【ユダヤ人総同盟の指導者】アルカディ・クレーメル
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今回はアルカディ・クレーメルの英語版Wikipediaの翻訳をします。
翻訳のプロではありませんので、誤訳などがあるかもしれません。正確さよりも一般の日本語ネイティブがあまり知られていない海外情報などの全体の流れを掴めるようになること、これを第一の優先課題としていますのでこの点ご理解いただけますと幸いです。翻訳はDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。
翻訳において、思想や宗教について扱っている場合がありますが、私自身の思想信条とは全く関係がないということは予め述べておきます。あくまで資料としての価値を優先して翻訳しているだけです。
アルカディ・クレーメル
アルカディ・クレーメル（アレクサンドル・クレーメルまたはソロモン・クレーメルとしても知られている：1865年 - 1935年）は、「同盟の父」（リスアニア・ポーランド・ロシアユダヤ人労働者総同盟）と呼ばれるロシアの社会主義指導者です。この組織は、ロシア・マルクス主義、ユダヤ人労働運動、ユダヤ人ナショナリズムの発展に大きく貢献した。
生涯と経歴
生い立ち
アルカディ・クレーメルは、ロシア帝国ヴィルナ県（現在のリトアニア）のシュヴェンチョニースで、宗教家の家庭に生まれる。12歳でヴィルナに移り住み、レアルシューレ（中等教育学校）に通う。その後、サンクトペテルブルク工科大学、リガ工科大学で学ぶ。学業の過程で、クレーメルは急進的な学生政治に関わり、ポーランドのマルクス主義組織「プロレタリアート」に参加するようになる。彼は1889年に初めて逮捕された。しばらく刑務所にいた後、彼は行政上の追放を宣告され、サンクトペテルブルクから追放された。1890年にヴィルナに戻り、初期のマルクス主義者のサークルの一つに参加した。
政治家としての経歴
ヴィルナでは、クレーメルは、ユダヤ人社会民主主義者のサークルであるヴィルナ・グループのリーダーとしてすぐに認知されるようになり、そこから後にブントが誕生することになる。彼は、ユダヤ人マルクス主義者（およびロシア社会民主主義者全般）に対して、戦術を「プロパガンダ」から「アジテーション」（すなわち、小さな秘密研究サークルの組織化から革命的大衆運動の昂揚と大衆政党の基礎固め）へと転換するよう説得するのに貢献した。労働者は、よりよい労働条件、より高い賃金などを求める彼らの闘争を支援されるべきである。この闘争の過程で、彼らは階級意識を高め、資本主義の矛盾を理解し、最終的には彼らの政治的組織化と資本主義体制の打倒に至るだろうとした。クレーメルは、後にメンシェヴィキの指導者となるユーリー・マルトフとともに1893年に作成した影響力のあるパンフレット『扇動について』の中で、この戦術を主張した。これは「ヴィルナ・プログラム」として知られ、ロシアのマルクス主義運動やウラジーミル・レーニンのような若いマルクス主義者に大きな影響を与えた。レーニンやマルトフとは対照的に、クレーメルのパンフレットから、労働者党を組織する必要性ではなく、そのような党がいつか出現するかもしれない「経済的」闘争に集中する必要性を感じた、いわゆるエコノミスト派に影響を与えた。「エコノミズム」をめぐる対立は、ロシア社会民主党の最初の大きな論争の一つであり、ある面ではボルシェヴィキとメンシェヴィキの分裂を予見させるものであった。
ヴィルナ時代、クレーメルは革命活動家であったパティ・マトレ・スレドニツカイア（またはスレドニツキ）（1867-1943）と出会い、結婚した。
当初、クレーメルは政治運動よりも経済運動に傾倒していたようである。ロシア、リトアニア、ポーランドの各都市でユダヤ人労働者のサークルが盛んになると、クレーメルの仲間の中には、ユダヤ人社会民主主義統一党の創設を求める者もいた。クレーメルは、政党は労働者自身の経済的闘争の有機的な成果であると考え、当初この考えを拒否した。クレーメルが考えを改めたのは、ロシア・マルクス主義の大御所、ゲオルギー・プレハーノフの説得によるものだった。ロシアのユダヤ人労働者は、党を持たなければ第二インターナショナルのような国際組織に加盟することができないという事実は、クレーメルに重くのしかかったようである。