メキシコの世界遺産

UNESCOには世界中から1,121ヶ所もの世界遺産が登録されている。そのうちメキシコには35の世界遺産が登録されており、内訳は文化遺産27ヶ所、自然遺産７ヶ所、複合遺産1ヶ所である。その数はアメリカ大陸最多。

世界でも1位のイタリア（59）２位の中国（57）３位のドイツ・フランス（52）５位のスペイン（50）６位のインド（42）についで７位です。

【世界遺産】

①古代都市パレンケと国立公園 Ciudad prehispánica y Parque nacional de Palenque （1987年）
古典期のマヤの聖域の傑出した例であるパレンケは、6世紀から8世紀にかけて全盛期を迎え、ウスマシンタ川流域全体に大きな影響を及ぼしました。その建築物の優雅さと技術的品質、そして神話的なテーマで彫刻された彫刻の繊細さは、マヤ文明の創造的な才能を示しています。

②メキシコシティ歴史地区とソチミルコ - （1987年）Centro histórico de la Ciudad de México y Xochimilco
16世紀にスペイン人によってテノチティトランの遺跡の上に建設されたメキシコシティは、現在世界でも最も大きく人口の多い首都の一つです。これまでに発見されているアステカの五つの神殿の遺跡に加えて、この街には大陸最大の大聖堂や19世紀から20世紀の美しい公共建築物、例えばベジャス・アルテス宮殿があります。メキシコ中心部から南に28キロメートルに位置するソチミルコ地区は、その運河網と人工島で、アステカが厳しい環境で人間の生活空間を築くために行った作業の優れた例です。16世紀からの植民地時代に作られた都市および農村の構造は、素晴らしく保存されています。

③古代都市テオティワカン - （1987年）Ciudad prehispánica de Teotihuacan
メキシコシティから約50キロ離れたテオティワカンは、「神々が創造された場所」として知られています。この都市は紀元1世紀から7世紀に建設され、特に太陽と月のピラミッド、ケツァルコアトル神殿などの巨大なモニュメントで知られています。これらの建造物は幾何学的かつ象徴的な配置であり、この都市はメソアメリカで最も重要な文化的、芸術的中心の一つであり、その影響力は周辺地域を大きく超えています。

④オアハカ歴史地区とモンテ・アルバンの考古遺跡 - （1987年）Centro histórico de Oaxaca y zona arqueológica de monte albán
この場所は15世紀にわたり、オルメカ、サポテカ、ミシュテカなどが次々と居住してきました。モンテ・アルバンのテラス、堤防、運河、ピラミッド、人工の丘は文字通り山に掘り込まれており、神聖な地形の象徴です。近くに位置するオアハカ・デ・フアレス市は、スペイン植民地時代の都市計画の優れた例であり、その堅固さと建物の容積は、この地域の地震の特性に適応して建設されたことを示しています。

プエブラ歴史地区 - （1987年）Centro histórico de Puebla
メキシコの東、ポポカテペトル火山の麓に位置するプエブラ市は、1531年に「ゼロから」建設されました。16世紀から17世紀にかけての大聖堂や、大司教庁などの壮大な宮殿、そしてタイルで覆われた壁を持つ多数の家屋など、大規模な宗教建築物が残されています。この都市のバロック様式の地区は、ヨーロッパとアメリカの建築および芸術のスタイルの融合から生まれた新しい美的概念が地元に適応されたことによって、その独自性を持っています。

グアナフアト歴史地区と鉱山 - （1988年）Ciudad histórica de Guanajuato y minas adyacentes
15世紀初頭にスペイン人によって建設されたこの街は、18世紀には世界で最初の銀の採掘中心地となりました。その鉱山の過去は、「地下通り」と印象的な「地獄の口」と呼ばれる600メートルの深さの鉱山の井戸に表れています。街のバロック様式や新古典主義の建築物の装飾や要素は、鉱山の繁栄に伴って建設され、メキシコ中部の多くの建築に大きな影響を与えました。イエズス会やバレンシアーナ教会などの教会は、中央アメリカや南アメリカのバロック様式の建築の中でも最も美しいものの一つです。また、グアナフアトはメキシコの歴史の舵を変える出来事の舞台ともなりました。

