名著「嫌われる勇気」　まとめと考察　読書が苦手な人でも安心

一．トラウマを否定せよ

　Case1.（トラウマ）両親からの虐待　→　（現在）引きこもり

（仮説）あらゆる人の「現在」が、「過去」によって決まる。

　　　　　→虐待を受けた人全員が、引きこもりになるはず

　過去の原因だけで物事を説明しようとすると、話は自ずと

　「決定論」に行き着く　→　「原因論」

　過去の「原因」ではなく、今の「目的」を考える。

×「虐待を受けたから引きこもる」　

〇「引きこもりたいから、虐待を受けた過去を持ち出す」

　→　「引きこもる」という目的を達成するため、虐待を言い訳に

　→　「目的論」

我々は過去の経験に「どのような意味を与えるか」によって

自らの生を決定している。

　→　人生とは自ら選択するもの

ソクラテスのパラドックス

　純粋に悪事を行おうと、犯行を犯す犯罪者はいない

　　→　当人にとっては「しかるべき理由」があってのこと

　　　　→「善」の遂行　（※「善」＝「自分のためになる」）

　今君が不幸なのは、自ら「不幸であること」を選んだから

　　何故か？　→　「不幸であること」が「善」だと判断したから

人はなぜ変われないのか？

　ライフスタイル・・・性格や気質のこと

　あなたは「あなたのライフスタイル」を自ら選んだ。

　「ライフスタイル」は再び自分で選び直すことも可能

　　　しかし…　変わらない方が楽だし、安心だから

　　　　　　　　「変わらない」を選択

アドラー心理学　→　「勇気の心理学」

　幸せになる勇気が足りてない

二．すべての悩みは、対人関係

　Case2．赤面症の女の子

　　Q．「赤面症」が治ったら何がしたい？

　　A．意中の彼に告白したい。

　　　どうして赤面症が治らないのか？

　　　　→　彼女自身が「赤面症」を必要としている。

　　　彼女が恐れていること

　　　　→　その彼に振られること

　「赤面症」を彼と付き合えない言い訳にすることができる。

　　　→「もし赤面症が治ったら私だって…」という可能性の中で生きれる

　　　個人で完結する悩みはなく、そこには必ず他者の影が存在

　Case3．155㎝という身長

　　客観的にみて、低身長だし、劣等性に見える。

　　　→　問題は私がその身長にどのような価値を与えるか

　　あくまで他者との比較で生まれた「主観的な解釈」

　友人から見た低身長の印象･･･「人をくつろがせる」「人を威圧しない」

　「主観的な解釈」の長所　→　自らの手で選択可能

劣等感について

　優越性の追求　　↔　　劣等感

　優越性の追求・・・無力状態から脱したいと願う欲求

　劣等感・・・理想状態にない自分に対し、劣っているという感覚

　　→　劣等コンプレックス・・・劣等感を言い訳に使い始めた状態

　　→　優越コンプレックス・・・偽りの優越感に浸る状態

　優越性の追求　→　他者との比較必要なし！

　健全な劣等感　→　「理想の自分」との比較

人生のタスクについて

　個人が直面せざるをえない対人関係

　　→　仕事、交友、愛

　行動面の目標　①自立すること　②社会と調和して暮らせること

　心理面の目標　①私には能力があるという意識

　　　　　　　　②人々は私の仲間であるという意識

　　→　これらは「人生のタスク」と向き合うことで達成できる。

人生の嘘

　（例）あなたはAさんを嫌っている。

　　　　×「Aさんの欠点が許せず、嫌い」

　　　　〇「嫌いになるという目的のために、欠点を探す」

　この理屈でいけば、あらゆる他者を「敵」と見なせる。

　　→　様々な口実を設けて、「人生のタスク」を回避

　　　　→　「人生の嘘」

三．他者の課題を切り捨てる

　承認欲求について

　　アドラー心理学ではこれを否定

　　承認欲求の要因　→　賞罰教育の影響

　　　「適切な行動　→　賞賛」　「不適切な行動　→　罰」

　　　　　→　裏を返せば　「賞賛されない　→　適切な行動しない」

　　　　　　　　　　　　   「罰せられない　→　不適切な行動をする」

　　　　　他者の期待など満たす必要なし！

　課題の分離について

　　「勉強する」という課題　→　「誰の課題？」

　　　　×「親の課題」　〇「子供の課題」

　　親の命令「勉強しなさい」＝他者の課題に土足で踏み込む

　　「自分の課題」と「他者の課題」を分離

　　対人関係のトラブルは、課題の未分離によるもの

　　「自分の信じる最善の道を選ぶこと」

　　「他者の評価」＝「他者の課題」

                                  ≠「自分の課題」

　　「承認欲求」→「他者の課題」＝「自分の課題」との思い込みによる

　Case4．嫌な上司

　  原因論：「あの上司がいるから、仕事が出来ない」

　 目的論：「仕事がしたくないから、嫌な上司を作る」

　 「課題の分離」が出来たら・・・

　　 嫌な上司のクレーム＝「上司が始末するべき課題」

　「課題の分離」＝対人関係の入り口

　　　→　近すぎず、遠すぎず、適度な距離を保てる。

「対人関係における自由の代償」＝「他者に嫌われること」

　自由　≠　「組織からの解放」

　承認欲求に囚われる　→　自分の生き方貫けない

　「自分のことが嫌いな人がいる」≠「自分の課題」

　「自分を好きになってほしい」→「相手の課題」に介入しており

