罪恶渊薮的芝罘神社 玉人 2023-02-26 发表于山东 |

1923-09-07烟台市芝罘历史文化研究会秘书长

日本侵略军自1938年2月3日占领烟台，就将罪恶的魔爪伸向烟台山，在烟台山悍然修建了“战绩纪念碑”。关于“战绩纪念碑”，魏春洋在2018年1月18日《烟台晚报》上发表了《烟台山的铁证》一文，文中对日军在烟台山上所建战绩碑的史实进行了深入的发掘，同时提出烟台山上现抗日纪念碑的位置曾为当年的芝罘神社的观点。随后王伟敏在晚报中刊登文章《也谈芝罘日本神社》，称“听老人说，这个日本神社旧址就在烟台山下的进德路南头”。那么，烟台芝罘神社是否存在？其位置到底位于何处？

二战结束之前，日本本土宗教 ——国家神道教，一直占据统治日本人精神的核心地位，而神社作为神道教的标志建筑，伴随着日本帝国主义领土扩张的同时向外输出。只要有日军占领的地区，一般都会设立神社。据调查，日本海外神社数量高达1750家以上。

海外资料中的芝罘神社

海外资料中是否有芝罘（烟台）日本神社的内容？答案是肯定的。资料显示，烟台地区曾建有两处日本神社，分别是：龙口神社和芝罘神社。龙口神社建于1930年。在1941年岩下传四郎所出版的《大陆神社大观》有多处文字记录。日本外务省的文件显示：1941年经调查，此前烟台当地没有日本神社，而当地的日本人迫切需求神社，于是决定建设芝罘神社。

（网上流传芝罘神社照片，实为大连日本神社）

为此专门组织了芝罘神社建设委员会，神社的社殿材料由日本海军从日本佐世保港运到烟台。新田光子在《大连神社史——海外神社的社会史》一书中，对烟台的神社作如下描述：“位于大连附近的中国山东芝罘神社是一九四一年（昭和十六年）三月，为纪念日本“皇纪二千六百年”而计划建造的。建设委员会委员长为日本芝罘领事长冈，大连神社社司水野久直担任顾问。建设委员、顾问包括军队相关人员、特务机关长、宪兵队长、居民会干部等。神社祭祀神为天照法神、明治天皇、大国主命。地镇祭（为保佑建设顺利进行的祭祀）一九四一年八月举行，一九四二年十月镇座祭（在神社创建当天，祭神初次镇座时举行的祭典）开始执行”。

查阅日本《神道史大辞典》，其附录上有日本海外神社一览表，其中芝罘条目下标明有两处神社，分别是龙口神社和芝罘神社。芝罘神社完成于1941年11月，地点在芝罘烟台山上，归日本驻芝罘领事馆所辖。

日本神奈川大学在2008年设立“海外神社旧址”研究组，对日本海外神社旧址进行了实地考察与研究。研究组的岛宫康人和中岛三千男，为撰写关于日本海外神社的书籍《神国残影》，曾于2014年5月来烟台考察。

（日军在烟台山修建的所谓的“战绩纪念碑”）

他们认为：1938年2月日军占领烟台，1940年在烟台山顶建造战绩纪念碑，在战绩纪念碑前建造芝罘神社。在1941年10月的镇座祭中，烟台寻常小学（烟台日本居留民会于1915年创办）的女学生以女巫装扮表演浦安舞，男子进行了供奉相扑表演。1946年5月烟台抗日烈士纪念碑在芝罘神社祭坛上开始建造，10月烈士纪念碑完成（作者原文）。

日本人稻宫将海外神社分为街市、公园、学校、军事设施、博物馆、陵园、陵园和神社合并等几种类别，芝罘神社与国内的鞍山、营口、牡丹江、济南的神社都归类为陵园与神社合并一处的类型，他认为芝罘神社应与战绩碑修建在一个区域。

