其の四十六　三四郎の追求

《吉本隆明さんの講演『芸術言語論 −沈黙から芸術まで』（平成20年7月19日＠昭和女子大学人見記念講堂）を、ぼくが毎回ほんのちょっとずつ聞いてゆきながら、あらためてどんなおはなしだったのかを思いかえしてまいります。》

こんにちはっ。前回noteでは、、

「漱石の場合には、僕が考えに入れたのは『三四郎』という青春小説のことなんです。大学か大学予備校かそういう先生を慕っている学生さんが、その先生の周りに集まっているわけです。あるとき、三四郎が先生のところへ訪ねてゆくと、いつもの常連の学生さんが来ていないんです。そして、たまたま、先生とふたりになるわけですけど、」

と吉本さんおっしゃるばめんでした。このつづきを。。。

そのときに、あの。えー。三四郎は先生に「先生はどうして、どうして独身なんですか？」って言うふうに、「誰か好きな人はおらないのですか？」って言うふうに、あの、質問するわけ。（チャプター09 / 夏目漱石と『三四郎』_1:28〜）

そのとき、三四郎は先生に「先生はどうして独身なんですか？　誰か好きな人はおらないのですか？」と訊く。

まあ普段なら言えないような失敬な質問なんだけど、ひとりだったから、言うわけですけど。そういうふうに言うわけです。

いつもなら言えないような失敬なしつもんだけれど、ひとりだったので、三四郎は訊いた。

そうすると、その主人公の先生は、「いや、好きな人はいた、いたんだ。だけど、いつの頃からかなんかひとりでに間遠になってきて。

‥‥と、この「間遠（まどお）」ということばはぼくは初めて知りました。辞書（新明解国語辞典 第六版）によりますと、

【間遠…繰り返される物事と物事との間隔が隔たっている様子だ。】

とのことです。先生は「いや、すきなひとはいた。けれど、いつからかまどおになり、

いつのまにか、それが消滅したようになってしまった。だから、機会を失（しっ）してしまったんだ、と。結婚する機会も失してしまった。」ということなんだ、と説明するわけです。

それが消滅したようになってしまった。だから、結婚する機会もしっしてしまったんだ。」と説明する。

それで三四郎は、まだ追求して「それならば、その人は今も生きてたら結婚する…。今もその人が生きていたら、生きて、消息がわかったら、結婚するか？」って言うふうに、三四郎はなおも追求するわけです。

三四郎はまだ追求して「それならそのひとが今も生きていて、消息がわかったら結婚するか？」と訊く。

すると先生は「そうすうと思う。」と。「別に嫌いになってそして別れた、っていうわけでもないから、そうすると思う。」というふうに言うわけ。

先生は「べつに嫌いになって別れた、というわけでもないから、そうすると思う。」と答える。

それで、「そうですか、それじゃあどうして探さないんですか？　その人の消息を探さないんですか？」って、なおも追求するわけです。

すると三四郎はまだまだ追求して「それじゃあ、どーしてその人を探さないんですか？！」と訊く。。。

三四郎、追求しすぎ‥‥。このつづきは次回noteで聞きますっ。蒸し暑くって、汗がじんわりにじむ〜。

平成28年9月29日