つぶやき

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つぶやきです。

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小説ではいくらでも自分を偽れるが、批評ではそうはいかない。
そこで発せられる言葉は登場人物のものではなく自分のものであり、他でもないその言葉によって自身が傷を負うことは珍しいことでも何でもない。
芸術と学術、描写と言及の違いはそこにあるのだろう。

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3か月前

神々ではなく人間の視点から捉えると、信仰に根拠はない。
この「信仰の無根拠性」からホイジンガのいう「あほらしさ」が導き出されると考えられなくもない。

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3か月前

「豚に歴史がありますか」という言葉に文句をつけるならば、まず歴史を知るところから始めなくてはならぬ。当然のことだ。

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4か月前

雅びと鄙びについて。雅びは天皇の存在を抜きにして語れず、日本人の美意識における中心に位置するだろう。それに対する辺境の美意識が鄙びだ。果たして本当に、一切の差別なしに、雅びは鄙びを包摂できるだろうか。

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4か月前

渡辺京二の著作を眺めて。後期近代としての今の日本における「労働」と、近代以前の日本における「労働」は全く異なる。
資本主義を取り入れることで変化を余儀なくされることは当然考慮に入れておくべき。

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4か月前

「教育勅語を教えたら日本はよくなる」という発想が生まれてくるのは、要するにニヒリズムがないからでしょう。
ホイジンガは「遊び」が「厳粛さ」と「あほらしさ」の間でゆれ動くことを指摘した。政治という真剣な遊戯に対するメタ的な目線や諦念が、そういう主張をする人間には皆無。主知主義的。

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4か月前

本土決戦放棄という原罪を背負ってしまった以上、我々本土の人間は沖縄や北海道に頭を下げ続けるしかないんじゃないのか。中国韓国に対しても基本的にそう。少なくともこう発言するのが健全なのではないか。

小説の台詞はあくまで描写であり、そのまま作家の主義主張と捉えることはできない。
そのように描写される各々の意思が物語の展開を経て、どのような境地へ至るのか。これを追うことでようやく読解がはじまるのだ。

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4か月前

Twitterは郵便的不安に満ち満ちている。この状況を見れば、ポリティカルコレクトネスが新たな同一性を仮構する運動と化していくのも当然だなと感じる。

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4か月前

抽象的な言説に何らかの具体例を与えることで、観念的に浮ついた議論ではなく、一定の強度を帯びるようになる。
こういった意味合いにおいては、床屋の政治談議を馬鹿にできない。
思想の歴史的根拠とは、そういった具象と抽象の葛藤から立ち現れてくる。

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4か月前

https://www.youtube.com/live/9hJomO24PDA?si=ccwBy-cwWQ_sYbxc
維新にしろ泉房穂にしろ、凡庸で似たようなものをいかにして「差別化」し商品に仕立て上げるかという、資本主義的発想の産物でしかない（絓秀実の1968年に関する言説、批評誌「ラッキーストライク」創刊号「巻頭言」を参照）。

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4か月前

マルクスのいう「プロレタリア独裁」概念は知識人の持つ肥大化した自意識の象徴と言える。福田恒存はこの事に気づいていたのでは。

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4か月前

ONE PIECEにおける海賊が革命家の暗喩ならば、海賊団同士の闘争は内ゲバに他ならない。

「時代のうねり、人の夢」。
いかにもヘーゲル的なこの台詞からは、長年フランス現代思想が抑圧してきた「大きな物語」への欲望が垣間見える。

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4か月前

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2024年2月の記事一覧

神々ではなく人間の視点から捉えると、信仰に根拠はない。この「信仰の無根拠性」からホイジンガのいう「あほらしさ」が導き出されると考えられなくもない。

「豚に歴史がありますか」という言葉に文句をつけるならば、まず歴史を知るところから始めなくてはならぬ。当然のことだ。

渡辺京二の著作を眺めて。後期近代としての今の日本における「労働」と、近代以前の日本における「労働」は全く異なる。資本主義を取り入れることで変化を余儀なくされることは当然考慮に入れておくべき。

小説の台詞はあくまで描写であり、そのまま作家の主義主張と捉えることはできない。そのように描写される各々の意思が物語の展開を経て、どのような境地へ至るのか。これを追うことでようやく読解がはじまるのだ。

Twitterは郵便的不安に満ち満ちている。この状況を見れば、ポリティカルコレクトネスが新たな同一性を仮構する運動と化していくのも当然だなと感じる。

マルクスのいう「プロレタリア独裁」概念は知識人の持つ肥大化した自意識の象徴と言える。福田恒存はこの事に気づいていたのでは。

神々ではなく人間の視点から捉えると、信仰に根拠はない。
この「信仰の無根拠性」からホイジンガのいう「あほらしさ」が導き出されると考えられなくもない。

渡辺京二の著作を眺めて。後期近代としての今の日本における「労働」と、近代以前の日本における「労働」は全く異なる。
資本主義を取り入れることで変化を余儀なくされることは当然考慮に入れておくべき。

小説の台詞はあくまで描写であり、そのまま作家の主義主張と捉えることはできない。
そのように描写される各々の意思が物語の展開を経て、どのような境地へ至るのか。これを追うことでようやく読解がはじまるのだ。