この聖なる都市は、ユカタン半島におけるマヤ文明の最も重要な中心地の一つでした。約千年にわたる歴史の中で、さまざまな民族がその痕跡を残しました。マヤ族やトルテカ族は、石のモニュメントや芸術作品に世界や宇宙の彼らのビジョンを刻み込みました。マヤ文化の建築技術と中央メキシコからの新しい要素の融合は、チチェン・イツァをユカタンのマヤ・トルテカ文明の最も重要な例の一つにしました。時間の経過に耐えた建築物には、戦士の神殿、城、そしてエル・カラコールとして知られる円形の天文台が含まれます。

⑧モレリア歴史地区 - （1991年）Centro histórico de Morelia
16世紀に丘の上に建てられたモレリアは、スペインのルネサンス様式とメソアメリカの経験が融合した都市計画の優れた例を提供しています。丘の斜面に完璧に適合した道路は、その初期の計画を保持しています。市の建築史は、200以上の歴史的建造物によって語られています。この地域特有のピンク色の石で建てられたこれらの記念碑は、中世の精神とルネサンス、バロック、新古典主義の要素を巧みに融合したものです。モレリアは、メキシコの独立における重要な人物の出身地であり、国の歴史において重要な役割を果たしました。

⑨古代都市エル・タヒン - （1992年）El Tajín
ベラクルス州に位置するエル・タヒンは、9世紀初頭から13世紀初頭にかけて最盛期を迎え、テオティワカン帝国の崩壊後、メソアメリカ北東部で最も重要な都市の1つとなりました。その文化的影響は、湾岸地域全体に及び、メキシコのマヤ地域や中央メキシコの高原地帯にも浸透しました。エル・タヒンの建築はメソアメリカ全体で唯一無二であり、柱やフリーズの非常に緻密なレリーフで特徴付けられています。ピラミッド・ロス・ニチョスでは、古代メキシコおよびアメリカの建築の傑作とされるもので、建物の天文学的および象徴的な意味が明らかにされています。エル・タヒンは、メキシコの先コロンブス期の文化の偉大さと重要性を示す生きた鮮やかな例です。

⑩サカテカス歴史地区 - （1993年）zacatecas
ザカテカス市は1546年に設立され、豊富な銀鉱脈の発見の直後に栄え、16世紀と17世紀にその全盛期を迎えました。急峻な谷の斜面に建てられたこの都市は、圧巻の美しさを誇ります。教会や市民の古い建造物が数多く残り、その中でも特に1730年から1760年に建てられた大聖堂のシルエットが目を引きます。この寺院は、そのデザインの調和とバロック様式の装飾の豊富さで、卓越した建築作品です。そのファサードには、ヨーロッパの装飾モチーフと先住民の要素が融合しています。

11.シエラ・デ・サン・フランシスコの岩絵群 - （1993年）Pinturas rupestres de la sierra de San Francisco
エル・ビスカイーノ保護区（バハ・カリフォルニア・スル州）に位置するサンフランシスコ山脈は、紀元前1世紀から14世紀にかけて、現在は消滅した集落の居住地であり、世界でも類まれなる岩絵のアンサンブルを後世に残しました。気候の乾燥と場所への困難なアクセスによって驚異的な保存状態に保たれているこれらのアンサンブルは、人間や多くの動物種、そして人間とその環境との関係を描いています。高度に洗練された文化の代表であるこれらの絵画は、その構成、寸法、線の正確さ、色の多様性、そして何よりも豊富さによって、ジャンルにおいて唯一無二の芸術的伝統の例外的な証明となっています。

