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安楽死：オピニオン

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本
安楽死に関する私の考え方、スイスの団体とのやり取りなどをまとめます
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Hatoka Nezumi

より良く生きるために―安楽死

2016年に初めて安楽死について知った。きっかけについてはまた書きたいと思う。 現在36歳で、会社の健康診断もほぼA。持病や病気の症状はなし。食事（自炊・飲酒なし・喫煙なし）や生活スタイル（11時前に就寝・運動習慣）を鑑みても健康だと思う。 ＜人生プラン:ネットの情報は私にとって偏っていた＞独身で子供はいない。今私は結婚したいとは思わないし、していない自分に引け目も感じない。子供は社会の宝だと思うし、ぜひ子供のために私の税金を使ってもらいたい、と心から思うが、私自身の子供

Hatoka Nezu…

命という器とお金という手段

命は大切。そして命はあくまでも器だと私は思う。 私という存在をとどめてくれる器。私という精神を保持してくれる器。私という肉体を機能してくれる器。 従って、「命は大切」というときに、私は盲目に発言をしたくないし、命は大切という命題を思考停止の要因にしたくない。なので、「命は大事だから、安楽死はだめ」とも考えてもないし、同調しない。また「命は大事じゃないので、安楽死したい」とも考えたこともないし、全く論理的ではないと思う。＊安楽死や命に限らず、大方物事の視方は、二元論（良い悪

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彼女だったらどう思う？尊厳死と尊厳生

What would you think if you were her? (もしあなたが彼女だったら、どう思う？） 入院している祖母を相手にする看護師を見て思った。まるで子供をあやすように、言葉遣いまでももはや敬語ではなく、「〇〇しようね？」「〇〇できる？えらーい！」と話しかけていた。 85歳を超えた祖母に対しての言葉だった。祖母は認知症ではなく、ガンで入院していたため、こう語りかけられた時点でも、はっきりとした意識でいて、「悪いですね」「ありがとうございます」と丁寧に

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プシューケーとエロースと喜びと

絶世の美女プシューケーは、美の神ウェヌスの嫉妬を買った。ウェヌスは息子、エロース（ラテン語のクピド・英語のキューピッド）が、プシューケーに矢を討って卑しい男と結婚させるよう仕向ける。間違って、エロースはその矢を自分に当ててしまい、プシューケーの虜になる。紆余曲折（二人の試練）を経て、最後は神々の前に祝福を受け、プシューケーとエロースは「結婚」し、ヲルプタスを生んだ。 「恋愛」の概念のもとになったこのギリシャ神話。 私はむしろ、この物語を読んで、恋愛という概念が生まれる前の

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