💎《SAMDAM-NO-UTA》💎讃佛偈意訳『仏説無量寿経』(2016年収録)~心の轍（2008年作） basic recording
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【"Song & ＢowzuMan”BlogⅠ・愚螺牛雑感記】
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202302120000/
《SAMDAM-NO-UTA》
讃佛偈意訳『仏説無量寿経』(2016年収録)
~心の轍（2008年作） basic recording
“Song & BowzuMan”
Monk (Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派 僧侶／1981年得度
シンガーソングライター
" Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN YAHIJIRIMONOGATARI “縁絆・野聖物語”
concert endlesstour
since 1996
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
信心正因 称名報恩
NAMOWAMIDABUCHI
《SAMDAM-NO-UTA》
讃佛偈意訳『仏説無量寿経』(2016年収録)
~心の轍（2008年作） basic recording
Remix & Remaster 2022
《SAMDAM-NO-UTA》
『仏説無量寿経』
讃佛偈意訳
(2016年収録)
～
心の轍
（2008年作）
【Song&BowzuMan；歌うお坊さん】35年を機縁に収録。
2016年5月12日 basic recording raw
SAMDAM-NO-UTA
さんだんのうた
『仏説無量寿経』
讃佛偈訳
《BASIC REC ； Incomplete version》
【Song&BowzuMan；歌うお坊さん】35年を機縁に収録。
2016年5月12日basic track RECORDING
光かりがやく 顔ばせよ みいずかしこく きわもなし
炎ともえて あきらけく ひとしきものの なかりける
月日のひかり かげかくし 宝の玉の かがやきも
みなこどごどく おおわわれて さながら墨の ごどくなり
世自在王の おんすがた 世に超えまして たぐいなく
さとりのみこと 高らかに
あまねく十方（よも）に ひびくなり
・・・
2016年
【Song&BowzuMan；歌うお坊さん】35年を機縁に収録。
尽きせぬ深き謝意の念いが沸き起こります。
南無阿彌陀佛
NAMO-AMIDABUTSU
―北條不可思；法名・釋難思―
★北條不可思*公式サイト★
http://fukashihojo.com./
★★★
1981年10月
〔まさに20歳の誕生日14日に剃髪、翌日得度式〕
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-240.html
京都での浄土真宗本願寺派
【西本願寺・京都】
【築地本願寺・東京】
得度習礼。
ボブ・ディラン,ジョン・レノン
13歳から影響を受ていた詩・曲 歌は身心から離れ
(ある意味、意味失せた)
《SAMDAM-NO-UTA》さんだんのうた/讃佛偈意訳『仏説無量寿経』しか
我が身には湧きでてこなかった。
・・・
〔度牒；どちょう〕・本典《顕浄土眞實教行証文類》・黄袈裟拝受、
涙がとまらなかった。
そして縁あって、
大谷本廟《西大谷》
「明著堂」
《親鸞聖人の墓所である祖壇の前に位置する拝堂》での
代表焼香。
思い返せば【Song&BowzuMan；歌うお坊さん】
誕生前夜・・・。
合掌称佛
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
―北條不可思；法名・釋難思―
『心の轍』
作詩・作曲 北條不可思（2008年作）
《母 北條暢子に贈る 2010年 平成22年9月17日 往生》
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-171.html
歩けるところまで 歩いて往こう
力の尽きるまで 歩いて往こう
二度ないこの今を 見届けて往こう
如何なる人生も 必ず意味はある
心に灯を 掲げて往こう
力の尽きるまで
誇りを持って
生き抜いて往けたら 有難き支遇わせ
戦うこともなく 争うこともない
力の尽きるまで 誇りを持って
我が道を往こう 歩いて往こう
夕陽が沈むまで 歩いて往こう
力の尽きるまで 歩いて往こう
日の沈む頃には すでに月は昇り
闇が恐れをなし 声をあげて泣いた
心に灯を 抱いて往こう
力の尽きるまで
誇りを持って
生き抜いて往けたら 有難き支遇わせ
戦うこともなく 争うこともない
力の尽きるまで 誇りを持って
我が道を往こう 歩いて往こう
この道を往こう この道を往こう
Copyright © 2007 by Special Jion Music
❝Song & BowzuMan❞
洋装の法衣と帽子を着けて歌い語る訳
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-87.html
⋆*****⋆
‟❝Song & ＢowzuMan❞”
歌うお坊さん
1981年得度以来
縁絆・野聖メッセージコンサートや音楽講演では、
洋装の法衣と帽子を着けることが多い。
理由としては、戦争中 この法衣を着け 各宗派の僧侶が
銃器を携帯し従軍したそうだ。
歴史の事実は重い。
反戦と好戦は同質で悲しい。
おかげさまの機縁に導かれ
愚生においては、銃器ではなく、ギターを抱え
「命の尊厳」「心の平安」 「真の縁と絆」
をテーマに 非戦・非争の深意を
詩曲に込めて 歌い語るという尊きご法縁を頂き
❝深謝のおもい❞ 言葉に尽くせない。
帽子については、愚生にとっては叔父にあたるのだが
彼は、脳膜炎で幼くして人寿を終えた。
息を引き取る前に帽子をかぶり
笑みを浮かべて5歳の人生が終わったそうだ。
このことへの言葉にならぬ愚生なりの表現。
そして、祖師『親鸞聖人の笠のお姿』への
"Song & BowzuMan”としてのオマージュ。
NAMOWAMIDABUCHI