ポポカテペトル山腹の16世紀初頭の修道院群 - （1994年）Primeros monasterios del siglo XVI en las laderas del Popocatépetl
メキシコシティの南東、ポポカテペトルの山腹に位置するこの場所には、完璧な保存状態の14の修道院が含まれています。これらの建物（15の修道院）は、16世紀に先住民を伝道した初期の宣教師たち - フランシスコ会、ドミニコ会、アウグスティノ会 - によって採用された建築モデルを代表しています。また、これらは建築の新しいビジョンの例であり、オープンスペースが新たな重要性を持つようになった時代を示しています。このモデルはメキシコ全土およびその国境を超えて大きな影響力を持ちました。

古代都市ウシュマル - （1996年）Ciudad prehispánica de Uxmal
ユカタンに位置するウシュマルは、紀元700年頃に建設され、約25,000人の住民がいました。700年から1000年の間に建てられた建物の配置は、マヤの天文学の知識を示しています。スペイン人によって「占い師のピラミッド」と名付けられた建物は、セレモニアルセンターを支配し、そこには豊かに装飾された象徴的なモチーフと雨の神であるチャックの彫像があります。ウシュマル、カバー、ラブナ、サイルの儀式の場所は、マヤの芸術と文化の頂点を示しています。

ケレタロの歴史史跡地区 - （1996年）Zona de monumentos históricos de Querétaro
サンティアゴ・デ・ケレタロの古い植民地都市は、独特の特徴を持ち、曲がりくねった通りを持つ先住民の中心地と、スペイン人征服者によって幾何学的な計画に基づいて設計された地区が並存しています。オトミ族、タラスコ族、チチメカ族、スペイン人が平和に共存したこの都市は、その黄金時代（17世紀から18世紀）に建てられた無数のバロック様式の宗教と民間の建造物で知られています。これらの建物は豊富に装飾されています。

グアダラハラのオスピシオ・カバーニャス - （1997年）Hospicio Cabañas de Guadalajara
この施療院は19世紀初頭に設立され、孤児や高齢者、障がい者、または無力な人々にケアと避難所を提供することを目的としています。建築物の構成は、当時の類似施設とは異なり、施設の利用者のニーズに特に配慮された一連の独創的な要素を備えています。設計のシンプルさやサイズ、建物と屋外スペースとの調和が特に注目されます。20世紀初頭には、チャペルにメキシコの偉大な壁画家の一人であるホセ・クレメンテ・オロスコによる優れたフレスコ画が施されました。これらの絵画は現在でもメキシコ美術の偉大な傑作と見なされています。

カサス・グランデスのパキメ遺跡地帯 - （1998年）Zona arqueológica de Paquimé (Casas Grandes)
パキメ（カサス・グランデス）は、現在のアメリカ合衆国南西部とメキシコ北部に広がるプエブロ文化と、メソアメリカのより先進的な文明との間の商業と文化の関係において重要な役割を果たしました。その全盛期を迎えたのは14世紀から15世紀でした。この遺跡は部分的にしか発掘されていませんが、その多くの遺跡は、環境と経済状況に完全に適応した文化の活力を示しています。この文化は、スペイン人によるメキシコの征服の時代に突然消滅しました

トラコタルパンの歴史遺跡地帯 - （1998年）Zona de monumentos históricos de Tlacotalpan
メキシコ湾岸に位置する川の港湾都市、トラコタルパンは、16世紀中頃にスペイン人によって建設されました。この都市は、広い通り、様々なスタイルと色の柱廊を持つ家屋、そして公共の場や私有の庭園を飾る数々の古木を見事に保存しています。

ショチカルコの考古遺跡地帯 - （1999年）Zona de monumentos arqueológicos de Xochicalco
ソチカルコは、テオティワカン、モンテ・アルバン、パレンケ、ティカルなどの大きなメソアメリカ諸国家の崩壊に続く、650年から900年までの動乱期に特有の政治的、宗教的、商業的な要塞都市の一例です。そのモニュメントの保存状態は例外的です。

