『枯れた葉っぱと蝸牛』2021年作：🔶心に慈慧の響きと平安を🔶
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【"Song & ＢowzuMan”BlogⅡ・愚螺牛雑感記】
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202212190000/
『枯れた葉っぱと蝸牛』
(2021年作)
作詩･作曲 北條不可思
WRITTEN BY: FUKASHI HOJO
胸いっぱいのこの悲しみは
精一杯の瘦せ我慢で凌ぐ(しのぐ)
平和の為の争いは
正義のための悲しい殴り合い
出口のない入り口は
理由のわからぬ反抗期
終わりのない始まりは
幸せなのか不幸せか
悲しみだけのAh-この人生に
今別れを告げることにする
どんより曇った日は，
晴れ舞台 枯れた葉っぱと蝸牛(カタツムリ)
枯れた葉っぱと蝸牛(カタツムリ)
小舟が入り江を探している
嵐を避ける避難場所
陽射しが日陰を求めている
移ろいゆく刹那の隠れ場所
揺らぐ光と影の子守歌
風が愉快(ゆかい)に踊ってる
うそぶく紳士の熱弁は
着飾る婦人の数え歌
虚しいだけのAh-この人生に
今別れを告げることにする
そぼ降る雨に煙る日は檜(ひのき)の舞台(ぶたい)
枯れた葉っぱと蝸牛(カタツムリ)
枯れた葉っぱと蝸牛(カタツムリ)
朝日に溶ける石畳
夕陽に浮ぶ名無草
『枯れ木も山の賑わい』と心が潤む
目が濡れる 虚しいだけのAh-この人生に
今別れを告げることにする
そぼ降る雨に煙る日は檜(ひのき)の舞台(ぶたい)
枯れた葉っぱと蝸牛(カタツムリ)
枯れた葉っぱと蝸牛(カタツムリ)
Produced by GURAGYU
Copyright © 2021 by Special JION Music
Fantasia Records de JION MusicFactory
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour
IN
NEW YORK
2004
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｛2022年オリジナル音楽作品｝
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Documentation Series ＃１1
通算24作目
『青い太陽と銀の月／Silver moon＆Blue sun』
2022年10月14日発表
☞♦ 3９ D・S《 ウエブサイト版》 2022年初冬
『Myway61』
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ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour
IN KYOTO
龍谷大学大宮学舎 本館講堂 特別公演 2004年
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北條不可思
"Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN・ YAHIJIRIMONOGATARI
“縁絆・野聖物語”
message concert endlesstour since 1996
💎プロフィール＆リンク：note：💎
【Activity history/活動略歴;1961～2010】#2
【Activity history/活動略歴;2010～2022】#3
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“Song & BowzuMan”
：北條不可思：
💎Monk💎
(Buddhism: Jodo Shinshu Hongwanji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派 僧侶／1981年得度
♦シンガーソングライター♦
" Song & ＢowzuMan”since 1981
&
ENBAN “縁絆・野聖物語” concert endlesstour since 1996
ENBAN：縁絆 “彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
信心正因 称名報恩
報恩謝徳
NAMOWAMIDABUCHI
https://guragyu.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html
【Activity history/活動略歴;1961～2010】#2
【Activity history/活動略歴;2010～2022】#3
💎OfficeAmitahouse💎
♦Fantasia Records de JION MusicFactory since 1998♦
"Song & ＢowzuMan”
北條不可思
new album
2022
【"Song & ＢowzuMan”BlogⅡ・愚螺牛雑感記】https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202210170000/
『青い太陽と銀の月／Silver moon＆Blue sun』
☆Documentation Series #11
Official＆Website Release Edition
2022年オリジナルアルバム作品
2022年10月14日発表
https://note.com/dabuchi39180428/n/n1d7be570b914?magazine_key=m33cabdb9c5fb
愚螺牛歩
：GURAGYUHO：
DrawingCopyright © 2022 CASSIE：FUKASHIHOJO
『自由と平等』
（2022年作画）
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《Blog officiel de Song & BowzuMan》