以上资料都显示，烟台确实修建有芝罘神社，虽然对日本神社修建完成时间上的表述还有较大的差别，但芝罘神社的修建地点多指向烟台山。

芝罘神社建立地点的实地勘察

烟台当时的本地媒体是否会有神社相关的内容？翻阅日伪创办的《鲁东日报》，从中发现了多处芝罘神社的“尾巴”。

1941年3月14日《鲁东日报》报道，《芝罘日居留民会定建立芝罘神社 昨已实地勘察建立地点》。“日本居留民会，为尊崇神道，建立道场，表现国民精神期间，由于评议委员会之决定，建立芝罘神社，已经成立委员会，以长冈领事为委员长，日居居民会会长及仝副会长为副委员长，拟定规程，照案进行，并于昨日（3月23日）午后二时，委员齐集北山（烟台山）战绩纪念碑境内，实地勘查地点，事后齐赴日领官邸，开会审验建立委院会规则，及探讨其他要件，开规则业经通过并聘请千田舰长，池田部队长，新乡特务机关长，迁桥炮艇队司令，藤仓宪兵队长，千本队长等为顾问，不久即可遵照规则实行建立云”。在这篇报道中，描述了芝罘神社筹备中的一些细节，最重要的一点是指出，神社筹建委员会实地勘察神社的地点在烟台山日军的战绩纪念碑境内，考察结束后便奔赴日本领事馆商讨各种建设细节。

从文中可以推测出，神社修建地在勘察前已事先协商并确定，勘察当天只是在“照案进行”。勘察后，便进入建造规则的讨论，说明所确定的勘察地点已获得参加人员的认可而无异议。就此可以推断，烟台日本芝罘神社建造地点确定在日军战绩碑的范围之内。日军战绩碑所占场地，系1939年日本海军强占东海关税务司公馆部分用地，原拟辟为战绩碑公园。日军的战绩碑坐南朝北，笔者推测，神社在战绩碑南侧，采用坐北朝南的走向。（遗憾的是虽经多方查找，未能发现能够确定神社位于战绩碑南侧位置的地图或照片。这个“铁证”还有待我们继续查找。）

耄耋老者记忆中的“日本庙”

走访老者，询问烟台山上是否有日本神社，他们会告诉你烟台山上曾经有过“日本庙”。

笔者就“日本庙”一事，询问现年八十九岁的王伦堂老先生。王老虽然年事已高，可仍然对昔日“日本庙”发生的往事还记忆犹新。他说烟台山上确有日本庙，也就是笔者询问的神社，庙内可能供养的是天皇之类的。

每年天气暖和的时候，都会有祭祀仪式，参加祭祀都是日本男人。祭祀的时候会有八个日本人，前后各四人，头戴毛巾，身穿半缠，脚踏木屐，抬一顶白色木质小轿，内放神龛，打着膏药旗，沿着朝阳街、北大街等处游行，游行时间大约两天。

游行结束后，再将神龛放回日本庙。日本庙是建在烟台山的日本碑的前面，庙的样式是塔状，就像现在能够见到的日本神社的缩小版，醒目的木杆（是指神社的鸟居）位于庙的前方。

整个日本庙材料全是用木头，所用木材均采用原色，没有上任何油漆。庙内的门都是用推拉门。平时有腰跨东洋刀的浪人在门口站立，一般不允许中国大人在附近走动，对于路过的儿童也是百般恫吓。

1945年，烟台第一次解放，政府组织市民拆除北山上的日本碑与日本庙，当时保甲制尚存，各家各户均出人参与拆除。

王老年少时曾目睹日寇残害中国人，参加拆除工作，激情高昂，他说身边的每个人干起活来都是劲头十足。日本庙由于全是木质结构，拆除很快，盖庙所用的木料材质很轻，抬起来感觉像是梧桐木一样。没用几天，日本庙就被拆得干干净净。

日本碑碑身为水泥材质，拆除时确实费了些力气，碑身在拆除后还保留着石头的底座。王老说，以后盖烈士纪念碑，用的是正儿八经的瓦工和木工，而参加拆除日本庙、日本碑者，都是我们烟台街上普普通通的老百姓，王老的语气中带着强烈的自豪感。

芝罘神社所发挥的“作用”