歴史的城塞都市カンペチェ - （1999年）Antigua ciudad maya y bosques tropicales protegidos de Calakmul, Campeche
メキシコ南部のユカタン半島の中央と南部に位置し、メキシコの低地ジャングルの奥深くにある重要なマヤ都市、カラクムルの遺跡を含んでいます。この都市は、地域の歴史において12世紀以上にわたって重要な役割を果たしました。その壮大な構造物と特徴的な全体のレイアウトは、驚くほど保存状態が良く、古代マヤの首都での生活の様子を鮮やかに伝えています。カラクムルは、中央メキシコからパナマ運河までのすべての熱帯と亜熱帯の生態系を結ぶ、世界で3番目に大きな生物多様性の重要地域であるメソアメリカの重要な保護区も含んでいます。

ケレタロ州シエラ・ゴルダのフランシスコ会伝道所群 - （2003年）Misiones franciscanas de la Sierra Gorda de Querétaro
この場所のフランシスコ会の教会は、18世紀中盤に建てられました。これはメキシコ内陸部の最後の段階での伝道活動の一環であり、カリフォルニア、アリゾナ、テキサスでの伝道の継続の基準となりました。豊かな装飾が施されたファサードは、特に興味深いものであり、それは先住民と宣教師の共同創造活動の一例です。ミッションの近くに作られた農村地域は、その土着の特徴を保持しています。

ルイス・バラガン邸と仕事場 - （2004年）Casa-Taller de Luis Barragán
1948年にメキシコシティの郊外に建てられた、建築家ルイス・バラガンの住居兼アトリエは、第二次世界大戦後のこの著名なアーティストの創作活動の卓越した例です。建物は、総面積1,161平方メートルの鉄筋コンクリートで造られ、地下1階、地上2階、小さなプライベートガーデンがあります。バラガンの作品では、現代の美的傾向と伝統的な先住民の要素が融合し、その結果、庭園や広場の現代的なデザインに顕著な影響を与える建築的統合が生まれました。

テキーラの古い産業施設群とリュウゼツランの景観 - （2006年）Paisaje de agaves y antiguas instalaciones industriales de Tequila
テキーラの火山の支脈とリオ・グランデの深い谷の間に位置するこの場所は、34,658ヘクタールの広大な土地に広がり、青いアガベの栽培地の一部を形成しています。この植物は16世紀以来テキーラを製造するために使用されており、少なくとも2,000年前からは発酵飲料の製造や繊維素材としての衣類の製造にも利用されてきました。この地域ではテキーラ蒸留所が稼働しており、19世紀から20世紀にかけてこのアルコール飲料の国際的な消費の増加を示すものです。現在、アガベの栽培はメキシコの国民的アイデンティティの本質的要素と見なされています。この場所には、青アガベの栽培地とテキーラ、アレナル、アマティトランの都市の風景が含まれています。これらの都市には、植物のピニャを発酵させてアルコールを製造する大規模な蒸留所があります。また、テキーラ地域で200から900年の間に主要な文化であったトゥチトランの遺跡地域も含まれており、段々畑、住居、神殿、儀式用の丘、そして球技のフィールドなどがその証拠となっています。

メキシコ国立自治大学の大学都市の中央キャンパス -（2007年）Campus Central de la Ciudad Universitaria de la Universidad Nacional Autónoma de México
1949年から1952年にかけて建設されたメキシコ国立自治大学（UNAM）の中心キャンパスは、メキシコシティ南部の地域に位置する建物群、スポーツ施設、および広場からなります。この建設プロジェクトは60人以上の建築家、エンジニア、芸術家によって実行されました。その結果、20世紀のモダニズムの見本となる巨大なアンサンブルが生み出され、都市計画、建築、工学、景観デザイン、美術が統合され、これらの要素がすべて地元の伝統、特にメキシコの先史時代の過去と結びついています。このアンサンブルは、普遍的な社会的および文化的価値を具現化し、ラテンアメリカにおける現代性の最も重要な象徴の一つとなっています。