　　　　　　　　　　　　　　　　 「課題の分離」に反する。

Case5．父親に殴られた経験から、関係が悪化　

　原因論：「殴られたから父との関係が悪化」

　目的論：「父との関係をよくしたくないので、殴られた経験を持ち出す」

 　対人関係のカード

　原因論 → 相手のせい。関係修復は相手次第。こちらは手も足も出せない。

　目的論 → 関係修復のカードはこちらの手に。目的部分を変えればいい。

　「課題の分離」→　対人関係のカードは全て自分の手に

　「承認欲求」  →　  対人関係のカードはいつまでも他人の手に

四．世界の中心はどこにあるか

　共同体感覚について

　 1) 他者を仲間と見なし、そこに「自分の居場所」があると感じられる

　 2) 国家や人類等を包括した全て。動植物や無生物も含む

　 3) 「到達出来ない理想」

　 4) 「私とあなた」ふたりの人間がいたら、それだけで共同体

　　　　→　「自己への執着」から「他者への関心」への切り替え

　 ×「この人は私に何を与えてくれるか」 〇「私がこの人に何を与えるか」

　　　　→ 共同体へのコミット

　「課題の分離」から「共同体感覚」へ

　　互いに協力し合う関係になるには？ → 「横の関係」

　　(例)子育て

　　　二つのアプローチ　「叱って育てる」「褒めて育てる」

　　　「褒める」という行為について

　　　　「能力のある人が、ない人に下す評価」という側面

　　　　 「他者を褒める、叱る」→ 背後にある目的は操作

　　　 　「誰かに褒められたい、褒めようとする」→ 「縦の関係」

　　 アドラー心理学では・・・

　　　　×「縦の関係」　〇「横の関係」

　　 「劣等感」→「縦の関係」から生まれる

　　「課題の分離」→「自力での解決」を援助

　　「私は共同体にとって有益」と実感 → 自らの価値を実感

　　まずは他者との間に、一つでもいいから「横の関係」を築く。

五．「いま、ここ」を真剣に生きる

　「共同体感覚」に必要な要素

　　1.「自己受容」　2．「他者信頼」　3．「他者貢献」

　「自己受容」について

　　「自己肯定」・・・出来もしないのに「私は強い」と暗示をかける。

　　「自己受容」・・・「出来ない自分」を受け入れ、前に進んでいく。

　　「変えられるもの」と「変えられないもの」を見極める。

　　     → ありのままの自分を受け入れ、変えられるものを変えていく勇気

　「他者信頼」について

　　「信用」・・・条件付きの話

　　　　　　　　　(例)銀行の融資→「返済可能な分だけ」貸す

　　「信頼」・・・一切の条件をつけない。無条件に信じる。

　　　　→ 何も恐れず信頼し、もっと深い対人関係に踏み込む勇気

「他者貢献」について

　　×「私を捨てて誰かに尽くす」 〇「私の価値を実感するためにする」

　　　→　他者に対して、何らかの働きかけ、貢献しようとする。

「幸福とは、貢献感である」

　　全ての人間は、幸福になることが出来る。→ 貢献感が必要

人生とは「連続する刹那」

　我々は「いま、ここ」にしか生きることが出来ない

　　→　計画的な人生など不可能

　(例) ダンス

　　踊ること自体が目的 → 何処かに到達しようと思わない

　　　→結果として何処かに到達

　「キーネーシス(動的)な人生」→ 目的地に到達しようとする人生

　「エネルゲイア的な人生」→ 過程そのものを結果と見なすような人生

　(例)自分が劇場の舞台に立っている姿

　　会場全体に照明　→　客席の一番奥まで見える。

　　自分にだけスポットライト　→　最前列さえ見えない。

　これを人生に置き換えると・・・

　　人生全体にぼんやりと光　→　過去や未来が見えてしまう。

　　「いま、ここ」にだけスポットライト　→　過去も未来も見えない。

　　　→「いま、ここ」だけを、真剣に生きるべき

　

人生の意味とは何か？

　アドラーの答えは「一般的な人生の意味はない」

　　　　　　　　　　　→「人生の意味はあなた自身が与えるもの」

　世界とは他の誰かが変えるものじゃない。「わたし」によってしか

　変わりえない。

　　⇒　「わたし」が変われば、世界が変わる。

「嫌われる勇気」　考察

　この本の内容を一言で表すと、言い訳するな！

　　　⇒ 言い訳せず、ありのままの自分を受け入れ、自分で選択し

　　　　幸福に生きる

　僕が思う各章のテーマ(全五章)

　　一、二章・・・人がいかに言い訳をして、嘘をついて生きているかを

　　　　　　　　　論理的に説明

　　三、四、五章・・・ありのままの自分を受け入れ、幸福に生きる為の

　　　　　　　　　　　方法論をアドラー心理学を通じて解く。

「嫌われる勇気」を読むだけでは、変わるのは難しいと考える理由

　　1）日本の教育にも問題アリ

　　日本の教育　→　「協調性」「連帯責任」

　　　はみ出すな、ルールを守れを最優先

　　　　→　ありのままの自分では生き辛い空気が日本にはある。

　　だから日本で売れたのかも？　アメリカとかだと売れなそう。

　　2）「課題の分離」が難しい。承認欲求は中々消せない。

　　　　人間は身を守るため、昔から群れを成して生きてきた。

　　　　　→　群れから離れることを恐れる本能をもっている

　　　　　　　　→　承認欲求をせずにはいられない