日本进行海外“拓殖”时，神社被认为是作为海外扩张的“大地种子”。

抗战期间在日本军方和居留民会的全力支持下，在烟台的日本各类官方、民间祝愿祈祷活动都在神社内举行。通过所谓的事奉神社，以神社为中心，以达到通过神社过渡到“乐道世界”的想法。

每次举行活动，日本在烟台的军民各界，烟台本地伪政府主任、科员以上官员，往往悉数参加。从《鲁东日报》的日常报道中看，芝罘神社祭祀主要分为春祭、秋祭两祭。另外，涉及日本人的重大活动，也多在神社前进行。如：日本神武天皇祭会遥拜仪式、日本天长节会便举行奉祝式、为日本航空队献纳金捐赠活动、日本烟台居留民会组织“大政翼赞会”等活动。

太平洋战争后期，日军在各条战线吃紧，烟台日本居留民会要求日人每月都要到神社前举行战胜祈祷。神社成为日人在烟台名符其实的“灵魂家园”。每次祭祀，神社执事会在前一日，将各户所奉献的旌旗、灯笼布置于上山各路口。

日人进神社则要鞠躬，入内则撒钱敬神，诚惶诚恐，煞有介事。祭祀仪式参加人员，相继向神社顶礼膜拜。祭仪既毕，遣人肩抬神舆下山周游市内各主要街道，居留民会则组织所谓的“提灯队”、“角力场”等表演游戏。

随着日本的战败，无论如何供奉祈求，神社的“神灵”都无法发挥任何“法力”，神社更无法保佑日本帝国主义所谓的“圣战”能够继续武运长久。

（烟台抗日烈士纪念碑）

烟台抗日烈士纪念碑的兴建

抗日战争爆发后，中国国民政府在对殉难将士进行抚恤的同时，要求各地褒扬慰祭死难烈士，并建坊立祠。

1945年随着日本宣布投降，日本在中国的神社，有的被当地人捣毁，有的被日本人自己破坏，而更多的是被当时的国民政府拆除后重建为忠烈祠、抗战纪念碑等，以达到褒扬先烈、清算日本侵略者罪行的目的，既解决我先烈无纪念场地的困扰，又能清除日本帝国主义所遗留的国家神道残迹。

所以在全国范围内，将日本人遗留下来的神社全部捣毁拆除，场地改建它用。截止1945年10月，中国当时的17省752县，在不同时期，共建立766所忠烈祠。

共产党各地政府视日本神社为日军侵略中国的罪恶象征，必须彻底将其拆除，从根本上铲除日本侵略者奴役中国人民的妄想。烟台作为中国共产党最早解放的城市，极为重视抗战纪念碑的兴建工作。烟台解放后，于1946年春季发起修建烟台市抗日民族英雄纪念碑，5月20日即开始动工。人民政府组织施工队伍，在日本神社的周围兴建起抗日英雄纪念碑。

（烟台抗日烈士纪念碑和五角亭）

纪念碑位于灯塔西侧，五菱型，高二丈四尺。纪念碑北，在战绩碑基座上建五角亭。碑座与亭座之间用洋灰桥相连接，四周皆有石栏杆（亭周围是水泥栏杆）相围护。在全体工人的努力下，纪念碑、五角亭于当年11月10日竣工，且极为壮观。

为祝贺纪念碑完工，1946年11月15日的《烟台日报》专门为此做了报道。从此，日本的国家神道在烟台的具体表现形式不仅予以彻底清除，而且为抗战而牺牲的先烈纪念丰碑从此也耸立起来了。在昔日罪恶渊薮的芝罘神社旧址上，建起为纪念解放烟台而牺牲的八路军烈士抗日英雄纪念碑，标志着中国人民从此站起来了，中国人民被奴役、被压迫的屈辱日子一去不复返了！

（感谢姜娜女士、李卫国先生、朱永伦先生、孙宇先生对本文的帮助）

参考资料：

1、本帮神社关系杂件，第四卷（外务省外交史料馆）；

2、原文作者引用自《芝罘 : 芝罘尋常小学校創立百周年記念》；

3、边佩全主编《烟台海关史概要》；

4、蔡锦堂《台湾的忠烈祠与日本护国神社·靖国神社之比较研究》。

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