サン・ミゲルの要塞都市とヘスス・ナサレノ・デ・アトトニルコの聖地 - （2008年）Villa Protectora de San Miguel el Grande y Santuario de Jesús Nazareno de Atotonilco
16世紀に国内の王道を守るために建設されたサン・ミゲル・デ・アジェンデは、18世紀にその絶頂期を迎え、多くのメキシコ・バロック様式の宗教的および市民的建造物が建設されました。そのうちのいくつかは、バロックと新古典主義の移行期の傑作です。一方、サン・ミゲルから約14km離れた場所にあるヘスス・ナサレーノ・デ・アトトニルコの聖域は、18世紀にイエズス会によって建設され、新スペインのバロック建築と芸術の最も美しい例の一つです。大きな教会と、フアン・ロドリゲス・フアレスの油彩画やミゲル・アントニオ・マルティネス・デ・ポカサングレの壁画で飾られた一連の小さな礼拝堂が含まれています。サン・ミゲル・デ・アジェンデは、その立地のため、スペイン文化、クレオール文化、先住民文化の間での相互影響の真の溶鉱炉であり、ヨーロッパとラテンアメリカの文化的交流の優れた例です。その建築と内装は、イグナチオ・デ・ロヨラの教義の影響を示しています。

カミノ・レアル・デ・ティエラ・アデントロ - （2010年）Camino Real de Tierra Adentro
ティエラ・アデントロの王立道路、通称「銀の道」は、世界遺産リストに登録されている5つの場所と、この長いルートの2,600キロメートルのうちの1,400キロメートルにわたる他の55の場所を含んでいます。この道は、メキシコ北部からアメリカ合衆国のテキサス州やニューメキシコ州に至る長いルートです。16世紀から19世紀にかけて使用され、この道は、サカテカス、グアナフアト、サンルイスポトシから採掘された銀や、ヨーロッパから輸入された水銀の輸送に利用されました。その起源と使用は鉱業に関連していますが、ティエラ・アデントロの王立道路は、ヒスパニック文化と先住民文化の社会的、文化的、宗教的なつながりの確立にも貢献しました。

オアハカ中央盆地にあるヤグルとミトラの先史時代の洞窟群 - （2010年）Cuevas prehistóricas de Yagul y Mitla en los Valles Centrales de Oaxaca
この場所は、ワワクイルラの谷に位置し、オアハカ州に属しています。先史時代の考古学的遺跡の2つの複合施設と、いくつかの洞窟と岩の避難所から成ります。これらの避難所のいくつかでは、初期の定住農民の生活の証拠となる考古学的遺物や洞窟壁画が発見されています。グイラ・ナキッツの洞窟では、1万年前のウリ科の種子が発見されており、これはアメリカ大陸で発見された植物の初期の栽培跡の中で最も古いものです。また、トウモロコシの穂の破片も発見されており、これはこの植物の栽培の最初の証拠の一つです。ヤグルとミトラの洞窟の文化的景観は、北アメリカでの植物の栽培とメソアメリカ文明の発展につながる人類と自然との関係を示しています。

パドレ・テンブレケ水道橋の水利システム - （2015年）Sistema Hidráulico del Acueducto del Padre Tembleque

16世紀に建設されたこの水道は、メキシコとイダルゴの州の間のメキシコ中央高原に位置しています。水利施設は、主に水の収集地域と泉、水路網、貯水施設のセット、および一連の橋水道で構成されています。これらの水道の1つには、このような施設のためにすべての時代に建設された最大の単一レベルのアーチがあります。フランシスコ修道士テンブレケの発案で始まったこの水利施設の建設は、地元のコミュニティによるものでした。建設に使用された方法は、水利システムに関するヨーロッパの知識（特にローマのもの）と、メソアメリカの伝統的な土壁型の支柱の技術の両方の影響を示しています。