ユダヤ教の「７つの祭り」は「艱難前携挙」を証明している。

ユダヤ教には「７つの祭りがある」。

【春の祭り】

１．過越の祭り
２．種なしパンの祭り
３．初穂の祭り（キリストの復活の予表）
４．7週の祭り

――中間の4か月――（教会時代の予表）

【秋の祭り】

５．ラッパの祭り（携挙の予表）
６．贖罪の日（大艱難時代の予表）
７．仮庵の祭り（千年王国の予表）

したがって、「艱難前携挙」以外にはありえないのである。

艱難期中携挙・艱難期後携挙を主張する者は、

神様がこの「ユダヤ教の７つの祭り」にあらわしてくださった「予表」を正しく理解していないのである。