サリンジャーに関する「完全なる問題作　善と悪の深遠なる世界」というNHKの番組を以前見た。私はサリンジャーは自宅に籠って外界との交渉を絶ったまま亡くなったと思い込んでいたのだけれど、そうではなかったという。普通の感じで自分の子どもの集まりなどに参加していたとのこと。よかったです。

高木和子著『源氏物語を読む』をaudibleで聞いている。さまざまな研究結果を知ることができて楽しい。当時の政治の仕組みも少しだけ分かった。とはいえ私にとっての源氏物語の魅力は、非政治的な和歌とストーリー、光源氏のやるせなさ、パッション、さらに流れ去る時の充実と輝きかもしれない。

スティーヴンスン作『ジーキル博士とハイド氏』をほぼ読み終わる。読みやすかった。ロンドンの街並みと独特の空気が、登場人物の内面とリンクしている。シャーロック・ホームズの影のある世界を思い起こさせる。有名な話なので岩波文庫版の表紙にネタバレあり。できたらこれを読まずに読むとよいです。

私はいつも村上春樹の小説を読むと大江健三郎の小説世界との共通点を感じていた。全然似ていないようだが、男性的な世界の捉え方の雰囲気が似ている。完全に無意識のうちの女性のステレオタイプ化と、自分は女性差別はしていないという、確固たる確信。それでもこの二人の小説は新作が出ると必ず買う。

大江健三郎の小説が好きでずっと読んできたのだが、あるとき読めなくなった。どの作品も登場人物がほぼ同じなので、またかーと思い本を閉じてしまったのだ。でも私が好きだったのは、内容だけでなく、大江の非論理的な独特な飛躍がある、長い読みにくい文章だった。『親密な手紙』を読んで思い出した。

大江健三郎『親密な手紙』を読んでいる。再認識したのは生涯を読書と書くことで過ごした、この小説家がたいへんに純粋な人だったことだ。反対からいえば、自分が不純であることを許せなかった人。どこまでも深く自分を見つめて、それを妥協なく散文で表現することにたゆまぬ努力を続けた。直観と修業。

地震が来たら、本棚の本はどうなるのか。なにしろ本は重たい。それに本のサイズは一定でなく、内容別に並べているので、高さも奥行きも別々で、でこぼこしている。これは、大地震に際して、どんな力関係になって、どう揺れるのか？　本棚は壁に固定しているけれど、壁ごと崩れたりはしないのだろうか？

むかし小説を書くのは一握りの男性たちと、さらに数少ない女性たちだった。文壇というものがありこのグループの一員になることが、小説家になる道だった。川端、吉行、三島などの小説家は文壇に属していた。普通の人びとは小説を書こうとは思わなかった。いまはみんなが小説を書いている。大きな変化。

スティーヴンスン作『ジーキル博士とハイド氏』（岩波文庫、海保眞夫訳）を読み始める。出だしがとても面白い。弁護士アタスン氏と名高い放蕩者のリチャード・エンフィールド氏には共通の話題がないのに、ふたりは友情を育んでいる。そしてかれらは一緒に日曜日に散歩する習慣を非常に大切にしている。

現在はSNSが生活に生きている時代。noteの記事のタイトルを読んでいると、世の中にはこんなに素敵なことや面白いこと、意外なことがあるのだと思う。もしかしたら現代人はとても幸せなのだろうか。でもニュースを見ると、経済的にはなかなか苦しい状況です、という話だ。面白い記事が多いのに。

源氏物語について。もしかしたら筋はそれほど重要ではなく、一番重要なのは和歌だったのかも。和歌があってこそのおもしろさは、残念ながら私にはわからない。平安貴族たちはみな多くの歌をそらんじていたので、源氏物語に隠された和歌の場面が自然に浮かんできたのだろう。歌が生活に生きていたのだ。

なぜ平安時代の読者は源氏物語の世界を楽しめたのだろうか。まったく知識がないのだけれど推測してみる。まず光源氏は美貌、才気、女性への気配りが満点の男性で、政治的にも成功を収める。この人をふたりに分けたような存在が、薫と匂宮のふたり。つまり男性のあるべき姿を、この三人は体現している。