名前物語③貴志に会いに来る妖怪たちは自殺志願者。

名前物語③貴志に会いに来る妖怪たちは自殺志願者。

第３話は夏目貴志のところに、署名＝名前を返してもらえるという評判によって、妖怪どもが貴志を訪ねてくる展開だ。

名前を返す儀式に、貴志は妖怪の署名した紙を口にくわえ息を吸い息を吐く・・・

すると煙のように、名前が空中に溶けて妖怪の吸う息とともに体内に「命」として吸収され晴れて成仏。

成仏は仏教語かもね？

晴れて「消滅」することができる。そう、バンパイアだって「不死」を苦しんでいる。

生れたからには死ぬのが当たり前。

当たり前の地球人としては、長生きでも100年ぐらい。だけど死ねない方々もいるのね。生きてることは「四苦八苦」だから、命は限りがあった方がいい。と私は思う。

息を吐くと息とともに流れ出す命。その「ふーっ」と吐き出す行為はお払いですよね？夏越の祓を連想しませんか？
あれって半年分のケガレを祓う神事ですよね。

フーっ３回息を吹きかけるって、お決まりがありますよね？

息ってどんな意味があるのか？

あらゆる災いを消滅させるという意。サンスクリット語シャーンティカśāntika（扇底迦せんていきゃと音写）の訳。

密教修法における四種法の一つ。思わぬ災い、病気、世界的不安感や
武威、天災などを除去する。行ずる者自身の心のなかの災い、すなわち煩悩を消滅する意義がある。

辞書では

1　いき。いきをする。「気息・絶息・喘息・大息・嘆息・窒息」

２ 生きる。生活する。「消息・生息・棲息」

３ 休む。いこう。「安息・休息・脇息」

４ やむ。しずめる。「息災／終息」

５ こども。むすこ。「息女／息子

平たく言えば息＝生。生きてる証拠ですよね？死んだら息しませんから。

だから

「無病息災」とか「息災延命」って願文でも使われます。

この無病息災の反対が四百四病

「四百四病」とは仏教用語のひとつで、人間がかかる一切の病気を
意味する言葉です。「しひゃくしびょう」と読みます。

人間の体の4つの要素である、地・水・火・風の調子が悪くなると、それぞれに101の病気が生まれるから。

まぁ、

息災っていうのは全部パーフェクトという意味
なんだな、と捉えています。

「痛いの痛いの飛んでけー」という時も、フーフーしますから、私たちの習慣に沁みついている「お祓い」行為なんでしょうね。

３話では「名前も名乗らない」妖怪が、夜中に訪ねてくるのですが、
貴志は起きて「名前を返す」儀式をしてあげるの。

名前がエネルギーとなって渦を巻いて、妖怪に吸い込まれると妖怪の体がぴかーッと光って、光の粒子になって消滅していく。

このエネルギーの描写もスゴク秀逸！

名前が本人が書いたエネルギーとして、紙に固定化されたまま年月が経ち、
貴志は「固定化」して定着した「命」のエネルギーを吸い込んで、吐き出すことで「返却」することができる。

名も名乗らない＝名乗れなかったのかもしれませんが、妖怪が消滅する瞬間の「名前を取り戻した」ときの歓喜の表情は何とも言えません。

名前を取り戻すということは「自我」を取り戻すことなんですね。

貴志のところに「返してください」と、やってくる妖怪たち、消滅したいわけですから、

ある意味では「自死」志願。けれども、それはなぜか？

この世の役目を果たしたから、寿命のありがたさを知ったから、自我の大切さを知ったから、パーフェクトになって光のエネルギーと同化することができたんですね！

目にみえなくなっただけで、光のエネルギーとしては、もっと上のほうに上昇していったんだと思いました！