北條不可思CD作品制作一覧
（Song Collection Album）1994～2021
https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb
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Equality,Freedom and Dignity
～自由と尊厳を平等に～
💎プロフィール : 略歴＆リンク：note：💎
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♦唯信：九坊院より言の葉だより♦
Message from KUBOUIN
https://guragyu.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html
💎YUISHIN💎
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-939.html
♦唯信：九坊院より言の葉だより♦
唯信◆2022（令和４）年１2月号♦
唯信◆2022（令和４）年12月号
謹みて 師走の候、有縁の皆さまにおかれましてはお念仏ご相続の事と拝察申し上げます。世界中の様々な出来事が〝値上げ〟となって私の生活にも及んできました。気持ちがささくれますが、ため息とともにお念仏申すご縁を重ねて参りたいと思うばかりです。
＊
真の知識にあふことは
かたきがなかになほかたし
流転輪廻のきはなきは
疑情のさはりにしくぞなき
【高僧和讃：源空讃】
【意訳】真実の善知識に出会うのは、難しいことの中でも特に難しい。迷いの世界を果てしなく生れ変り死に変りし続けるのは、まさしく本願を疑うというさまたげによるのである。（出典『三帖和讃』浄土真宗本願寺派編）
善知識（ぜんぢしき）…悪知識に対する語。善き友、巧みな教化者（きょうけしゃ）。
仏教の道理を説いて仏道に縁を結ばせる人。また、ともに仏道に励む者をいう。
本願念佛の教えを自ら信じ、正しく伝えて下さる人。
悪知識…悪い教えを説いて人を誤った道に導く者。
＊
親鸞聖人さまは、二十年もの歳月を比叡山での成仏道の勉学と修行に励まれた果てにあって、尚も自らの心がさとりの道へと至らない現実に深い迷いと苦悩に切迫されておられました。その迷いと苦悩に沈む愚かな身を摂め取って決して捨てられない阿弥陀如来さまの《摂取不捨の救い》の教えをお伝え下さった法然聖人（源空聖人のこと）を生涯善知識さまと仰がれました。たとえ勝（すぐ）れた教えがあっても、その本質を正確に伝えて下さる方がおられなければ千載一遇のご縁に遇うことは叶いません。正しくご本願の教えを聞くことも出来ず、愚かな身を知ることさえ出来ずに真実の教えを疑う心が妨げとなって真実に遇えず、むなしく迷いの世界を流転していたと、恩師のお導きへの深い深い感謝と崇高な念いを和讃として詩われました。
善知識さまとは「私を正しい仏法へと導いて下さる方」ですから、決してひとりとは限りません。また、「先生」であることも絶対の条件ではありません。それでも、親鸞さまにとっては、法然聖人さまは唯一無二の恩師であられました。
真実ではないものを真実と思い込み、まるで幻を追うように仏智の光明を知ることもなく闇の中に沈んでいる「私」の姿にいかにして気づくことが叶うのでありましょうか。不思議にもこのパンデミックの世にありながらも縁ある人の死を悼み、建墓し納骨し、亡き方と生きた時間の記憶に思いを馳せます。情の深い存在であるが故に、「私」は「私」を持て余す愚かで悲しい実像に触れるのかもしれません。
よくよく「私」を見つめ直してみますと、この世に生まれる縁を結んでくれた両親をはじめ、「私」を「私」たらしめた数多のご縁がありました。しかしながら、「この私を」お浄土へ生まれさせ必ずや佛に成らしめると誓い願われている阿弥陀さまのご法徳を教えて下さる方に出遇うことは、まさに難中の難です。私たちが親鸞さまの勧めてくださる本願念仏に遇うことは不思議の中の不思議です。宗祖・親鸞聖人さまも『正信偈』二句目に『南無不可思議光』と讃仰しておられます。そのご教示を有り難く拝受させて頂き、この一筋の白き道を共々に歩いて参りましょう。
合掌称佛
住職 北條不可思
このメッセージレターは、北條不可思が住職をつとめる 浄土真宗本願寺派 眞信山 蓮向寺【相模原市当麻・九坊院】 有縁の方々にお送りいたしました通信です。
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♦縁絆・野聖 EndlessTour 眞信讃歌 18minutes ♦
SINCE 2019
LOU REED
CARNEGIEHALL
2004
《自由という名の肖像画》 （2016年作）
『自由』よ、貴方は何処にいるのですか？
https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/diary/202212010000/
💎ALBUMS💎
🔶♦♦♦北條不可思CD作品制作一覧♦♦♦🔶
（Song Collection Album）1994～2023
https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb
💎SONGS💎
🔶♦FUKASHIHOJO SONGS🔶
「北條不可思詩曲作品集」♦
https://note.com/dabuchi39180428/n/n6637b25cfd8a
〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″
39年（Thank You）をchachattoちゃちゃっと総ざらい
💎北條不可思 ほうじょうふかし×オデッタM（Odetta Muldaur）💎
（２０２０年）
〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″
39年（Thank You）をchachattoちゃちゃっと総ざらい
