私たちは「完了形」でしか経験を得られない 私たちの「経験」とは、本質からして完了の相のもとではじめて成り立つ 逆に未完了のもの（進行形）は実はいまだ存在ではないことになる。 こうした観点からあらゆる経験は─現在（進行）形で語られるものも含めて─「想起」であると考えているのだが