こうして1897年9月、クレーメルとその仲間たちはヴィルナでユダヤ人労働者総同盟（ブント）を設立した。クレーメルは最初の中央委員会の3人のメンバーの1人であり、同盟のリーダーとして広く尊敬を集めていた。この名称は、1860年代にフェルディナント・ラッサールが設立した全ドイツ労働者協会（ADAV）に由来するもので、ドイツ社会民主党の前身となる組織の一つである。また、クレーメルが同盟という名称を選んだのは、「党」という言葉よりも緩やかな連合体であることを意味していた。しかし、クレーメルはロシアの社会民主党運動とも密接な関係を保っていた。彼は、ミハイル・リベルのようなその後の若い同盟の指導者たちに比べて、ユダヤ人の文化的民族主義や自治をあまり重視していなかった。
同盟は、一方では、ロシアのポピュリズムの影響を受けた非マルクス主義のユダヤ人労働者グループ（ミンスクのマルク・ナタンソンの「ロシアの政治的解放のための労働者党」RPPORなど）と競合し、他方では、ポアレ・シオンなどの労働シオニスト組織と競合した。若い同盟メンバーの中にはシオニズムの影響を受けた者もおり、同盟はその組織的自律性とユダヤ人文化の独立を主張したが、同盟はユダヤ人の「民族分離主義」とパレスチナにユダヤ人国家を建設するという考えを否定した。
1898年、クレーメルは、ロシア帝国内や海外のロシア人亡命者の間でさまざまな社会民主主義グループをまとめ、ロシア社会民主主義労働者党を結成するのに貢献した。同盟はロシア社会民主労働党の構成組織の一つであり、独自の見解ではロシア社会民主労働党の中の自律的な組織であった。クレーメルはミンスクで開催されたロシア社会民主労働党の創立総会に出席し、最初の短期間の中央委員会に選出された（この委員会も3人のメンバーで構成されていた）。やがて、クレーメルを含む委員会は逮捕され、若い党は混乱に陥った。クレーメルは、獄中で技術や数学の勉強をし、ロシア革命運動で広く使われるようになった暗号システムと暗号機を開発した。
1900年に出獄したクレーメルは、同盟の外国人委員会のために亡命することになった。彼はまずスイスのジュネーブに行ったが、追放され、イギリスのロンドンに移った。1902年、クレーメルはロシアに短期間極秘渡航し、ビャウィストクで開催された違法な社会民主党大会に同盟代表として参加した。この会議でクレーメルは、ユダヤ人労働者の文化的自治とロシア社会民主労働党内の同盟の組織的自治を支持し、同盟も1903年のロシア社会民主労働党の第2回会議でこの立場を採用した。1903年、リベルが最も強く主張した同盟の立場は、まもなくボルシェヴィキとメンシェヴィキの指導者となるレーニンとマルトフによって拒否された。同盟は、ロシア帝国のユダヤ人労働者の排他的代表と連邦組織ロシア社会民主労働党の中での組織的自律性という主張を否定され、大会とロシア社会民主労働党から脱退した。これは、党員条件の問題をめぐってレーニンとマルトフが分裂する前に起こったことで、大会ではレーニンがわずかに多数を占めることになった。
晩年と死
1905年にロシアで革命が起こると、クレーメルはサンクトペテルブルクに戻り、サンクトペテルブルクのソヴィエトに参加するようになった。1907年、革命が収束し、ロシア皇帝が再び支配権を握ると、再び逮捕される。1908年に釈放されたクレーメルは政治活動から手を引いたが、同盟との関係は続いていた。1912年、クレーメルはフランスに移住し、外国代表として、またフランス社会主義者との連絡役として同盟に貢献した。クレーメルは主にエンジニアとして活躍した。第一次世界大戦の勃発によってヨーロッパの社会主義運動が分裂した際、クレーメルは小さな役割を果たしたが、連合国側の支持者に味方したようである。1921年、クレーメルはヴィルナ（当時はヴィルノと呼ばれていた、独立したばかりのポーランド）に戻ってきた。クレーメルは数学を教えていた。クレーメルは妻パティとともに同盟の活動に参加し続けた。アルカディ・クレーメルは1935年に亡くなり、同盟メンバーたちによって盛大に葬られた。パティ・クレーメルは1943年まで生存していた。彼女はナチスがウィルノゲットーを整理した際に殺害された。
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最後に
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