―北條不可思―
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ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour
IN
NEW YORK
2004
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-220.html
撮影／ルイ・オザワ：米国俳優
PhotographyCopyright © Louis Ozawa 2004 :Actor:
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"Song & ＢowzuMan”
ドキュメンテーション シリーズスペシャル《 ウエブサイト版》
『My way 61 』
On The White Road
全18曲
2022年初冬発表
《非売作品：Not for sale》
｛2022年オリジナル音楽作品｝
☞🎼☞🎼☞🎼
Documentation Series #１1
通算24作目
『青い太陽と銀の月／Silver moon＆Blue sun』
2022年10月14日発表
《非売作品：Not for sale》
｛2022年スペシャル音楽作品｝
☞🎼☞🎼☞🎼
Documentation Series special album
《 ウエブサイト版》
全36曲『GuragyuRrndomCracks 2022』
全36曲
『愚螺牛ランダムクラックス・出鱈目の亀裂 2022』
2022年初秋発表
《非売作品：Not for sale》
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour
IN KYOTO
龍谷大学大宮学舎 本館講堂 特別公演 2004年
http://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/200606120000/
北條不可思
"Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour since 1996
💎プロフィール＆リンク：note：💎
【Activity history/活動略歴;1961～2010】#2
【Activity history/活動略歴;2010～2023】#3
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♦
❖"Song & ＢowzuMan”『歌うお坊さん』ブログⅠ・愚螺牛雑感記❖
http://fukashi.blog50.fc2.com/
♦
❖ "Song & ＢowzuMan”『歌うお坊さん』ブログⅡ・愚螺牛雑記 ❖
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/
♦
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“Song & BowzuMan”
：北條不可思：
💎Monk💎
(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派 僧侶／1981年得度
♦シンガーソングライター♦
" Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN “縁絆・野聖物語” concert endlesstour since 1996
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
信心正因 称名報恩
報恩謝徳
NAMOWAMIDABUCHI
https://guragyu.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html
【Activity history/活動略歴;1961～2010】#2
【Activity history/活動略歴;2010～2023】#3
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💎OfficeAmitahouse💎
♦Fantasia Records de JION MusicFactory since 1998♦
"Song & ＢowzuMan”
北條不可思
new album
2022
【"Song & ＢowzuMan”BlogⅡ・愚螺牛雑感記】https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202210170000/
『青い太陽と銀の月／Silver moon＆Blue sun』
☆Documentation Series #11
Official＆Website Release Edition
2022年オリジナルアルバム作品
2022年10月14日発表
https://note.com/dabuchi39180428/n/n1d7be570b914?magazine_key=m33cabdb9c5fb
DETARAMEdemo BY "Song & ＢowzuMan”
Copyright © 1981- modern times
by Special JION Music
Fantasia Records de JION MusicFactory
in association with ENBAN FUKASHI-NO-KAI
OfficeAmitahouse＆VOW BREATH PRODUCTIONS
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《Blog officiel de Song & BowzuMan》
北條不可思CD作品制作一覧
（Song Collection Album）1994～Just now
https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb
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Equality,Freedom and Dignity