💎北條不可思 ほうじょうふかし×オデッタM（Odetta Muldaur）💎
（２０２０年）
〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″39年（Thank You）
chachattoちゃちゃっと総ざらい
（２０２０年）
https://note.com/dabuchi39180428/n/n7ebd2d9dd46a?magazine_key=m55718403f26e
1964年
世襲の継承の多い浄土真宗の寺院の子弟はよく聞かされる話がある。
「お寺に生まれたのはそれだけ阿弥陀様のご心配」
ものごころついてからは
「どうであってもお佛飯で育てられていることを忘れないように」
因みに愚生の離乳食はお佛飯のお粥さんだったそうだ。
両親は一度も僧侶になること、お寺を継ぐことを強制したことはない。
気がつけば“Song & BowzuMan”歌うお坊さん。
自由なのか、不自由なのか
封建なのか、否か
洗脳なのか、洗心なのか
今となってはどうでもよい。
わが人生は、他人の人生ではないのだから。
お恥ずかしながら
他者の気持ちに寄り添える程の余裕と力は・・・ない。
まことにお恥ずかしいかぎり。
我は何者？
何に生き、何に死ぬかは全くの自由だ。
何を信じ、何を信じないかは
完全にその人の意思。
《自由と尊厳》
如何なる状況下であろうとも
好き嫌いを離れ何人であろうとも
「あるがままにありのままです」
「ありのままにあるがままです」
信教の有る無しを
せせら笑うように
偶々今も限りある一息をしている。
次の瞬間のある保証は何人にもない。
実際
・・・詮ずるところ、愚身の信心におきてはかくのごとし。このうへは、念仏をとりて信じたてまつらんとも、またすてんとも、
面々の御はからひなりと［云々］。
歎異抄 第二条より
“彌陀の本願を縁じ、念佛を絆ず”
～この穢愚身、唯今ここに帰命尽十方無碍光如来～
NAMOWAMIDABUCHI
愚螺牛
北條不可思
法名：釋難思
『NAMOWAMIDA』（2022年作）Basicrecording 2022/08/29 Documentation Series ＃12：『Freedom and Equality：自由と平等』2023年10月14日発表予定
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https://shinshinzan.blogspot.com/2022/08/20220829-documentation-series.html
得度
浄土真宗本願寺派 本山 西本願寺1981年10月15日
💎《SAMDAM-NO-UTA》💎讃佛偈意訳『仏説無量寿経』(2016年収録)~心の轍（2008年作）
basic recording Remix & Remaster 2022
♦1981年 得度を機縁に♦
💎💎💎
親鸞聖人が表現し体現された
非僧非俗の精神と風格を仰ぎ
無位無官、在野の僧侶としての
活動【生活】を基本とし、
1981年（昭和56年）得度を機縁に
あえて
"Song & ＢowzuMan＝歌うお坊さん"
Message Performing Artistとして、
真実の『縁』と『絆』
『命の尊厳』と『心の平安』を
キーワードに国内外で、
国境・人種・文化・信教・・・・をも越えた
メッセージパフォーマンス
（コンサート、音楽講演）と作品制作(ＣＤ・ＢＯＯＫ・etc）を中心に
独自の音楽表現活動(ライスワークでもライフワ－クでもない）を展開。
・・・我が業です。
🔶
現代和讃を謡う吟遊詩人へ
三國 連太郎
1994年
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-117.html
🔶
♦TVK (横浜)／OSHABERI TOMATO：1987♦
１９８７年 テレビ神奈川『おしゃべりトマト』
《不可思のふれあいタイム》にて。
映画『親鸞 白い道 』がカンヌ映画祭審査員賞受賞 直後に
三國連太郎氏をお招きした。
【収録当日】 控室にて、二人きりにしていただき
『野聖物語』《1987年作》【原題：野の聖：nono-hijiri】を
❝ギター一本弾き語り❞で 聴いて頂けたことは、
今でも鮮明に心に浮かび上がってくる。
ありがたい思ひ出の墓場のひと骨。
ご多用のところ、御身を運んでいただき
有り難う御座いました。
NAMOWAMIDABUCHI
💎ENBAN “縁絆・野聖物語” concert endlesstour OSAKA 2019💎
❝Song & BowzuMan❞
♦洋装の法衣と帽子を着けて歌い語る訳♦
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-87.html
💎ENBAN “縁絆・野聖物語” concert YORK 2004💎
フォト・ドキュメントリスト
PhotographDocumentaryList
(Documentation：phonograph)
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-193.html
♦北條不可思*Official Site♦
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💎縁絆・野聖 EndlessTour 眞信讃歌 18minutes💎
Song & BowzuMan”since 1981
&
ENBAN “縁絆・野聖物語”
concert endlesstour since 1996
♦縁絆・野聖 眞信讃歌 18minutes ―since 2019♦
｛道化の涙は弥陀の慈悲｝
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
NAMOAMIDABUTSU
『心に慈慧の響きと平安を』
北條不可思
💎プロフィール＆リンク：note：💎
【Activity history/活動略歴;1961～2010】#2
【Activity history/活動略歴;2010～2022】#3
