずにはいられない。より悲痛な詞になっているといえるだろう。
　これは他の言葉でも同様のことが言える。「大きな観覧車「花火みたいだね」って」という表現と、対を成す「時を刻む　観覧車　音のない花火」という表現にもその悲痛さが際立っている。

●「NATSUMONOGATARI」の立ち位置

　表現上の特色については、前述の通りである。では、我々は「桜木町」のアフターソングである「NATSUMONOGATARI」という曲を、どのように位置付ければよいだろうか。そのひとつの手がかりとして、以下の詞に注目しておきたい。

「心変わり今は責めても　違う誰かの元へ　そしていつの日か忘れてゆく　君の笑顔も泪も」

「ここにあるんだ　並んで歩いたリアル　あり得ない　消せないよ」

　ここにはかつて、「振り返らずに行けばいい　いつの日か　また笑って話せる時が来るさ」と「最後の手を振」った「僕」とは対照的に、「君」と過ごした影が残る街にとらわれ、その痕跡に触れては傷つく「僕」の姿が描かれている。
　また、管見によれば、「桜木町」の表現には、「辛い」、「悲しい」といった感情が直接的に表現されている箇所がない。しかし、「NATSUMONOGATARI」には「切ない」、「虚しくて」、「辛かった」というように、主観的な表現がなされている。ここから導き出せることは、「桜木町」が「僕と君の事実を語る」のに対し、「NATSUMONOGATARI」では「僕の痛みを語る」体がとられているのである。
　換言すれば、「NATSUMONOGATARI」の「僕」は17年経っても「君」のことを忘れられずにとどまったままなのだ。「桜木町」では「ふたりのために」それぞれが最善の結論として「別れ」を選択し、「最後の手を振る」。対して「NATSUMONOGATARI」では「僕」が不在の「君」に対して「何度も手を振る」。

　以上をまとめると、「NATSUMONOGATARI」には、「桜木町」と共通の語彙を使用しながらも、悲痛さと痛みが色濃い情念を形成しているということができる。

（稿者の思いつき解釈を少し。「17年後のいま」、もしかすると、「君」はもういないのかもしれない。だから「何度も手を振る」。古代から「手を振る」という行為は魂を呼ぶための行為なのである。それは萬葉集の歌などにも多く詠まれている。けれど稿者はこの立場をとらない。）

ここまでは、あくまで「NATSUMONOGATARI」を悲恋の歌の文脈として捉えた場合の考察である。稿者は、「NATSUMONOGATARI」は二重の文脈に覆われていると考える。もう一つの文脈での読みは稿を改めて述べたい。