～自由と尊厳を平等に～
💎プロフィール : 略歴＆リンク：note：💎
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♦唯信：九坊院より言の葉だより♦
Message from KUBOUIN
https://guragyu.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html
💎唯信：YUISHIN💎
♦唯信：九坊院より言の葉だより＆和讃の時間♦
唯信◆2023（令和５）年２月号
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-date-20230201.html
謹みて 有縁の皆さまにおかれましては、慈光照護のもとお念仏ご相続の事と拝察申し上げます。日陰は真冬でもひなたには春の気配が満ちる季節となりました。こういう時こそ、ゆっくり慌てずに自分の歩調で進んで参りましょう。
本師源信ねんごろに 一代仏教のそのなかに
念仏一門ひらきてぞ 濁世末代をしへける
【意訳】源信和尚（げんしんかしょう）は心をこめて、釈尊がお説きになった教えの中からただ念仏の教えを説き示し、さまざまな濁りに満ちた末法の世のものを教え導かれた。 （出典『三帖和讃』浄土真宗本願寺派編）
※源信（942―1017）…晩年名声を嫌い比叡山横川（ひえいざんよかわ）の恵心院で隠居し恵心僧都（えしんそうず）とも呼ばれる。大和国（現奈良県）当麻の生まれ。三巻からなる『往生要集』をはじめ著書は七〇余部一五〇巻といわれる。
※浄土真宗七高僧の第六祖。
※一代仏教…お釈迦さまが一生の間に説かれた教えのこと。
※念仏一門…他力念仏の教えのこと。
※濁世末代…五濁の世であり、末法の時代であること。
親鸞聖人さまは『愚禿鈔（ぐとくしょう）』という自著でお釈迦さまが生涯をかけて説かれた教えを詳しく分類され、そのまとめとして、『阿弥陀如来の本願他力念仏の教えのほかは、すべてが修め難い難行道であり自力聖道門である』とまとめられました。源信大師は仏教史におけるスーパーヒーローのように、この聖道門として示された一切の経典に精通されました。まず、天台宗の拠りどころの経典『妙法蓮華経』の受持（じゅじ）・読（どく）・誦（じゅ）・解説（げせつ）・書写（しょしゃ）の５種の方法を人々に指導できる五種法師と呼ばれる高僧であり、また、四種三昧（ししゅざんまい）とよばれる常坐（じょうざ）三昧、常行（じょうぎょう）三昧、半行半坐（はんぎょうはんざ）三昧、非行非坐（ひぎょうひざ）三昧すべての修行法を修めたとされます。
愚生には、親鸞さまのように一度は比叡の御山で定められた行に身をあずけたという経験もなく、それらがいかほどに厳しく気高く常人の及ばざる高みの営みであるかをお伝えする術はありません。ただ、源信大師は、まさに異次元の秀才天才であったのではないでしょうか。しかしながら、どれほどの学識を蓄積し、いかほどの難行・苦行を実践して名声や栄誉に浴しても我が心に巣喰う無明の闇から解放されませんでした。『往生要集』に「自らは頑固な愚か者であり、他力念仏におまかせするより他には道がない」と記し、ご自身の信仰を吐露されています。
親鸞さまが正しいお念仏の教えを示された七名の高僧のおひとりとして源信大師をあげられたお心が込められた一首をご拝読させて頂きました。『必ず救う』と、今、この瞬間にも「私」を呼んで下さる阿弥陀如来さまの尊きご恩徳に報謝のお念仏を申し上げるばかりです。
合掌称佛
住職 北條不可思
このメッセージレターは、北條不可思が住職をつとめる 浄土真宗本願寺派 眞信山 蓮向寺【相模原市当麻・九坊院】 有縁の方々にお送りいたしました通信です。
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♦縁絆・野聖 EndlessTour 眞信讃歌 18minutes ♦
SINCE 2019
LOU REED
CARNEGIEHALL
2004
《自由という名の肖像画》 （2016年作）
『自由』よ、貴方は何処にいるのですか？
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202212010000/
💎ALBUMS💎
🔶♦♦♦北條不可思CD作品制作一覧♦♦♦🔶
（Song Collection Album）
1994～2023
https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb
💎SONGS💎
🔶♦FUKASHIHOJO SONGS🔶
「北條不可思詩曲作品集」♦
1980-2023
https://note.com/dabuchi39180428/n/n6637b25cfd8a
〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″
39年（Thank You）をchachattoちゃちゃっと総ざらい
💎北條不可思 ほうじょうふかし×オデッタM（Odetta Muldaur）💎
（２０２０年）
〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″
39年（Thank You）をchachattoちゃちゃっと総ざらい
💎北條不可思 ほうじょうふかし×オデッタM（Odetta Muldaur）💎
（２０２０年）
〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″39年（Thank You）
chachattoちゃちゃっと総ざらい
（２０２０年）
https://note.com/dabuchi39180428/n/n7ebd2d9dd46a?magazine_key=m55718403f26e
1964年
世襲の継承の多い浄土真宗の寺院の子女はよく聞かされる話がある。
「お寺に生まれたのはそれだけ阿弥陀様のご心配」
ものごころついてからは
「どうであってもお佛飯で育てられていることを忘れないように」
因みに愚生の離乳食はお佛飯のお粥さんだったそうだ。
両親は一度も僧侶になること、お寺を継ぐことを強制したことはない。
気がつけば“Song & BowzuMan”歌うお坊さん。
自由なのか、不自由なのか
封建なのか、否か
洗脳なのか、洗心なのか
今となってはどうでもよい。
わが人生は、他人の人生ではないのだから。
お恥ずかしながら
他者の気持ちに寄り添える程の余裕と力は・・・ない。
まことにお恥ずかしいかぎり。
我は何者？
何に生き、何に死ぬかは全くの自由だ。
何を信じ、何を信じないかは
完全にその人の意思。
《自由と尊厳》
如何なる状況下であろうとも
好き嫌いを離れ何人であろうとも
「あるがままにありのままです」
「ありのままにあるがままです」
信教の有る無しを
せせら笑うように
偶々今も限りある一息をしている。
次の瞬間のある保証は何人にもない。
実際
・・・詮ずるところ、愚身の信心におきてはかくのごとし。このうへは、念仏をとりて信じたてまつらんとも、またすてんとも、
面々の御はからひなりと［云々］。
歎異抄 第二条より
ありがたく、なつかしく、かたじけない
祖師聖人の尊い言の葉です。
“彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
NAMOWAMIDABUCHI
愚螺牛
北條不可思
法名：釋難思
💎『和国に生まれて』♯Ⅰ
（1993年作）
basic recoering
DS＃12 通算27作目『Freedom and Equality：自由に平等』
収録曲：再録音 2023年10月14日発表予定
On The White Road
～いつの日か帰る場所へと続く白き道～
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-23.html
得度
浄土真宗本願寺派 本山 西本願寺1981年10月15日
💎《SAMDAM-NO-UTA》💎讃佛偈意訳『仏説無量寿経』(2016年収録)~心の轍（2008年作）
basic recording remake version 2022
♦1981年 得度を機縁に♦
💎💎💎
親鸞聖人が表現し体現された
非僧非俗の精神と風格を仰ぎ
無位無官、在野の僧侶としての
活動【生活】を基本とし、
1981年（昭和56年）得度を機縁に
あえて
"Song & ＢowzuMan＝歌うお坊さん"
Message Performing Artistとして、
真実の『縁』と『絆』
『命の尊厳』と『心の平安』を
キーワードに国内外で、
国境・人種・文化・信教・・・・をも越えた
メッセージパフォーマンス
（コンサート、音楽講演）と作品制作(ＣＤ・ＢＯＯＫ・etc）を中心に
独自の音楽表現活動(ライスワークでもライフワ－クでもない）を展開。
・・・我が業です。
🔶
♦《ひっそりささやく愚螺の牛》♦
『愛』について。
林 水月和上・梯實圓和上。
｛時空を超えた西方指南の物語｝
https://note.com/dabuchi39180428/n/nf9c8baf54609
🔶
現代和讃を謡う吟遊詩人へ
三國 連太郎
1994年
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-117.html
🔶
♦TVK (横浜)／OSHABERI TOMATO：1987♦
１９８７年 テレビ神奈川『おしゃべりトマト』
《不可思のふれあいタイム》にて。
映画『親鸞 白い道 』がカンヌ映画祭審査員賞受賞 直後に
三國連太郎氏をお招きした。
【収録当日】 控室にて、二人きりにしていただき
『野聖物語』《1987年作》【原題：野の聖：nono-hijiri】を
❝ギター一本弾き語り❞で 聴いて頂けたことは、
今でも鮮明に心に浮かび上がってくる。
ありがたい思ひ出の墓場のひと骨。
ご多用のところ、御身を運んでいただき
有り難う御座いました。
NAMOWAMIDABUCHI
『遊牛の詩』
YUGYU NO UTA
「歎異抄」第三条を機縁に
― 善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや。―
詩/曲 北條 不可思
浄土真宗本願寺派／ 僧侶：シンガー・ソングライター)
１９９６年作
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202207300000/
💎ENBAN “縁絆・野聖物語” concert endlesstour OSAKA 2019💎
❝Song & BowzuMan❞
♦洋装の法衣と帽子を着けて歌い語る訳♦
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-87.html
💎ENBAN “縁絆・野聖物語” concert NEWYORK 2004💎
フォト・ドキュメントリスト
PhotographDocumentaryList
(Documentation：phonograph)
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-193.html
💎Song & BowzuMan” ＆JION 2004 NYC💎
♦北條不可思*Official Site♦
☞❖ http://fukashihojo.com./ ❖☜
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“Song & BowzuMan”
Monk
(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派 僧侶／1981年得度♦シンガーソングライター
💎💎💎
"Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour since 1996
💎縁絆・野聖 EndlessTour 眞信讃歌 18minutes💎
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
💎プロフィール＆リンク：note：💎
【Activity history/活動略歴;1961～2010】#2
【Activity history/活動略歴;2010～2023】#3
｛道化の涙は弥陀の慈悲｝
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
NAMOAMIDABUTSU
『心に慈慧の響きと平安を』
北條不可思
